Štyri dni po sept. 11, 2001, Balbir Singh Sodhi, sikhský Američan, bol zavraždený na jeho čerpacej stanici v New Jersey. Bol prvou obeťou trestného činu z nenávisti po ničivom útoku na U.S. Valarie Kaur mala vtedy len 20 rokov a Sodhi bola blízkym rodinným priateľom, ktorého volala „strýko“. V tej chvíli sa jej zmenil život. Keď rodina a priatelia smútili nad Sodhiho smrťou, v Kaure sa narodil aktivista za občianske práva. Vzala kameru a začala natáčať príbehy svojej komunity, ktoré sa neskôr stali jej prvým filmom, Divided We Fall: Americans in the Aftermath. Právnička, aktivistka za občianske práva, matka, vychovávateľka, filmárka a teraz najpredávanejšia autorka See No Stranger: A Memoár and A Manifesto to Revolutionary Love, Kaur sa zaviazala „vytvoriť svet vedený láskou“ namiesto nenávisti.
Len trochu prevrátite očami? Kaur to tiež robila, keď počúvala, ako ľudia básnia o láske. „Kedykoľvek sa niekto postavil na pódium a povedal, že vedie s láskou, prevrátila som očami a hľadala východ,“ priznáva. Naučila sa, že viesť s láskou sa ľahko hovorí, ale v praxi je to oveľa ťažšie. Kaur hovorila so SheKnows o tom, ako to robí, ako aj o tom, aké je to dnes v Amerike vychovávať hnedé deti.
Naším poslaním v SheKnows je posilniť a inšpirovať ženy a predstavujeme iba produkty, o ktorých si myslíme, že si ich zamilujete rovnako ako my. Upozorňujeme, že ak si niečo kúpite kliknutím na odkaz v tomto príbehu, môžeme dostať malú províziu z predaja.
Čo s tým má spoločné láska?
„Pamätám si, že keď som mala 20 rokov, ako som videla padať veže...“ odmlčí sa. Potom videla, ako sa v televízii objavil obraz muža s turbanom. „Uvedomila som si, že nový nepriateľ nášho národa vyzeral ako moja rodina,“ hovorí. Po 11. septembri sa zločiny z nenávisti voči Juhoázijčanom prudko zvýšili. „Balbir Singh Sodhi bol prvým z desiatok ľudí zabitých po 11. septembri… Amerika stále nepozná jeho meno,“ hovorí. "Jeho vražda ma zmenila na aktivistu."
Pozrite si tento príspevok na Instagrame
Príspevok zdieľaný Valarie Kaur (@valariekaur)
V roku 2016 došlo pre Kaur a Ameriku k určitému zúčtovaniu, keď sa prezidentom stal Donald Trump. Kaur zdieľa to, čo bolo pre ňu a jej malého syna typické ráno. "Zväzoval som mu vlasy do juda, posielal som ho do školy (a uvedomil som si), že vyrastá v krajine, ktorá je pre neho, ako malého sikhského chlapca, nebezpečnejšia ako pre mňa."
Po tomto uvedomení opustila svoju prácu v Stanford Law. „Kedykoľvek som videl zmenu, nepomohli nám naše súdne spory a kampane, ale nastala trvalá zmena... došlo k povstaniu v solidarite a priblíženiu sa k boju za sociálnu spravodlivosť z miesta lásky.“ Je to tu znova. láska. Ak zistíte, že to slovo chcete odmietnuť, Kaur vysvetľuje prečo. "Problém nie je s láskou, je to spôsob, akým o nej v našej krajine hovoríme."
Kaur mala svoje vlastné odhalenie o láske, keď mala svojho syna – nielen preto, že sa jej narodil skutočný človek, ale aj preto, že jej matka bola pri nej, varila jedlo a nosila ho do nemocnice. „Kŕmila svoje dieťa, ako som ja kŕmil svoje,“ vysvetľuje Kaur. „Od nej som sa naučil, že láska je sladká práca. „Revolučná láska“ je voľba pracovať pre druhých, pre našich protivníkov a pre nás samých.
Výchova sikhských detí v Amerike
Kaur počula svoju prvú rasovú nadávku, keď mala len 6 rokov, na školskom dvore. „‚Vstávaj, ty čierny pes.‘ Nereagoval som hnevom. Odpovedal som hanbou. Akoby som sa videla očami (toho) chlapca,“ prezrádza. "Vtedy som začal počuť hlas v mojej hlave, hovoria tomu." internalizovaný útlak. Aký je to pocit, tento hlas: 'Nie si dosť múdry, nie si dosť silný, nie si dosť krásny, nie si dosť biely, nie si dosť spravodlivý, nie si dosť dobrý. Ty nestačíš.‘“
Vďačí za to, že jej pomohol starý otec. „Premietal vo mne bojovníčku,“ hovorí a ukazuje na obraz prvej sikhskej bojovníčky za ňou. „Tie dva hlasy – malý kritik a múdra žena vo mne – celý môj život bojovali o moc. Trvalo mi až do 30. rokov, kým som sa konečne rozhodol dosadiť na trón múdru ženu, ktorá je vo mne.“
Po odhalení som počul svoju prvú rasovú nadávku, keď som mal 7 rokov, keď mi a môjmu mladšiemu bratovi povedal jeden sused mala vtedy 5 rokov, boli sme „príliš temní na to, aby sme sa s nimi hrali“, Kaur hovorí, že jej syn počul svoje prvé rasové nadávky, keď bol 4. Sedel na pleciach jej otca a nejaká žena povedala: "Choď späť do svojej krajiny." Jej otec je nedoslýchavý, a tak jej syn musel povedať svojmu starému otcovi, čo im povedali.
