Zanim wspólnie poruszymy ten bardzo głęboki temat, jest kilka rzeczy, które musisz o mnie wiedzieć. Nie mam syna. Jestem biały. Jestem psychologiem. Ta ostatnia część jest powodem, dla którego powinieneś przeczytać ten artykuł i podzielić się nim. Przez wiele lat zarówno studiowałem, jak i prowadziłem zajęcia na temat tożsamości rasowej i właśnie na tych lekcjach zyskasz większe zrozumienie i będziesz przygotowany na prawdziwą rozmowę ze swoimi synami.
Chcę również zaznaczyć, że moje podejście do tej serii to #WhatDoITellMybiałySyn. Moim zdaniem, jako psycholog, prawdziwym problemem, którym musimy się zająć, są przywileje i… rasizm, i tak możemy to zrobić, zaczynając od naszych białych synów. Przez wiele lat studiowałem i prowadziłem zajęcia na temat tożsamości rasowej i nauczyłem się, że rasizm to biały problem, kiedy stoimy bezczynnie i nic nie robimy. Zachęcam was do nauczania swoich białych synów o rasie i ich przywileju. Jestem tutaj, aby przedstawić ramy do tej rozmowy i przygotować Cię do prawdziwej dyskusji z
Twój synowie. Co oni już wiedzą o rasie? Znasz odpowiedź na to pytanie? Powinieneś.Czym jest tożsamość rasowa?
Nie możemy prowadzić tej dyskusji, dopóki nie będziemy mówić tym samym językiem. To, co zamierzam powiedzieć, powinno zmienić wszystko, co myślisz o rasie, zwłaszcza o własnej, a zwłaszcza jeśli jesteś biały. Mam również nadzieję, że dam ci narzędzia, których będziesz potrzebować, aby pomóc innym, młodym i starszym, zrozumieć to.
W moim świecie jest kilka gwiazd rocka. Jedna z nich jest pionierką białej tożsamości rasowej i nazywa się Janet Helms. Jej praca dostarczyła empirycznych dowodów na to, że to nie rasa czy płeć wpływają na ludzi, ale psychologiczne skutki bycia traktowanym w określony sposób ze względu na rasę, którą jesteś.
Helms wyjaśnia, w jaki sposób biali ludzie muszą skontaktować się z własnym rasizmem i własnym białym przywilejem, aby rozwinąć zdrową, nierasistowską tożsamość. A tak przy okazji, przywilej białych dotyczy wielu rzeczy, ale głównie uprawnień, z których możesz nie zdawać sobie sprawy, że je posiadasz. Ponadto chodzi o to, aby zobaczyć głównie białe twarze w sferach podejmowania decyzji politycznych, a także o badanie za badaniem, aby dowiedzieć się, z iloma z góry przyjętymi i pozytywnymi skojarzeniami mają ludzie „biali” w porównaniu z innymi rasami.
Według obszernych badań Helmsa, biała tożsamość rasowa dzieli się na sześć etapów:
- Kontakt. Jako osoba biała jesteś nieświadomy rasizmu i być może nie znasz (osobiście) żadnych kolorowych osób.
- Rozpad. Rozpoczyna się konflikt. Uważasz się za nie rasistę, ale nie chciałbyś, żeby twój biały syn spotykał się z kolorową kobietą.
- Reintegracja. ten trzeci etap, robisz duży krok w tył. Ale pomyślmy pozytywnie i idźmy do przodu.
- Pseudoniezależność. Zaczynasz dostrzegać podobieństwa między swoim życiem a kolorowymi ludźmi i zaczynasz głębiej myśleć o nich i ich doświadczeniach.
- Zanurzenie/emersję. To jest etap, na którym naprawdę dowiadujesz się, o co chodzi w białych przywilejach. Zaczynasz rozumieć zarówno rasizm, jak i własne uprzedzenia.
- Autonomia. W tym miejscu porzucasz uprawnienia i naprawdę rozumiesz różnice rasowe, etniczne i kulturowe. Zaczynasz myśleć o rasie w zdrowszy sposób.
