Kedy Hispánske dedičstvo Mesiac začína 15. septembra, mám nejaké predpovede. Ako obvykle, bude A) do značnej miery ignorovaná, B) občas využívaná politikmi a pedagógmi, aby nahradili všetky časy, na ktoré zabudli. o významnej časti populácie a C) odrazový mostík pre ľudí, aby diskutovali o tom, aký je tento výraz zastaraný a nepresný „Hispánsky“ je. Nehovoriac o podivnom spôsobe, akým sa niekto rozhodol začať „mesiac“ uprostred jedného mesiaca a skončiť uprostred druhého?
Ako mama to všetko prijmem a potom to rázne odmietnem. Tento rok sa chystám použiť Mesiac hispánskeho dedičstva pre moje vlastné účely vzdelávaj môjho syna o dedičstve jemu aj mne hrozí, že nám prekĺzne pomedzi prsty.
Takže áno, „hispánsky“ je nepríjemný spôsob, ako dať dohromady skupinu ľudí z tak veľkého regiónu svet spolu s jedinou krajinou, ktorá ich kolonizovala, zotročila, znásilňovala a ukradla im pôda. Ak sa chystáte ku každému pristupovať ako k skupine, je oveľa lepšie vynechať Španielsko (a verte ja, sú s tým v pohode) a použijú ďalšie trochu nezmyselné, ale oveľa hudobnejšie slovo ako latino. (Alebo, samozrejme, použite Latinx, ak chcete, ale prial by som si, aby sme mohli byť inkluzívni v našom význame bez toho, aby sme museli ukončiť slovo takouto tvrdou spoluhláskou.)
Pozrite si tento príspevok na Instagrame
Príspevok zdieľaný El Museo del Barrio (@elmuseo)
Okrem nepresného jazyka je tu aj skutočnosť, že Latinos nie sú monolit. Čo má spoločné Peruánec, ktorý hovorí iba kečuánsky, s Kubáncom, ktorý hovorí len po španielsky, a druhou generáciou Portorikánčana z New Yorku, ktorý hovorí len po anglicky? Ak by ste si mali vybrať jednu vec, je to pravdepodobne skutočnosť, že bieli Američania si myslia, že sme všetci rovnakí.
Aj keď je do jednej definície zahrnutých toľko rôznych národov, celý život som sa snažil byť Latinou zatiaľ čo nikdy nemám pocit, že „počítam“. Moja dominikánska mama ma vychovala na hudbe merengue, platanos a ryži a fazuli. Povedala mi, že sme Hispánci, pretože tak ju vtedy ľudia volali. Ale nevšimol som si jej kučeravé tmavé vlasy ani orieškové oči a prehovorila ku mne ibav angličtine, kým som nedosiahol vysokú školu. Napriek tomu sú v Latinskej Amerike ľudia s modrými očami a svetlou pokožkou. Existujú Mexičania, pre ktorých je španielčina druhým jazykom. Tieto vlastnosti by ma mali v očiach outsiderov iba diskvalifikovať.
Ak ľuďom poviem, že som Latina, smejú sa. Ak im poviem, že som Dominikán, smejú sa hlasnejšie. Skutočnosť, že ma vychovala v prevažne bielych štvrtiach prevažne bielych predmestí, spôsobila, že ostatné detaily mojej výchovy boli viac odcudzujúce ako zjednocujúce.
Keď som prišiel na vysokú školu v New Yorku, išiel som na prvých pár stretnutí zo všetkých stretnutí latinsko- a dominikánskych afinitných skupín. Potom som sa stiahol, príliš hanblivý na to, aby som zistil, ako zapadnúť medzi deti, ktoré vyrastali v mestách, vyrastali v španielčine, dospelý čeliaci rasizmu. A so zvláštnou zaujatosťou hanblivej osoby som sa neobťažoval brať do úvahy, že ostatní členovia neboli všetci rovnaký ako každý iný, o nič viac, ako boli rovnakí ako ja, a že som nebol jediný hanblivý človek tam. Namiesto toho som sa ponoril do literatúry v španielskom jazyku a naučil som sa spájať so svojou kultúrou a všetkými ostatnými v regióne prostredníctvom slov. Chodil som do školy dve míle od Washington Heights a nikto z mojich priateľov z vysokej školy nie je Dominikán.
Pozrite si tento príspevok na Instagrame
Príspevok zdieľaný Morganne Garcia (@garciateachesmusic)
Takže teraz som tu s veľmi svetlou, modrookým 7-ročným synom a hľadám šancu napraviť chyby 17-ročného ja. s moja matka odišlaMusím sa obrátiť na vonkajší svet, aby som ho naučil o tejto kultúre, ktorú som takmer stratil. Prečo nepoužiť mesiac hispánskeho dedičstva ako nástroj na tento účel - akokoľvek nešikovne sa nazýva?
Tu je môj plán: Budeme kupovať knihy od Zoznamy čítania mesiaca hispánskeho dedičstva. Nájdem kúsky z programov múzeí, napr tento od Smithsoniana, že ho to bude baviť. Pozrieme si videá o. 15. septembra, v dňoch nezávislosti Kostariky, Salvádoru, Guatemaly, Hondurasu a Nikaraguy, budeme hľadať tradičné kroje jednotlivých krajín a počúvať ich hudbu. To isté urobíme pre Mexiko 16. septembra a Čile 18. septembra. Budeme pracovať na španielskych herných aplikáciách, kým nakoniec nebude súhlasiť, aby som ho zapísal do reálnej hry online kurz španielčiny.
Budeme oslavovať takzvaný Dia de la Raza, alias Kolumbov deň? Nie práve. Ale budem hľadať fotografie umeleckých diel ľudí Taino, ktorí boli vyhladení krátko po tom, čo Kolumbus pristál so svojimi loďami na ostrove, ktorý sa nakoniec stal vlasťou mojej matky. Budem hovoriť o tom, že v mojej nie sú žiadne stopy ich krvi – ak sa dá veriť testu AncestryDNA – ale sú tam otroci a Španieli, ktorí nasledovali. Môžeme sa pustiť do temnej histórie toho, čo páchali a prežili naši predkovia a čím dnes prechádzajú iní ako my a čo nie my.
Ale ako urobím ďalší nevyhnutný krok, ktorý som nikdy neurobil, nájdenie spôsobu, ako predstaviť svojho syna iným dominikánom a Latinoameričanom IRL? Moja superamerikanizovaná rozšírená rodina si to už neškrtá. Budem musieť prehltnúť svoju hanblivosť a začať sa rozprávať s inými rodičmi v mojom okolí, s ktorými som sa ešte nikdy nerozprával. neviem, čo poviem. "Som tiež Latina, takže naše deti môžu byť priateľmi v záujme nášho "hispánskeho dedičstva"?" nezdá sa to ako dobrý scenár. budem musieť niečo vymyslieť. Dieťa si nezaslúži, aby sa jeho štvrtina rozplynula do zabudnutia len preto, že jeho mama má sociálnu úzkosť.
Ak máte pre mňa nejaké nápady, som TAK otvorený návrhom. Medzitým tu budeme čítať nejaké knihy.
Tieto krásne všetky detské knihy obsahujú farebných chlapcov.
