"Рекла је ШТА!?" Рекао сам прегласно пред странцима у парку. Требао бих ово очекивати до сада, али чувши како моја 10-годишња ћерка дели своје искуство у повлачењу из петог разреда, притиснуло је дугме.
„Дакле, постојала је ова ствар о мојој коси“, објаснила је она. „Неке девојке у мојој кабини су питале: „Зашто мораш да спаваш са том (сатенском капом) на глави? Не треба вам све то да бисте спавали.“
Гледајући у земљу, моја ћерка је промрмљала: „Онда је једна девојка рекла: „Треба да исправиш косу. Више дечака би те волело да имаш равну косу.“
Могао сам да осетим како у мени расте праведнички гнев. Удахнула сам.
„Све лажи, слатка девојко. Коса ти је прелепа таква каква јесте“, рекао сам.
"Знам. Свиђа ми се моја коса", рекла је. "Осим дечака који ме већ воле."
Погледајте ову објаву на Инстаграму
Објаву коју дели Кит Баленгер 📚 (Она/Она) (@китонлит)
Додир беса је спласнуо. Моја ћерка је и даље ценила своју косу. Али није била готова.
„Мама, онда је рекла (унесите име другог црног друга из разреда) изгледала је боље када је исправила косу.
Не само да је ова девојка оцрнила косу моје ћерке, већ и косу другог црног друга из разреда. Питао сам је ко је ово рекао. Избацила је име, и док нисам био изненађен, срце ми се стегло.
Познавао сам дете и њене родитеље. Наша деца похађају разноврсну школу. Иако није афричког порекла, породица је била мултиетничка. Дете из петог разреда је већ одлучило да се одређени атрибут сматра привлачнијим и да потенцијално може да привуче више пажње дечака.
Прекршај је био познат. Његов убод је дуго коришћено оружје арсенал анти-црнољубља и другости. Кривац су били европски стандарди лепоте (скраћено ЕБС). Ови стандарди изједначавају лепоту са било којим доминантним белим или евроцентричним идеалом лепоте у датом тренутку. У мом животу то је била дуга равна коса, бледа или благо препланула, али не превише препланула кожа, и мршава тела. Или, недавно тела са курираним задњима. Чудно, ни ти стандарди не одражавају безброј белих жена. Ипак, то је оно што углавном видимо у рекламама, на пистама и на екранима.
То што долази из мултиетничке породице није учинило дете имуним на ослобађање ЕБС-а на моју ћерку. Преплављени смо сликама које утичу на наш поглед на лепоту. Нажалост, ово није био први пут да је моја ћерка била уклоњена ЕБС-ом. Када је љуљала љупки афро у првом разреду, један белац је објавио да јој коса личи на штене. Играли су заједно у нашој локалној теретани.
„Није тачно“, рекао сам јој. „Ваша коса је прелепа, направљена да заштити ваше власиште од сунца, да вас загреје и да се лепо истиче као круна. Како изгледа дечак?"
„Он је беж са смеђом косом“, рекла је.
„Да ли му је смеђа коса равна или коврџава?“ Питао сам.
„Равно“, рекла је.
„Има ли он браћу или сестре? Како изгледа њихова коса?" Питао сам.
„Има сестру са равном косом“, рекла је.
Рекао сам јој да је вероватно наишла на некога са ограниченим разумевањем различитих текстура људске косе. И да је дечак погрешио. НИКАДА није требало да упореди њену косу са крзном штенета. Говорио је из незнања. Равна коса није подразумевана, а друге текстуре косе су животињске. Можда му је недостајала изложеност људима са различитим типовима косе. Међутим, то није био проблем моје ћерке, него њега и његових родитеља. Разговарали смо о томе како су Црнци били и још увек се пореде са мајмунима и другим животињама, а значај Црног је леп и природан покрет косе. Био је то подсетник да будемо одговорни својим речима према другима. Мали дечак је дао подо, незналица.
Неко би могао рећи да су деца само деца, али ја се не слажем. Последице коментара овог дечака биле су брзе и озбиљне. Абразивни ефекти тог ЕБС-а су били очигледни. Две године моја ћерка није хтела да носи косу у њеном природном стању. Тражила је стилове који су јој повукли косу. Питала ме је да ли би могла да има „пуштену косу“. Према њеним речима, косу смо носили „напоље“. Људи са равна коса носила је косу „спуштена“. Није желела да носи стилове који су показивали њену обимну природност текстура. Била је одлучна да јој више никада не кажу да има „псећу длаку“.
Моја мисија је била да помогнем свом детету да оздрави и припреми га за будуће ЕБС нападе. Као црнкиња у Сједињеним Државама, знала сам да ће се то поновити. Дакле, као и годинама, моделирао сам природну захвалност за косу својом сопственом косом. Имали смо лутке смеђе коже, али им је коса била таласаста. Добили смо нове лутке са чврсто намотаном косом. Купили смо више књиге о коси. Слушали смо песму Индије Ари „И Ам Нот Ми Хаир“ и Улицу Сесаме „И Лове Ми Хаир“. Zaljubio sam se u njenu kosu tokom raspetljavanja i stilizovanja. Помагање јој да научи како да брине о сопственој коси и гледање туторијала о природној коси на ИоуТубе-у било је рутинско. Njen tata je takođe ponudio svoje ohrabrenje. Гледали смо мали број ТВ емисија прилагођених узрасту и филмове у којима су црнкиње и жене увијале своје увојке и локне.
Замислите моју радост када је у трећем разреду моја ћерка замолила да извуче косу. Ponovo je volela svoju kosu. Рана од коментара штенета је зарасла уз емоционални ожиљак као подсетник.
Две године касније, у петом разреду, ево нас поново, склоне иритираном емоционалном ожиљку и новој ЕБС рани. Ovog puta, moja ćerka je imala hrabrosti da odgovori drugarici iz razreda. Rekla je svojoj drugarici da neće da ispravlja kosu, a nije ni htela. Успела је да изрази своју жељу да носи косу онако како јој расте из главе. Али да ли би она то икада морала да објашњава? Не.
Evrocentrični standardi lepote su ono što se osećaju kada vam udare psihu: oružje. Ови стандарди се боре против наших душа; жртве су губитак идентитета, самопоуздања и самопоштовања. Nažalost, ne razlikuje se od mene, moja ćerka je udarena ovim standardima. Надамо се да ово неће бити она заувек. Кроз љубав и образовање учим је како да избегне ударце и да се самоуверено бори за победу у рату.
Додајте ове књиге по Црни аутори и илустратори na police vaše dece.