Co to wszystko oznacza dla białych rodziców
Naucz swoich synów, czym naprawdę jest przywilej białych i jak muszą okazywać współczucie swoim niebiałym przyjaciołom. Twoi synowie mogą nie wiedzieć, jak to jest być osądzanym na podstawie koloru skóry. Utrzymuj odpowiedni wiek rozmowy i nie czekaj, aż Twoje dziecko Cię o to poprosi. To, co ja i wielu psychologów sugerujemy, to uczyć małe dzieci o laureatach Nagrody Nobla, pisarzach, wielkich przywódcach i wielkich myślicielach wszystkich ras. Daj im pozytywne skojarzenia ze wszystkimi rasami, zanim świat da im negatywne. Rodzice, którzy próbują być „daltonistami” nie tylko tracą wielką szansę, ale robią coś przeciwnego do tego, co zamierza ta filozofia. Wyścig hańby dla daltonistów i to, co chcesz zrobić, to go uhonorować.
Jako psychologowie wiemy, że dzieci zaczynają zauważać różnice rasowe już jako niemowlęta. Istnieją badania, które pokazują, że niemowlę będzie dłużej wpatrywać się w twarz kogoś z własnej rasy, która preferuje tę twarz. Studia odkryli również, że dzieci nie zaczynają przejawiać rasistowskich idei do około 6 roku życia. Oznacza to, że dzieci zauważają rasę w młodym wieku, dlatego należy wcześniej przeprowadzić z nimi konstruktywną rozmowę na ten temat. Użyj swoich ulubionych programów telewizyjnych lub postaci, które lubią w książkach, jako pozytywnych wzorów do naśladowania, aby rozpocząć rozmowę.
Jeśli twoi synowie nie są przygotowani przez ciebie, ich rodziców, do współczucia i zrozumienia, to z wiekiem są bardziej podatni na rasizm. Ponieważ żyjemy w wielorasowym społeczeństwie, udawanie, że rasa nie istnieje, jest złe i obraźliwe. Powinniśmy bardzo wcześnie celebrować i rozumieć różnice, ale białe dzieci muszą zrozumieć, że ich nie-białe znajomi będą traktowani inaczej i będą mieli bardzo różne doświadczenia ze wszystkimi, od sprzedawców po Policja. Oznacza to, że prędzej czy później wszystkie rasy będą narażone na problemy związane z rasą i trzeba się na nie przygotować. Twój syn może uczestniczyć lub być świadkiem aktów rasizmu przeciwko swoim przyjaciołom. Dlatego twoi synowie muszą mieć ramy, dzięki którym zrozumieją, co robić i jak pomagać. Moją najlepszą radą jest, aby zajęli się zachowaniem, a nie osobą. Tak więc, jeśli ich inny niż biały przyjaciel zostanie zakłócony w centrum handlowym przez kasjera, można spokojnie powiedzieć: „Myślę, że wybrałeś mojego przyjaciela ze względu na jego rasę, a to nie jest w porządku. Jestem pewien, że gdyby role się odwróciły, nie docenilibyście tego.”
To powiedziawszy, twój syn powinien zapytać swoich nie-białych przyjaciół o ich doświadczenia. Niech wiedzą, że chciałby żyć w świecie bez rasizmu i że chce dowiedzieć się więcej, aby mógł zrobić, co w jego mocy, aby osiągnąć ten cel. To jest rodzaj informacji, które mogą prowadzić do lepszego zrozumienia i większej empatii. Badanie z 2014 r. w czasopiśmie Towarzystwo Psychologii Poradnictwa stwierdził, że „empatia” jest kluczowym czynnikiem w walce z rasizmem. Co ważniejsze, te rozmowy faktycznie pomagają wzmocnić więź między przyjaciółmi i subtelnie powiedzieć: „Mam twoje plecy”.
Jest tak samo ważne, aby każdy biały rodzic rozmawiał ze swoimi synami, jak dla czarnych rodzin (i innych grup etnicznych) rozmawiania ze swoimi. To problem dla nas wszystkich. A jak tylko to zrozumiemy, tym szybciej będziemy mogli pomóc to zmienić.
