W roku pandemii naznaczonym izolacją i niepokojami, antyazjatyckie incydenty nienawiści wzbił się. Większość zgłoszonych incydentów, które mogą obejmować oszczerstwa i ataki fizyczne, miały miejsce w miejscach publicznych, po których często się poruszamy. W czasach nienawiści i COVID-19 miejscowy park, stacja metra, a nawet alejka z produktami spożywczymi w supermarkecie stały się polem bitwy dla Amerykanów pochodzenia azjatyckiego. Relacje ze zdarzeń często pomijają milczące ofiary w tych przypadkach: dzieci.
Dzieci były obecne w tych przerażających atakach. Bezradnie obserwowali, jak ich dorośli są celem. W marcu 37-letnia Azjatka mieszkająca na Manhattanie była uderzony w twarz w drodze na antyazjatycki wiec nienawiści ze swoją siedmioletnią córką. W tych przestrzeniach publicznych dzieci często są świadkami rzucania rasistowskich słów i ranienia ciał.
Długo po atakach dzieci muszą dźwigać ciężar tego, czego są świadkami, często bez słów, by wyrazić siebie. Dla rodziców rodzi się pytanie: Jak wspieramy nasze małe istoty ludzkie?
Potwierdź problem
Z ostatnimi statystykami pokazującymi wzrost w antyazjatyckie incydenty nienawiści, nie możemy dłużej wierzyć, że nasze rodziny pozostaną nienaruszone, niezależnie od rasy. Może nie jesteś Amerykaninem pochodzenia azjatyckiego ani nawet mniejszością, ale jako ludzie, którzy zajmują te przestrzenie publiczne, wszyscy mamy role w walce z rasizm.
Kobiety są nieproporcjonalnie celem ataków na tle rasowym – około 2,3 razy więcej niż mężczyźni, zgodnie z raportem Zatrzymaj nienawiść do AAPI.
W naszym domu rozmawiamy o rasie i rasizmie w sposób dostosowany do wieku. Świętujemy nasze chińskie dziedzictwo i często rozmawiamy o tym, jak pokazać się innym potrzebującym — jak być awanturnicy zamiast osób postronnych.
Zobacz ten post na Instagramie
Post udostępniony przez Hollaback! (@ihollagram)
Nie zawsze tak było. Kiedyś myślałem, że nienawiść do nas nie dosięgnie. Że w jakiś sposób nasze podmiejskie życie w Los Angeles hermetycznie zamknie nas z dala od bólu i wykluczenia, ale jako nienawiść podkrada się bliżej, konieczne jest, aby zmienić narrację, aby uwzględnić narzędzia dotyczące tego, co zrobić w obliczu rasizm.
„Musimy przygotować nasze dzieci”, powiedziała Melody Li, licencjonowana terapeutka małżeństw i rodzin z Austin w Teksasie. „Z lekcjami pływania nie czekamy, aż pójdziemy na plażę. Przygotowujemy nasze dzieci z wyprzedzeniem.”
Są szanse, że dzieci już spotykają się lub są świadkami form rasizmu w szkołach, zarówno osobiście, jak i online. Z tego powodu chcę uzbroić moje dzieci w wiedzę o tym, jak reagować na rasizm w sposób, w jaki wolałbym, abym nie znał jako dziecko imigrantów.
Przeprowadź więcej niż jedną rozmowę
„W dzieciach chodzi o to, że wiedzą, że rasa istnieje. Wiedzą, że mamy różne kolory skóry, a ludzie o innym kolorze skóry są traktowani inaczej” – powiedział Li. „Ich świadomość rośnie z czasem. Ktoś przeprowadzi z nimi te rozmowy, więc dlaczego nie zacząć od rodziców, zanim mogą stanąć w obliczu dezinformacji?”
Kiedy byłem mały, rozmowy o rasizmie nie wydarzyło się. Prawdopodobnie dlatego, że moi rodzice, uchodźcy z Wietnamu, wciąż przeżywali traumę wysiedlenia. Byli zbyt zajęci przetrwaniem, aby mieć miejsce na refleksję lub rozwój kulturowy.
Ale jako 7-latek stałem u boku mamy na naszym lokalnym targu, kiedy biała kobieta krzyknęła na nas, żebyśmy wracali do naszego kraju. Była sprzedawcą jabłek, która wściekła się, że moja matka targuje się o niższą cenę, co jest powszechnie akceptowaną praktyką w Wietnamie. Sprzedawca podniósł kartonową tabliczkę z napisem „3 dolary za funt” i rzucił nim w twarz mojej mamy. Z miejsca, w którym stałam, zamrożona strachem, patrzyłam, jak wyraz twarzy mojej mamy rejestruje złość, a potem staje się pusty. Odeszliśmy głęboko zdenerwowani i nigdy więcej nie rozmawialiśmy o tym incydencie.
