На 256-страничном заявление о семейной жизни Освобожденный буквально вчера, Папа Франциск дал понять, что пришло время для разведенных и вступивших в повторный брак супружеских пар по-другому относиться к церкви.
![Яна Крамер / Стив Мак / Коллекция Эверетта](/f/95d3eed5cad50ab118e7376ce384940c.gif)
Хотя документ - под названием Аморис Летиция, или Радость любви - охватывает многие темы, связанные с семейной жизнью, один из наиболее примечательных сегментов обширной статьи посвящен тому, как Церковь должна открыть путь для разведенных и вступивших в повторный брак пар, чтобы принять причастие, что является центральным таинством католической церкви. Вера. До вчерашнего дня причащаться мог разведенный человек. но если он или она вступит в повторный брак без расторжения первого брака, пара будет лишена возможности причащаться в будущем.
Более: 11 вещей, которые мы узнали о настоящих отношениях
Скажу так: я не католик. Я всю жизнь протестант и знаю, что между традициями моей веры и католицизмом есть существенные различия, в том числе в том, как мы понимаем причастие и участвуем в нем. Однако для меня заявление Папы по-прежнему имеет важное значение. Есть более чем
1 миллиард католиков в мире, включая многих моих друзей. Однако влияние папы выходит за рамки его собственной церкви и влияет на то, как христиане из разных слоев общества понимают сострадание и любовь к Богу. Итак, когда Папа пишет, «Церковь всегда призвана быть открытым домом Отца… Никаких закрытых дверей! Никаких закрытых дверей! »Более: Мы были парой с подросткового возраста - но провели большую часть наших 11 лет вместе врозь
Когда я переживал расторжение брака, Я столкнулся с довольно ужасным сопротивлением со стороны моей церкви. Я не думаю, что кто-то намеренно пытался причинить мне вред в процессе, но была горстка людей, которые плохо меня знали и сомневались в моем решении. Более того, руководители церкви встали на сторону моего бывшего мужа, потому что он говорил с ними о том, что происходит - даже хотя он даже не ходил в церковь, пока я не переехал из дома - и я хотел разобраться с последствиями в частном порядке. В конце концов я ушла из церкви, чтобы пойти в ту, которая была в большей безопасности и о которой мой бывший муж не знал.
Я помню, как однажды сидел на скамейке, и слова священника шли в одно ухо и выходили прямо из другого. Моя голова была полна смятения, страха и печали. Я не хотела разводиться. Я не хотел, чтобы люди думали обо мне меньше, и не хотел быть неудачником. Я не знала, что больше думать о Боге, который позволит мне пережить настоящие страдания. Я определенно не хотела, чтобы моя бывшая церковь узнала обо всем моем бизнесе из уст бывшего мужа, который был властным, мстительным и временами пугающим.
Единственное, что имело смысл в то утро, - это слова, которые священник сказал, когда вложил хлеб причастия в мои протянутые руки. «Тело Христово, сокрушенное за вас», - сказал он. Его глаза немного блеснули. Я ел хлеб и знал, что какие бы страдания я ни пережил, Христос тоже прошел через них. И он знал меня.
По этой причине причастие было всем, что я мог удержать от своей веры в течение довольно долгого времени. Это был спасательный круг для моей боли и замешательства. Помимо моей собственной истории, причастие является символом любви Бога ко всем, независимо от того, какие решения - хорошие или плохие - привели их к дверям церкви.
Приветствие Папы в том, что местные приходы рассматривают возможность причастия разведенным и повторно вступившим в брак парам, является важным шагом к сделать жизнь веры доступной для всех - включая тех, кто, возможно, наиболее остро осознает, что им нужна любовь и сострадание Бог.
Более: Секрет счастливого брака, рассказанный парами, прожившими в браке 609 лет