Сколько себя помню, меня учили постоянно задаваться вопросом, какие чувства могут вызвать у других мои действия, и предвидеть их потребности и эмоции. Меня учили быть сверхбдительным, иметь то, что называется нунчи, квсегда читайте комнату. Вот так ты воспитал хорошую дочь, хорошую женщину. Как только эта женщина становится матерью, ее личность отступает в роли жены, матери.
В Южной Корее, где я вырос, женщин перестали называть по именам. Вместо этого они называются «Мать _____», вставьте имя одного из ее детей. Это выражение уважения. Титул, который матери носят с гордостью, как и я, когда стала матерью, и кто-то назвал меня именем моего сына. Умма в первый раз.
В семь лет я помню, как был на семейной свадьбе, где плакал крошечный ребенок. Никто не мог заставить ее остановиться. Мать лихорадочно готовила бутылку. Я попросил помочь и передал ребенка. Я обнял ее крепко и тепло и пощекотал ее подбородок. Малышка сразу успокоилась и с удовольствием пососала бутылочку у меня на руках. Окружающие взрослые хвалили меня за то, что я прирожденный воспитатель. Я просияла, гордясь своей способностью утешить эту маленькую душу. Это был момент, когда меня поразило призвание самой стать матерью.
Но означает ли быть хорошей матерью, что я должна заставить исчезнуть свои собственные потребности? Вопрос кажется смехотворным, но я снова и снова сталкиваюсь с ним в общественных ожиданиях и требованиях к матерям быть самоотверженными.
«Но значит ли быть хорошей матерью, что я должна заставить исчезнуть свои собственные потребности? Вопрос кажется нелепым, но я снова и снова сталкиваюсь с ним в общественных ожиданиях и требованиях к матерям быть самоотверженными».
В популярном реалити-шоу NetflixЛюбовь слепа, каждый раз самый проблемный актерский состав,Когда Шейка спросили, что он больше всего любит в Дипти, прекрасной женщине, с которой он сочетался, он неизменно отвечал, что она был таким «самоотверженным». Это была не ее доброта, теплота, ум, великодушие, сострадание, умение слушать или даже красота. Нет, он неоднократно отвечал, что любит ее, потому что она бескорыстна.
Он предлагал ей роль будущей жены, которая будет поддерживать его мечты, пока он ставит свою карьеру на первое место. У нее не было никаких требований или потребностей, когда они начали свою совместную жизнь. Это оскорбило меня, чего я не ожидал. Я хотел кричать, “Самоотверженный» — это не комплимент. Мы должны перестать принимать это за добродетель.
Дженни Т. Ван, клинический психолог и национальный спикер на пересечении азиатско-американской идентичности, психического здоровье и расовая травма побуждает читателей усомниться в невидимости и смирении как в добродетелях в ее новом книга,Разрешение вернуться домой. Ван говорит, когда мыКогда мы говорим о самоотверженности, мы отказываемся от наших границ, которые защищают наши ресурсы — время, энергию и финансы.
«Когда мы отстаиваем свои границы, мы говорим: «Да, вы имеете значение, но я тоже имею значение», — пишет Ван. «Удержание наших границ становится актом любви к себе, укрепляя нас в том, что мы достойны защиты, и наши ресурсы ценны».
«Удержание наших границ становится актом любви к себе, укрепляя нас в том, что мы достойны защиты, и наши ресурсы ценны». ~ Доктор Дженни Т. Ван, клинический психолог
Вот почему зрители во всем мире обрадовались, когда Дипти сказала «нет» у алтаря в день ее свадьбы с Шейк. «Я выбираю себя», — заявила она, гордо уходя.
«Как американку азиатского происхождения меня всю жизнь учили существовать на обочине жизни, — пишет Ван. «Успевайте, но не становитесь слишком заметными. Excel, но не занимать место». Она просит своих читателей бросить вызов этой концепции оставаться скрытым. оставаться в безопасности, поможет ли это нам достичь наших целей, как это сделал Дипти, отказавшись от жизни с Встряхнуть.
Выдающийся современный борец против женской самоотверженности Гленнон Дойл пишет в своей книге:Неукротимый, «Нам не нужно больше самоотверженных женщин. Что нам сейчас нужно, так это больше женщин, которые настолько полностью очистили себя от ожиданий мира, что они полны только себя».
Дойл объясняет, что женщина, которая «полна себя», знает и доверяет себе достаточно, чтобы сказать и сделать то, что должно быть сделано.
Автор бестселлеров также предостерегает матерей от мученической смерти ради своих детей. «Матери мучили себя во имя своих детей с незапамятных времен. Мы жили так, как будто та, кто больше всех исчезает, любит больше всех», — пишет Дойл. «Нас приучили доказывать нашу любовь, медленно прекращая свое существование».
«Нас приучили доказывать нашу любовь, медленно прекращая свое существование». ~ Гленнон Дойл, автор, Неукротимый
Она приходит к выводу, что это ужасное бремя для детей, заставлять их быть причиной того, что их мать перестала жить. «Когда мы называем мученичество любовью, мы учим наших детей, что когда начинается любовь, жизнь заканчивается».
То, что пишет Дойл, глубоко резонирует, потому что я одна из тех виновных дочерей, которые несут бремя утраченного «я» моей матери. Моя мать — воплощение образцового самоотверженного воспитателя, которым ее воспитало общество, — та, которая растворилась в своей роли. Я начал выискивать ее интересы, когда был подростком — любимая книга, песня, еда, что угодно? Я хотел узнать ее, но было слишком поздно.
Моя мама настаивает, что ей нравится все, что нравится мне. Она любит все, что любим мы. Она откладывает все решения — и ее утомляет выбор курицы или рыбы на обед. Я люблю свою мать, тоскую по ее версии, которую я никогда не встречал, и оплакиваю потерю ее идентичности за пределами жены и матери с силой, которую я не могу выразить словами.
Вот почему в этот День матери и каждый день я отказываюсь исчезать — ради своего ребенка, своего партнера и себя. Я отказываюсь увековечить цикл мученичества и самопожертвования. Легендарная Одре Лорд прославила концепцию заботы о себе как радикальный акт, и это позволило нам прогрессировать. Теперь для женщин больше не должно быть радикальной заботой о себе. Приоритеты для себя больше не должны быть заклеймены как нечто, что может сделать только «плохая мать». Я буду продолжать отстаивать свои границы, заботиться о себе и расставлять приоритеты, чтобы преуспевать — и это делает меня лучшей матерью и партнером. Моя семья получит всю мою любовь и заботу, но они также почувствуют мою силу. Они узнают меня как личность — мечтательницу и бойца — а также как мать и жену. Я отказываюсь отказываться от себя. Я отказываюсь быть самоотверженным.
