Иако ће школа ове јесени (потцењивање века) изгледати другачије, време је да се промени још више, укидањем школски кодекси облачења. Некима ово може изгледати као радикалан потез. Зар деци нису потребна нека правила да би их држали у складу? Док још шепамо кроз ову пандемију и радимо на томе да расна правда остане на врху наше приоритете, потпуно је логично уклонити правила која су постала препрека за равноправно образовање.
„Кодекс облачења одувек се односио на чување тела“, Др Цхристопхер Емдин, ванредни професор Научног образовања на Учитељском факултету, Универзитет Колумбија, и аутор За беле људе који предају у хауби, рекао је СхеКновс. „Оно што се тренутно дешава је да се ми боримо против концепта полиције без сврхе или контроле без ње заиста добар разлог, а један од механизама које користимо за полицију и контролу у школама је кодекс облачења и фризура [правила]."
Није кодекс облачења за све
Ово је већ дуго дошло. Пре неколико година дошло је до поплаве вести о томе правила облачења - често укључују девојчице које су постале виралне на друштвеним мрежама док су протестовале због тога што су наставници и администратори њихових школа неправедно казнио их је због кршења правила чији је циљ да их спрече да „одвуку пажњу“ дечацима са кратким сукњама и шорц -овима и откривања кошуље. У овим инцидентима девојчице су извучене из разреда, па чак и суспендоване због ових дечака, а наставници су игнорисали иронију колико је ово одвлачило пажњу. Девојке, њихови адвокати, и академски научници почели да прикупљају доказе да су девојчице и студенти у боји били дисциплински кажњени због кршења правила.
Али још горе су биле приче које смо чули о студентима Блек, Латинкс и Индијанцима, неки срцепарајуће млади, који су послати кући јер су носили косу у плетеницама, дредовима, афросу или другом природном фризуре. Администратори су поновили те исте аргументе „ометања“ за своја правила о дужини косе, али слике показују црну децу која не могу да похађају ученике првог разреда и средњошколаца немогућност дипломирања. (Требамо ли бити захвални што су барем престали користити неутемељени, презирући аргумент да су ове фризуре наводно прљаве?)
Погледајте овај пост на Инстаграму
Локве су и даље једна од најпризнатијих фризура, али и једна од најнеразумеванијих. Хајде да #ПассТхеЦРОВН и нормализујемо #лоцкс на радном месту и у школама. Прелепа фотографија @ТхеБеннеттГанг! 😍 Сазнајте више о покрету на тхецровнацт.цом #ТхеЦРОВНАцт
Пост који дели Званична кампања (@тхецровнацт) укључено
Расистички исход ових правила не чуди људе који обраћају пажњу.
„Морамо поставити ово уређивање косе у шири контекст: белина или блискост са белином је увек у праву“, рекао је Емдин.
Тхе Закон о круни, покрет којим се државе настоје спријечити дискриминација против црних фризура, већ су полако јачале пре 2020. Закон је до сада потписан у седам држава. Када Црни животи су важни покрет је захватио свет почетком лета, почели смо да се надамо да ће се ствари променити брже и драматичније, а Емдин је, у ствари, видео како неки просветни радници мењају свој начин размишљајући.
„Мислим да постоје школе и окрузи који заиста преиспитују своја историјска стајалишта“, рекао је он.
Али у исто време постоје и други који то нису. Теен Вогуе управо су известили о школама у Тенесију, Северној Каролини и Бруклину које примењују правила облачења чак и када њихови ученици похађају путем Зоома.
„Током стандардизованог тестирања, били смо приморани да имамо камере укључене и да будемо„ прикладно “обучени или би то учинили наши резултати бити проглашен неважећим због страха од преваре “, рекао је за Теен Јустин, црнац, студент Унцоммон Цхартер Хигх Сцхоол у Брооклину Вогуе. „Учитељ ми је лично рекао да скинем капуљачу током теста, јер су желели да сва наша лица буду снимљена камером.
Раније овог месеца, шестогодишња Астен Јохнсон била је одбијен улазак на хришћанску академију храма Сион у Синсинатију, због његових дредова. Иако град има свој закон против дискриминације косе, верске институције су изузете.
