Ако примећујете све више људи, од познатих преко ваших пријатеља до неких веома модерних тинејџера који одбијају бритву у корист растуће им длаке испод пазуха овог јануара (или длакавог јануара), то је само најновији талас тренда који добија на замаху у последњој деценији. Идеја о бријању, чупању или депилацији длачица без главе које излазе из вашег тела била је културна уредба за (углавном жене и жене) коју треба следити много 20. и 21. век — што се поклапа са профитабилном индустријом уклањања длака и низом других фактора који подстичу глатку кожу без длака као стандард лепота.
Али сада, када почињемо да идентификујемо и критичније посматрамо све начине на које се одређују стандарди лепоте (често маскирани у хигијенске или здравствене ствари) само не ради за нас, све више људи само каже „не, добро сам“ на идеју да стружем бријач, додајући смрдљив восак за депилацију или кидање преко њихових најосетљивијих делова тела само зато што су мало нејасни или трнасто. И као људи који представљају стандарде лепоте наше културе,
познате личности и утицајни људи (од Милеи Цирус и Халсеи до Мадоне и Јанелле Монае), укључите се у крзнену забаву - теже је оправдати уклањање длачица са тела осим ако то није нешто што заиста желите да радите.У књизи "Почупано: историја уклањања длака“, Ребека М. Херциг истражује опсесију уклањања длака у западној култури, посебно у Сједињеним Државама, и напомиње како је веома углавном недавни развој којим владају укрштајућа друштвена питања и фактори у распону од индустрије, пола, имиграције, расе и више. Али, наравно, већина људи је вероватније да своје навике уклањања длака виде мање као питање „норми и вредности“ и индустрије, а више о њиховим личним укусима.
Катие Ц., фотограф из долине Худсон у Њујорку, каже да је први пут заиста сећа се да је у средњој школи сазнала да је „требало“ да се стиди длака на телу свлачионица. И наравно, то има смисла: јер је то време када сте већ толико свесни свог тела, начина на који се оно мења и тела својих вршњака. Дакле, често „правила“ постану јасна прилично брзо.
„Сећам се да сам био адолесцент и рани тинејџер и да ме је било срамота [чињенице да се њена мама није обријала], али сада када сам старија, потпуно разумем (па хвала ти, мама!)“, каже она за СхеКновс, али каже да није требало дуго да се ослободи аверзије за косу као одрасла особа. „Никада нисам био за бријање ногу, па бих рекао да сам рано усвојио. Ноге гориле током целе године, душо! Пазуси су више од заборава или лењости - али такође ме није превише брига."
За већину људи, одлуке које доносе о задржавању или уклањању длака на телу 2020. односе се на удобност - и време и енергију коју сте спремни да уложите у ритуал депилације. Ако вас сврби или осећате да ваш дезодоранс не делује на исти начин, има смисла да се одлучите за бријање ако ћете се осећати добро. Али, исто тако, ако желите да избегнете опекотине од бријача, урасле длаке или било који други мање забавни део уклањања длака, зашто се једноставно не бисте одјавили?
„Као друштво, избегавамо жене са длакама по телу, понашајући се као да су прљаве и нечисте. Младим девојкама дајемо бријаче и учимо их како да „реше проблем” уместо да се брију, чупају и депилацију воском као део личне одлуке о томе да ли појединац жели да уклони било коју или целу длаку са тела,“ Схаие ДиПаскуале пише за ХеллоФло. „Моје личне бриге око длака на телу почеле су да бледе када сам се више укључио у активности у средњој школи и на факултету. Нисам више имао времена да губим тако критичко размишљање о свом изгледу. Али, тек прошле године сам почео да виђам постове на друштвеним мрежама од других жена које говоре о природну лепоту длака на телу за коју сам заиста почео да схватам колико длаке на телу могу да буду за неке појединци."
Када сте мајка, или само особа која живи животом који је пун и диван, заузет и исцрпљујући на свој начин, то је потпуно има смисла да бисте могли да прихватите задржавање ваше косе и одлучивање о ДГАФ-у да ли неко други има размишљања о естетици.
