Если Фаррелла Счастливый Выступление на вчерашней церемонии вручения Грэмми заставило вас почесать голову, не волнуйтесь, потому что мы собираемся объяснить, что, по нашему мнению, это означает, и почему Фаррелл на самом деле гений.
Реакция на выступление Фаррелла на Грэмми была различной, и многие люди задавались вопросом: «Неужели Фаррелл слишком много смотрел? Гранд Будапешт Отель? » и: «О, он только что быстро кивнул Трейвону Мартину и Майку Брауну?» У некоторых людей есть даже подвергся критике за попытку осветить свой выбор гардероба в Твиттере (мы смотрим на тебя, Зак Брафф! Когда люди узнают, что нельзя вообще когда-либо сравнивать цветных людей с обезьянами?).
И хотя ответы на эти два предыдущих вопроса - (вздох) нет и да, соответственно, на самом деле в работе Фарелла происходит гораздо больше, чем просто несколько быстрых кивков на что-либо.
Более:Посмотрите, как Фаррелл бросает Тейлор Свифт смертельный взгляд на Грэмми
Давайте начнем эту вечеринку!
Любой, кто смотрел интро Фаррелла «Happy» вчера вечером, мог сказать, что нас ждало нечто иное. Фаррелл начал песню с трезвого произнесения текста к обычно (почти невыносимо) приподнятому треку из Гадкий я 2, в то время как его слова эхом разносились вокруг него на нескольких других языках. Он в замешательстве оглядывается, когда эти слова разносятся по сцене, в то время как танцоры в толстовках торжественно входят в зал.
И когда он переходит к первой фразе «потому что я счастлив», становится очевидно, что это исполнение знаменитой запоминающейся песни Фаррелла совсем не так.
Но не у всех это получилось. И Зак Брафф, и Elite Daily опубликовали твиты, в которых сравнивали Фаррелла со знаменитыми летающими обезьянами Волшебник страны Оз слава.
Грэмми задерживают по времени в Лос-Анджелесе (?!), Но кто-то только что прислал мне это: #IWoreItBetterpic.twitter.com/5R9yMJREDo
- Зак Брафф (@zachbraff) 9 февраля 2015 г.
Честно говоря, действительно кажется, что Брафф просто заявляет о своем персонаже летающей обезьяны в Оз великий и могучий носил костюм посыльного лучше, и он не пытался быть расистским засранцем. Но наше очень сложное американское прошлое изобилует аналогичными (и определенно расистскими) сравнениями чернокожих американцев как животных. это один из тех моментов, когда вы хотите как бы ударить Браффа по носу свернутой газетой и сказать: «Не надо. Делать. Что!"
Elite Daily пошла еще дальше, опубликовав в своем твите параллельное сравнение:
Я имею ввиду, серьезно?
Теперь я знаю, что обсуждать разветвления этих твитов - все равно что прыгать в лужу зыбучих песков за призом - невероятно вероятно, что я утону раньше, чем доберусь до него. Но здесь много всего, что стоит распечатать, если вы хотите полностью понять, как Фаррелл работает и выбирает гардероб.
Более: # 28DaysOfBlackCosplay - лучший хэштег в Твиттере
Подождите, а как же летающие обезьяны расистские?
Начнем с очевидного: да, костюм на летающую обезьяну из Оз великий и могучий (озвучивает Зак Брафф) очень похож на тот, который носит Фаррелл. В оригинале 1939 г. Волшебник страны Оз, летающие обезьяны тоже были одеты как посыльные - но почему? Чтобы понять культурную значимость их одежды, нужно взглянуть на оригинальную книгу, Чудесный волшебник из страны Оз, а также немного взглянуть на историю американского посыльного.
Изображение: MGM
В его оригинальная книга, Л. Фрэнк Баум писал, что контроль над летающими обезьянами принадлежал тому, кто носил волшебную «Золотую шапку» - в данном случае - Злой ведьме Запада. Когда Дороти убила ведьму, она забрала кепку и использовала ее, чтобы вернуться в Изумрудный город, прежде чем освободить обезьян.
Было высказано предположение, что Баум превратил своих летающих обезьян в рабов, которые заслужили свободу в результате жизни в эпоху после Гражданской войны. Униформа посыльного, использованная в фильмах, может рассматриваться как символ рабства, хотя в фильме никогда не упоминается Золотая шапка.
Более:Как поговорить с детьми о расизме
Итак, посыльные плохие?
Нет, посыльные - это хорошо, но сегодняшний посыльный - потомок старосветского носильщика, профессия которого была примерно с тех пор, как древние цивилизации осознали, что побежденные люди стали отличными «вьючными животными» для правящих класс. Следовательно, вчерашний носильщик или посыльный сегодня точно не входят в 1 процент лучших.
Это подводит нас к сложной (и довольно расистской) истории американского «класса обслуживания» - рабочей силы, традиционно связанных с чернокожими американцами до того, как Движение за гражданские права создало для них больше и лучших возможностей. рабочие.
Черные посыльные были «нормой» на протяжении большей части нашей ранней американской истории, и они были не только фетишизированы, но и увековечены в одном из самых безвкусных китча, который вы только можете себе представить. Фактически, существует целое сообщество коллекционеров, посвятивших себя накоплению этих (теперь уже винтажных) памятных вещей из «Черной Американы».
Не верите мне? Вы только посмотрите на это:
Изображение: Ebay
Сделать заявление
Выбор Фаррелла одеться посыльным внезапно кажется намного более актуальным, не так ли? Как исполнитель, он выходит на сцену в качестве коридорного, прежде чем он «прыгает» на выступление перед американской публикой - аудитория, которая, честно говоря, склонна к избирательной памяти, особенно когда речь идет о культурных проблемах вверх. Мы также малообразованы по многим направлениям. Вы только посмотрите, сколько людей сделали Гранд Будапешт Отель Ассоциация лоббистов и оставила все как есть - с какой стати Фарреллу захочется отдать дань уважения Уэсу Андерсону?
Фаррелл = гений = заслуживает всех Грэмми
Это подводит меня к следующему: Фаррелл - гений, и социальные комментарии делают очевидным, что его игра была слишком умной для нас. Он знает, что Грэмми для развлечения, но он также социально сознательный артист, который чувствует ответственность за то, чтобы использовать свою знаменитость во благо. В конце выступления, которое принесло много зрелищности публике, которой не нравится «смысл», за который можно цепляться, он поблагодарил Бог и сказал: «Как видите, я к вашим услугам, Господь». Фаррелл здесь не только для того, чтобы заставить нас танцевать, он хочет заставить нас думать, как хорошо.
Потому что в конце вечера выступление Фаррелла на Грэмми было чем-то большим, чем просто дань уважения Трейвону Мартину и Майку Брауну - это был очень умный художественный комментарий к опыту чернокожих в Америке. Фарелл говорил: «Мы можем думать, что Америка прошла долгий путь со времен черного посыльного, но где же счастье?»
Потому что, если счастье действительно является частью американской мечты, оно по-прежнему ускользает от значительной части Америки.
Между тем, большая часть аудитории Грэмми топала ногами и аплодировала, не обращая внимания на сообщение, и просто вздохнула с облегчением после этого напряжения. Вначале Фаррелл продолжал петь свою песню так, как мы все хотели, чтобы он ее спел... все это время неся наш культурный багаж в коридорном. униформа.
