Жуткая синхронность разыгралась в 2014 году, когда я ехал на трамвае через Тусон, чтобы присутствовать на Шествии Всех Душ. Я получил текстовое сообщение от моего племянника, в котором говорилось, что его отец, мой брат, умер.
Мой брат Роджер был болен, но я не ожидал этих новостей.
Трамвай заскользил по рельсам к остановке Меркадо, где заканчивается шествие и начинается церемония. Завеса между миром истончилась, время и место потеряли смысл. Я была жительницей Тусона пятидесяти с лишним лет и фермерской девушкой из Индианы. Время и пространство, окружавшие наши взаимоотношения братьев и сестер - ссоры, игры в «Ковбои и индейцы» и горькое воссоединение в больнице VA - все сосуществовали и слились воедино в образ, который сломал мне сердце.
Прочитав текст, я отвернулся от других пассажиров. В стекле отражена концепция множественных миров. Я был благодарен всем, с кем мог скорбеть. Даже после того, как я услышал такие новости, я находился в общественном месте. Вселенная обняла меня и прошептала: «Я рассчитала это так, чтобы помочь тебе».
Во многих культурах отмечается время памяти осенью, после сбора урожая, до того, как сойдет холодная зимняя тьма. Считается, что этот мир находится ближе всего к преисподней умершего. Хэллоуин играет с этой идеей. Празднование Дня всех душ - в отличие от празднования Хэллоуина - отдает дань уважения этой идее.
Тусон находится под влиянием Дня мертвых или Дня всех душ, праздников, отмечаемых в Мексике и в районах, где верования коренных народов сочетают традиционный ритуал с католицизмом. День дня, канун поминовения усопших и День всех святых - ноябрь. 1 и 2. Семьи собираются вместе на кладбищах и украшают могилы близких яркими цветами, свечами, украшенными портретами и кондитерскими изделиями, такими как украшенные цветами сахарные черепа.
Шествие Всех Душ - это не парад и не Día de los Muertos. У него нет единой религиозной принадлежности; это не Burning Man. Это серьезно, но среди торжественности есть радость. Он оплакивает людей и идеи.
В 1990 году Сьюзен Джонсон оплакивала смерть своего отца. Ей нужно было выразить свое горе через спектакль. К ней присоединилось небольшое количество ее друзей. В следующем году шествие состоялось снова - и на следующий. С каждым годом он растет. В 2014 году, двадцать пятом году своего существования, в нем приняли участие 90 000 человек. Шествие восполняет потребность, которую наша культура слишком часто отвергает.
Танцы, театр, музыка и траур? да. Все это и многое другое.
Шествие открыто для всех. Люди собираются; шествие начинается на закате. Проведение фотографий потерянных близких и произведений искусства, посвященных потере, людей в масках с раскрашенными лицами, барабанной дроби, петь и танцевать, медленно пройдите через центр города, где зрители толпятся по тротуарам, многие из которых глубокие, вдоль набережной. маршрут. Зрители присоединяются к процессии. Он аутентичный, некоммерческий, индивидуальный и универсальный.
Урна во главе процессии собирает письменные молитвы и слова любви и воспоминания по всему маршруту. На заднем фоне над сценами видны изображения потерянных близких до прибытия процессии. Музыка и танцы наполняют сцену. Урна на строительных лесах горит в разгар церемонии.
Культурное самовыражение в Тусоне, будь то испанский, мексиканский, одхамский, апачский, якиский, китайский, ирландский или англоязычный, является нормой. До Тусона был Цукон, место у подножия черной горы. Первые народы ходили по нашим рекам тысячи лет. Реки больше не текут, но мы по-прежнему остаемся сообществом. Мы выходим вместе, чтобы выразить, признать, оплакивать, праздновать, отмечать, вдохновлять и вдохновляться переходом, всем, что было раньше, личными потерями, личностным ростом и нашей связью. Мы приветствуем желающих поучаствовать. Наш дом у подножия черной горы благословлен смешением культур. Это перекликается с 10000 лет душами, которые прошли через это.
Старый Пуэбло - старая душа. Соответственно, он чтит все души.