„Ako mnoho čiernych a domorodých matiek pred nami, nemôžeme chrániť naše deti pred bielou nadvládou, ale môžeme daj im odolnosť, možnosť prístupu k vlastnej láske a nenechaj nikoho ukradnúť ich dôstojnosť,“ povedala hovorí. "Trvalo mi tak dlho, kým som to úplne prijal, a dúfam, že našim deťom dokážeme dať schopnosť cítiť sa chránení našou láskou oveľa skôr."
Pozri No Stranger
Na otázku, ako sa volá názov jej knihy, Pozri No Stranger, vznikla a ako to súvisí s láskou, Kaur zdieľa viac múdrosti od svojho starého otca. „Papaji hovorieval: ‚Môj drahý, láska je nebezpečná záležitosť.‘ Pretože ak sa rozhodnem vidieť ťa ako svoju súčasť, ešte neviem, či ťa budem vidieť ako svoju sestru, moja brat, môj súrodenec, musím vpustiť tvoj príbeh do môjho srdca, musím byť ochotný vpustiť tvoj smútok do môjho srdca a musím za teba bojovať, keď ti je zle spôsobom.“
Ďalej vysvetľuje: „Čo sa stane, ak uvidíme Georgea Floyda ako nášho brata, Breonnu ako našu sestru, alebo migrantov na hranica s koňmi a bičmi, ako vlastné dieťa, čo by sme riskovali, čo by sme urobili inak, keby sme nevideli nie cudzinec? Keby sme začali precvičovať svoje oko, aby sme videli všetkých okolo nás ako našu súčasť.“
Dúfa, že spoločnosť rozšíri lásku tak, aby zmenila našu kultúru, a vo svojej knihe vysvetľuje, ako prostredníctvom jednoduchých praktík. Prvým je „zázrak“, ktorý prirovnáva k rozvoju empatie. Matka dvoch detí, 6-ročného a 2-ročného dieťaťa, vysvetľuje: „Výber zaujímať sa o druhého je začiatkom zhromažďovania informácií o tom, ako sa o nich starať. Ako matka je mojou veľkou úlohou pestovať schopnosť údivu, ktorú už majú.“
Vysvetľovanie rasizmus malým deťom
Pôvodne som plánoval opýtať sa Kaur, ako vysvetľuje „nenávisť“ svojim deťom. Keď sme sa rozprávali, uvedomil som si, že zvolila presne opačný prístup. „Zakaždým, keď sa snažím svojim deťom vysvetliť rasizmus, moje slová sa mi zachytia v ústach, pretože to nedáva zmysel,“ hovorí. Namiesto toho považuje vysvetľovanie pojmu hierarchie za užitočné.
„Najstaršou hierarchiou ľudských hodnôt na tejto pôde je biela nadradenosť, založená na myšlienke, že tma je menejcenná,“ hovorí úprimne. Namiesto toho hovorí svojim deťom, že ich úlohou je vytvoriť svet, v ktorom vo všetkom vidia „lásku“.
„Organizujem sa okolo lásky viac ako okolo nenávisti, takže keď sa stretnú s týmito obmedzenými svetonázormi, sú schopní nielen odolať im alebo sa im postaviť na odpor, ale v skutočnosti ponúknuť alternatívnu víziu o tom, ako by sa svet mohol cítiť, pretože oni to cítili,“ povedala. vysvetľuje.
Na reprezentácii záleží
In Pozri No StrangerKaur poznamenáva, že v americkej popkultúre sú Juhoázijčania, najmä tí, ktorí nosia turbany, často zobrazovaní negatívne. Ako teda o tom vzdelávame deti, keď všetko, čo vidia, sú negatívne reprezentácie samých seba?
Spomínam, že to nebolo až do Mindy Kalingovej Nikdy som nikdy že som videl juhoázijskú vedúcu úlohu v americkej šou; Kaur chytí a Nikdy som nikdy vankúš a smeje sa. „Mám 40 a to hnedé dospievajúce dievča vo mne to sledovalo, keď držalo tento vankúš,“ hovorí a dodáva: zastupovanie stačí na uzdravenie niečoho hlboko vo mne, o čom som nevedel, že potrebuje pozornosť.
