Да ли сте приметили како свака област у земљи има своју регионалну традицију? Наравно, ви кажете. Али чак и унутар тих региона, традиције се разликују у зависности од подрегиона.
Када смо се први пут преселили у овај град, у подрегиону нашег општег географског региона, знали смо да постоји јак ирски утицај. Овде има скоро исто толико породица са ирским презименима колико их има у Ирској, а ја сам скоро исто толико упознат са традиционални гелски правописи неких имена као њихова уобичајена модерна тумачења: Падраиг и Патрицк, Сеан анд Схавн, Циара и Кира. То значи Дан Светог Патрика је веома забавно. Искрено, требало би да буде регионални празник. Једна ствар коју нисам очекивао да је наш први март овде је традиција која се развила међу неким ирско-америчким породицама у нашем под-региону. Алфс је дошао кући из школе те прве године — обукао је зелено, наравно (о степену мог обавештења Дана Светог Патрика у одрастању) — питајући се зашто му лепрекони нису оставили посластице јутро. "Шта?" Питао сам: „Лепрекони?“ Онда ми је Алфс наставио да ми каже да су „сви“ његови пријатељи тог јутра добили слаткише од лепрекона, пошто је Дан Светог Патрика и све то. Напипао сам се шта да кажем и на крају сам одговорио: „Вау, то звучи као заиста лепа ствар. Али душо, мислим да лепрекони остављају посластице само за ирску децу, а ми нисмо Ирци.” Алфс је изгледао сломљеног срца. "Нису?" „Не, љубави, ми смо Немци, Шкоти и Енглези са ситницама неколико других култура. Али ми нисмо Ирци." Био сам у недоумици због тога што сам овако изневерио Алфса, али нисам мислио да је прикладно да се претварамо да смо нешто што нисмо, и, искрено, било је довољно слаткиша који су плутали око нашег кућа са
Васкрс на путу. Нисам видео потребу за додавањем још једног текућег очекивања. Почео сам да питам познанике по граду. Да ли су икада чули за ову традицију лепрекона? Недавни доласци попут мене били су исто толико збуњени и забављени као и ја. Дугогодишњи становници су знали, али нису сви учествовали. Звао сам и слао имејлове пријатељима у другим предграђима. Људи у нашем под-региону су знали за то, али јесу или нису учествовали. Изван нашег под-региона, људи су били у мраку као и ја. Позвао сам наше ирске пријатеље у Северној Каролини. Да ли су икада чули за тако нешто? Да ли су ово урадили у Цорку? Наши пријатељи су се од срца смејали. Не, рекли су, нису имали такву традицију, али звучало је забавно. Можда би требало да почну то да раде за своју децу? Од тог првог марта, почео сам да примећујем више субрегионалних традиција и идиосинкразија. То су ствари које уједињују заједницу и дају граду или региону део његовог укуса. Такође од тог првог марта, почетком марта почињем да подсећам децу да ми, у ствари, нисмо Ирци. Срећом, било је све мање коментара о недостатку посластица с лепреконима, чак и док уживамо у Дану Светог Патрика. Алфс почиње да се више интересује за наше стварно културно наслеђе, тако да мислим да има простора за покретање сопствене мале традиције везане за наслеђе негде током године. Можда ће се ухватити.