Ani DiFranco tworzy muzykę od ponad 20 lat. Jej brzmienie łączy folk, jazz, soul, elektronikę i własne doświadczenia, tworząc muzykę, która opowiada urzekającą historię. I przez lata jej muzyka zmieniała się wraz z nią, włączając w to jej osobiste refleksje na temat macierzyństwa.
Ani DiFranco jest znana z wielu rzeczy, jeśli chodzi o jej muzykę: umiejętne granie na gitarze, teksty poetyckie, aktywizm poprzez muzyka i piosenki, które mówią o aborcji, rasie, polityce queer, seksizmie, kulturze korporacyjnej, broni, a ostatnio o macierzyństwie.
Zacząłem słuchać Ani w liceum, jej gniewnych, buntowniczych piosenek o przyjaźniach, patriarchatach, okresach i zakochiwaniu się (i odkochiwaniu) przemawiających prosto do mojej 15-letniej duszy. Moi przyjaciele i ja kucaliśmy z boom boxem i naszymi kasetami magnetofonowymi, przewijając i słuchając jej wypowiedzianego słowa „Moje IQ” w kółko, dopóki nie mogliśmy wyrecytować go we śnie.
Nadal słuchałem Ani na studiach, jej piosenki mówiły o niesprawiedliwości i nierównościach, które widziałem i czułem wokół mnie. To przypadek, że ona i ja urodziłyśmy nasze pierwsze dzieci w styczniu 2007 roku. Zastanawiałem się, co to oznacza dla jej muzyki. Czy to się zmieni, będzie mniej polityczne, potężne? Nie mam pojęcia, dlaczego się martwiłem.
Ani macierzyństwa jest tak samo polityczne, tak samo potężne i tak samo żywe. Ale teraz, oprócz śpiewania o seksizmie, rasizmie, prawach reprodukcyjnych i patriarchacie, śpiewa też o macierzyństwie. Nie jest mdły ani cenny. Mówi o skonfliktowanych uczuciach, które wielu z nas ma na temat zostania rodzicem. Czysta radość i strach, które żyją obok siebie. Scalanie i rekonfiguracja tożsamości.
W ten sposób Ani nadal jest balsamem dla tych z nas, które były małymi feministkami w szkole średniej i na studiach, a teraz są matkami i żonami, kobietami kariery i tak, nadal, feministkami. I, jak wiele feministek, bez względu na to, jak bardzo jesteś przesiąknięta ruchem, zawsze jest miejsce na rozwój i naukę.
W zeszłym roku Ani zorganizowała rekolekcje artystów, które były kiepskie planowane na terenie dawnej plantacji w Nowym Orleanie. Jej pierwsze przeprosiny kompletnie nie trafiły w cel, chociaż poprzedziła je bardziej wyrozumiałym. Jednak wielu fanów było zszokowanych, zranionych i słusznie oburzonych tym, co wydawało się rażącym rasizmem ze strony kogoś, kto powinien wiedzieć lepiej. To takie przypadki, w których nawet najbardziej doświadczona feministka może schrzanić i potknąć się, próbując to naprawić, sprawia, że intersekcjonalność jeszcze ważniejsza jeśli chodzi o ruch.
Miejmy nadzieję, że wszystko, co się wydarzyło, będzie miało wpływ na przyszłą muzykę Ani, tak jak wpłynęły na to różne etapy jej życia — poszerzanie i pogłębianie tego, co tworzy. Jeśli szukasz zniewalającej muzyki z odrobiną feminizmu i macierzyństwa splecionych z odrobiną niepokoju młodych dorosłych i patriarchatowej śmiałości, sprawdź Ani DiFranco.
Więcej od Mamafesto
Mamafesto: Nowy tumblr pokazuje, że możesz być rodzicem i pro-choice
Mamafesto: Aktualizacja na temat matki, która przeszła przymusowe nacięcie krocza
Mamafesto: znaczenie samoopieki