„Vyrastal som len s bielymi bábikami. Moje obľúbené rozprávkové knihy mali len biele postavy. Televízne programy, ktoré som sledoval, filmy, ktoré som videl, hrdinovia a hrdinky boli len biele. Po desaťročiach je iné, že čoraz viac z nás má prístup k rozprávaniu vlastných príbehov. Takže môcť vystaviť svoje deti deťom knihy a televízne programy, v ktorých hrdinovia vyzerajú ako oni, podnecujú ich predstavivosť, že aj oni môžu byť niečím výnimoční.“
Za týmto účelom sú jej deti posadnuté Mira, kráľovský detektív, o mladom dievčati v Indii, ktoré je detektívom. „Nie je princezná, má prácu,“ hovorí Kaur a poznamenáva, že zobrazujú indické sviatky ako Diwali, Holi a Rakhi. „Sú dve postavy sikhov, ktoré nosia patku ako môj syn a moja dcéra sa vidí ako Mira. Stále si myslím, že neviem, aké to je – vidieť seba! Neviem, aké to je v takom mladom veku prijímať príbehy som hrdina. Čo je také vzrušujúce, je vidieť, ako ostatné deti, ktoré nie sú z Južnej Ázie, prežívajú tieto predstavenia [a oni] vidia aj môjho syna a dcéru ako niečo výnimočné."
O 20 rokov neskôr…
Odpor z 11. septembra sa z Kaurovho pohľadu nikdy neskončil. „Vrhol tieň tak dlho, že teraz o 20 rokov neskôr je to svet, v ktorom žijeme. Naše komunity sa teraz päťkrát častejšie stávajú terčom nenávisti ako pred 11. septembrom.“ S nádejou však hovorí: „Je tu jedna vec, ktorá je iná. A to ste vy, ja a my všetci. Je nás viac, ktorí sme teraz hore a máme schopnosť rozprávať svoje príbehy a nachádzame solidaritu s komunitami ako kedykoľvek predtým. Teraz už viem, že sa postavím za Black Lives Matter, aby som zastavil ázijskú nenávisť a nasledoval príklad našich Domorodí vodcovia, všetci sme súčasťou jedného väčšieho hnutia za zrodenie Ameriky, kde sme všetci v bezpečí zadarmo."
Kaur založil a vzdelávacie centrum, ako spôsob, ako naučiť budúce generácie dôležitosti toho, čo sa stalo v sept. 11, 2001, a tiež to, čo nasledovalo. Je ostražitá, čo jej deti vidia v televízii a v škole o „belosti“ v čase, keď v niektorých častiach Ameriky teraz existuje hnutie za obmedzenie vzdelávania. Zatiaľ čo Amerika čelí zákazu vyučovať presnú históriu, Kaur sa chce jednoducho uistiť, že príbeh každého bude počuť.
6. januárath
Tento konkrétny príbeh nie je v jej knihe, ale o Janovi. 6, 2021 bol Kaurov švagor uväznený v Kapitole USA, keď bol napadnutý. „Poslal nám tieto správy, že je v poriadku, ale videli sme, čo on nemohol,“ hovorí, „videli sme vlajky Konfederácie a ozbrojených mužov. Nie je len reportérom CNN, je hnedý." Bola vydesená. "Dokázal to von, a až keď sa dostal von, cítil som svoje telo, ,Ach, to je teror,‘ a tento teror je mi známy. Koľkokrát som videl svojich milovaných tvárou v tvár násiliu bielej rasy a cítil som sa bezmocný pri ich ochrane?
V tú noc Kaur zavolal priateľ, ktorý jej pomáhal stavať „Revolučná láska“projekt. „Valarie, je mi to tak ľúto. Moji rodičia boli v Capitole,“ povedala jej priateľka. Kaur sa spýtal, či sú v poriadku. Jej priateľ odpovedal: „Nie, nie, nie, boli na vonku budovy“. Kaur priznáva: „Akokoľvek som chcel tých ľudí nenávidieť, musel som ich vidieť cez to oči ich dcéry." Cvičila presne to, čo hovorí názov jej knihy: rozhodla sa vidieť č cudzinec. "Umožnilo ich vidieť nie ako jednorozmerné monštrá, ale ako ľudské bytosti, ktoré boli formované kultúrnymi silami okolo nich."
Svoju prácu a nádej do budúcnosti zhŕňa jednoducho: „Posledných 20 rokov som strávila organizovaním okolo nenávisti. A nasledujúcich 20 rokov strávim organizovaním okolo lásky... Ak je láska práca, láska sa dá naučiť, láska sa dá modelovať, láska sa dá praktizovať. Antirasizmus je most, milovaná komunita je cieľ.”
Než pôjdete, pozrite si tieto detské knihy s farebnými dievčatami:
