Jeśli Pharrell's Szczęśliwy występ podczas wczorajszej Grammy sprawił, że drapałeś się po głowie, nie martw się, ponieważ wyjaśnimy, co naszym zdaniem to oznacza i dlaczego Pharrell jest właściwie geniuszem.
Reakcje na występ Pharrella Grammy były zróżnicowane, a wiele osób zastanawiało się „Czy Pharrell oglądał za dużo Grand Budapeszt Hotel? i „Och, czy on właśnie włożył do swojego występu szybkie skinienie głową Trayvona Martina i Mike’a Browna?” Niektórzy ludzie mają nawet znalazł się pod ostrzałem za próbę zlekceważenia swojego wyboru garderoby na Twitterze (patrzymy na ciebie, Zach Braff! Kiedy ludzie dowiedzą się, że nie jest w porządku porównywanie ludzi kolorowych do małp, jak kiedykolwiek?).
I chociaż odpowiedzi na te dwa poprzednie pytania brzmią odpowiednio (westchnienie) nie i tak, w rzeczywistości w występie Pharella dzieje się o wiele więcej niż tylko kilka szybkich ukłonów w stronę czegokolwiek.
Więcej:Zobacz, jak Pharrell rzuca Taylorowi Swiftowi śmiertelne spojrzenie na Grammy
Zaczynajmy tą imprezę!
Każdy, kto zeszłej nocy oglądał intro „Happy” Pharrella, mógł powiedzieć, że czeka nas coś innego. Pharrell rozpoczął piosenkę trzeźwo wypowiadając początkowy tekst do zazwyczaj (prawie nieznośnie) optymistycznego utworu z Podły ja 2, podczas gdy jego słowa odbijały się echem w wielu innych językach. Rozgląda się zdezorientowany, gdy te słowa odbijają się od sceny, podczas gdy tancerze w bluzach z kapturem wchodzą z powagą.
A kiedy dochodzi do pierwszego wersu „ponieważ jestem szczęśliwy”, oczywiste jest, że ta interpretacja słynnej chwytliwej piosenki Pharrella nie jest niczym innym.
Ale nie wszyscy to rozumieli. Zarówno Zach Braff, jak i Elite Daily opublikowali tweety porównujące Pharrella do słynnych latających małp z Czarnoksiężnik z Krainy Oz sława.
Grammy są opóźnione w LA (?!), ale ktoś właśnie wysłał mi to: #WoreItBetterpic.twitter.com/5R9yMJREDdo
— Zach Braff (@zachbraff) 9 lutego 2015
Szczerze mówiąc, naprawdę wydaje się, że Braff po prostu twierdzi, że jego postać latającej małpy Oz wielki i potężny lepiej nosił kostium gońca hotelowego i nie starał się być rasistowskim dupkiem. Ale nasza bardzo złożona amerykańska przeszłość obfituje w podobnie dokonywane (i na pewno rasistowskie) porównania czarnoskórych Amerykanów jako zwierząt, czyniąc to jednym z tych momentów, w których chcesz uderzyć Braffa w nos zwiniętą gazetą i powiedzieć: – Nie. Robić. To!"
Elite Daily poszedł o krok dalej, publikując porównanie side-by-side w tym tweecie:
Mam na myśli, poważnie?
Teraz wiem, że omawianie konsekwencji tych tweetów jest jak brnięcie w kałużę ruchomych piasków po nagrodę – jest niewiarygodnie prawdopodobne, że zatonę, zanim tam dotrę. Ale dzieje się tutaj wiele rzeczy, które zasługują na rozpakowanie, jeśli chcesz w pełni zrozumieć wydajność i wybór garderoby Pharrella.
Więcej: #28DaysOfBlackCosplay to najlepszy hashtag na Twitterze
Czekaj, jak latające małpy są rasistowskie?
Zacznijmy od rzeczy oczywistych: tak, strój na latającej małpie od Oz wielki i potężny (głos Zach Braff) jest niezwykle podobny do tego noszonego przez Pharrella. W oryginale 1939 Czarnoksiężnik z krainy Oz, latające małpy również były ubrane jak boye hotelowi — ale dlaczego? Rozszyfrowanie kulturowego znaczenia ich stroju wymaga spojrzenia na oryginalną książkę, Czarnoksiężnik z Krainy Oz, a także rzucić okiem na historię amerykańskiego boya hotelowego.
Zdjęcie: MGM
w jego oryginalna książka, L. Frank Baum napisał, że kontrola nad latającymi małpami należała do tego, kto nosił magiczną „Złotą Czapkę” – w tym przypadku do Złej Czarownicy z Zachodu. Kiedy Dorothy zabiła wiedźmę, wzięła posiadanie czapki i użyła jej, aby wrócić do Szmaragdowego Miasta, zanim uwolniła małpy.
Przypuszcza się, że Baum ukształtował swoje latające małpy jako niewolników, którzy zasłużyli na wolność w wyniku życia w erze po wojnie secesyjnej. Mundur boya hotelowego używany w filmach może być postrzegany jako symbol niewolnictwa, mimo że film nigdy nie przedstawia Złotej Czapki.
Więcej:Jak rozmawiać z dziećmi o rasizmie
Więc boye hotelowi są źli?
Nie, goniec hotelowy jest dobry, ale dzisiejszy goniec hotelowy jest potomkiem starego tragarza, czyli zawodu, który od dawna wokół, odkąd starożytne cywilizacje zdały sobie sprawę, że podbite istoty ludzkie są doskonałymi „bestiami pociągowymi” do rządzenia klasa. Dlatego wczorajszy tragarz, a dzisiaj goniec hotelowy, nie jest dokładnie częścią górnego 1 procenta.
Co prowadzi nas do złożonej (i dość rasistowskiej) historii amerykańskiej „klasy usługowej” – tradycyjnie siły roboczej związany z czarnymi Amerykanami, zanim Ruch Praw Obywatelskich stworzył dla nich więcej i lepsze możliwości pracownicy.
Czarni boye hotelowi byli „normą” przez większą część naszej wczesnej amerykańskiej historii i byli nie tylko fetyszyzowani, ale także uwieczniani w najbardziej tandetnym kiczu, jaki można sobie wyobrazić. W rzeczywistości istnieje cała społeczność kolekcjonerów poświęcona gromadzeniu tej (obecnie zabytkowej) „Black Americana” pamiątek.
Nie wierzysz mi? Spójrz tylko na to:
Obraz: Ebay
Złożenie oświadczenia
Wybór Pharrella, by ubrać się jak boy hotelowy, nagle wydaje się o wiele bardziej istotny, prawda? Jako wykonawca wchodzi na scenę jako boy hotelowy, zanim „wskoczy” na występy dla amerykańskiej publiczności — publiczność, która, bądźmy szczerzy, jest podatna na wybiórczą pamięć, zwłaszcza gdy pojawiają się problemy kulturowe w górę. Jesteśmy również bardzo słabo wykształceni na wielu frontach. Spójrz tylko, ile osób zrobiło Grand Budapeszt Hotel stowarzyszenie lobby boy i zostawiło to na tym – dlaczego Pharrell miałby chcieć oddać hołd Wesowi Andersonowi?
Pharrell = geniusz = zasługuje na wszystkie Grammy
Co prowadzi mnie do tego: Pharrell jest geniuszem, a komentarz społeczny pokazuje, że jego występ był dla nas prawie zbyt inteligentny. Wie, że Grammy są dla rozrywki, ale jest też artystą świadomym społecznie, który czuje się odpowiedzialny za wykorzystanie swojej sławy dla dobra. Na koniec tego występu, który dostarczył mnóstwo widowiska widzom niekomfortowym ze „sensu”, do którego można się przyczepić, podziękował Bóg i powiedział: „Jak widzisz, jestem do Twojej dyspozycji, Panie”. Pharrell nie jest tam tylko po to, byśmy tańczyli, chce, abyśmy myśleli, jak… dobrze.
Ponieważ pod koniec wieczoru występ Grammy Pharrella był czymś więcej niż tylko hołdem dla Trayvona Martina i Mike'a Browna — był to bardzo inteligentny artystyczny komentarz do doświadczenia czarnych w Ameryce. Pharell mówił: „Możemy sądzić, że Ameryka przeszła długą drogę od czasów czarnego goniecowca, ale gdzie jest szczęście?”
Bo jeśli bycie szczęśliwym rzeczywiście jest częścią amerykańskiego snu, to wciąż umyka dużej części Ameryki.
Tymczasem większość publiczności Grammy tupała nogami i wiwatowała, nieświadoma wiadomości i po prostu ulżyło, że po tym napiętym na początku Pharrell zaczął śpiewać swoją piosenkę w sposób, w jaki wszyscy chcieliśmy, aby zaśpiewał ją… wszystko, niosąc nasz bagaż kulturowy w boyu hotelowym mundur.