Не ради се само о допуштању деци да покажу косу или ношењу слатких изреза. Ради се о чињеници да инсистирање људи на правилима постаје шамар деци која иначе желе да уче.
Емдин је то открио у разговорима са омладином црнаца и латиноамериканца, који заиста долазе у школу са љубављу до учења и често откривају да им школске институције не узвраћају ту љубав.
„Када млади људи буду слободни да буду оно што јесу у учионици, они боље уче“, рекао је он. „Не конзумира их то да ли су прихватљиви или не. Не брину о томе како ће их доживети или протумачити. Не брину их: кршим ли правило или не? Хоћу ли наљутити некога? А стварност је да, када млада особа буде заокупљена начином на који је гледају одрасли, на основу тога како им коса расте из главе, на пример, немају ментални простор за учење. "
Али треба ли забранити све правила облачења?
Можда читате до сада и питате се зашто не можемо једноставно да се побринемо да правила облачења не забрањују природне фризуре и да се једнако примењују. Не желимо баш да наша деца иду у школу гола или да морају да седе у учионици са неким ко носи нацистичке регалије, зар не?
У окрузима у Орегону, Сијетлу и Калифорнији школе су експериментисале укидањем већине правила о облачењу. Они следе модел који је развила Национална организација за жене у Орегону 2016. године. Модел придаје већу вредност самоизражавању и удобности ученика него „непотребној дисциплини или срамоћењу тела“ и ослобађа васпитаче да се усредсреде на наставу уместо на примену правила. Ради здравља и сигурности свих људи, морају имати покривене одређене делове тела. Такође не могу носити ништа што има говор мржње, псовке, порнографију или промоцију дрога или насиља.
Погледајте овај пост на Инстаграму
Одвикавање од школе почиње политиком дисциплине. Сазнајте да ли ваша школа неправедно циља ученике помоћу приручника Лет Хер Леарн (веза у биографији). #ЛетХерЛеарн
Пост који дели Национални центар за женско право (@натионалвоменславцентер) даље
До сада нисмо чули да се ова нова правила појављују никоме у лицу.
Неки од аргумената за кодексе облачења и школске униформе су да одвраћају децу од међусобног суђења према одећи и уједињују их као једно. То се заправо не дешава.
„Ако сте створили школску културу у којој су сви били цењени због самоизражавања и културе и њихов стил, онда не бисте морали да бринете о томе да употреба одеће буде механизам за изградњу заједнице “, рекао је он рекао. „Ако заиста изградите јаку заједницу, не би вам било потребно оно што људи носе да бисте је дефинисали. Постоји широк спектар начина самоизражавања, који заправо [помажу] да заједница постане јача. "
Изузетак маске
Видели смо иронију истих људи који воле добар кодекс облачења како изненада тврде да то нико не би требао бити приморан да носи маску ради спречавања ширења ЦОВИД-19. А сада су чак и напредни наставници забринути да би правила маски могла бити још један начин на који ће ученици у боји бити неправедно дисциплиновани.
Емдин је имао разуман начин да гледа на ово: „Ако наноси штету или непријатност другом човеку, онда то не би требало бити добродошло.“
Ако не носите маску, можете нанети штету или непријатност другом. С друге стране, маске за вишекратну употребу сада деци нуде другачију прилику.
„Оно што ће се неизбежно догодити је да ће ставити маске, а маске ће бити главни механизам којим изражавају своју културу.
Шта родитељи могу учинити?
Ако видите да се правила облачења неједнако примењују у школи вашег детета, време је да употребите свој глас. Нека администрација зна да вам је главни приоритет да је школа место учења и прихватања, а не обликовања малих људи у неки јединствени идеал. Можда ће вам чак посветити више пажње ако изнесете ова мишљења, а да ваше дијете није кодирано. А онда реците пријатељима, свом ПТА -у и још много тога. Системска промена функционише када се удружимо и говоримо једни за друге и за оне који то не могу.
Помозите својој деци да се изразе са овим маске за лице брендова у власништву црнаца.