Pozostawione bez zbadania, dzieci mogą uwewnętrznić nienawiść i pomyśleć: „Nie należymy”, powiedział Li.
Aby porozmawiać z moimi dziećmi, najpierw musiałem rozpakować swoje uczucia. Następnie rozpoczęliśmy odpowiednią dla wieku rozmowę na temat rasy, która prawdopodobnie będzie trwała jeszcze przez wiele lat. Nie wiesz, od czego zacząć? Posłuchaj najpierw.
Ponad 80 procent młodych ludzi (w wieku od 12 do 20 lat), którzy sami zgłaszali incydenty nienawiści wobec Azji, stwierdziło, że w zeszłym roku było zastraszanych lub nękanych słownie, według Zatrzymaj nienawiść do AAPI raport.
„Zapytaj dziecko: „Co widziałeś? Powiedz mi, co już wiesz o tym, co się dzieje lub dlaczego tak się dzieje”, zamiast podawać dziecku więcej informacji” – powiedział Li. "Ten to naprawdę czas, aby rodzice usiedli ze swoimi dziećmi i zadali sobie pytanie „Co się dzieje w otaczającym Cię świecie?” I spróbowali zrozumieć przez dziecko obiektyw."
Zobacz ten post na Instagramie
Post udostępniony przez StopAAPIHate (@stopaapihate)
Wzoruj się na bycie uczciwym
Częścią toczącej się w naszej rodzinie dyskusji na temat rasizmu i antyazjatyckiej nienawiści jest badanie różnic między przypadkowymi obserwatorami a prostytutkami.
Osoba postronna to ktoś, kto jest świadkiem konfliktu, ale się nie angażuje. Reakcja na stres typu „walcz, uciekaj lub zamarzaj” to naturalny sposób reagowania organizmu na postrzegane zagrożenie. W marcu 65-letnia Amerykanka pochodzenia azjatyckiego była brutalnie zaatakowany przed budynkiem mieszkalnym na Manhattanie, podczas gdy widzowie nie interweniowali.
Kiedy dzieje się coś strasznego, mówię moim dzieciom, że to normalne, że zamarzam, ale intencją jest praca o zostaniu uczciwym, kimś, kto rozpoznaje, kiedy coś jest nie tak i podejmuje działania, aby to naprawić to.
„Modelując to zachowanie dla swoich dzieci, mogą zobaczyć to w akcji i przywrócić to do własnych potrzeb społeczności, czy to na ekranie Zoom, czy w klasie” – powiedział Dax Valdes, trener z Grupa Hollaback!
Valdes prowadzi szkolenia interwencyjne w formie webinarów dla osób postronnych, które są świadkami nękania w Azji. Darmowe szkolenie Hollaback! oraz Azjatyccy Amerykanie na rzecz sprawiedliwości określa techniki, które pomagają osobom postronnym interweniować, gdy widzą, że ktoś jest nękany lub lekceważony. Techniki zwane „Pięć D” są dostępne i koncentrują się na zapewnieniu bezpieczeństwa osobom postronnym.
„Opóźnienie”, jedno z „pięciu D”, oznacza po prostu sprawdzenie ofiary po zakończeniu konfliktu.
„Pomyśl o tym jako o serii małych gestów” – powiedział Valdes. „Więc jesteśmy w stanie stworzyć trwałe wrażenie w tym momencie, demonstrując tylko mały gest człowieczeństwa”.
Daj dzieciom siłę, a potem zamelduj się
Co powinieneś zrobić, jeśli ty i twoje dzieci jesteście świadkami, jak ktoś krzyczy na azjatyckiego Amerykanina w sklepie spożywczym?
Dzieci są odporne, więc jeśli są wystarczająco duże, spróbuj włączyć je w podejmowanie decyzji. Może poproś dzieci, aby upuściły coś ciężkiego lub nawet zaczęły głośno śpiewać — rozpraszanie uwagi jest jedną z technik interwencyjnych.
„Może powiedzieć: „To jest złe. Czy uważasz, że to jest złe? To jest złe. Więc myślisz, że powinienem coś powiedzieć?” – powiedział Valdes.
Dzieci mogą odmówić ze strachu. Ale jest miejsce, by powiedzieć: „OK, no cóż, jeśli teraz czegoś nie powiem, kto powstrzyma tę osobę przed krzyczeniem na nią następnym razem? Więc wiem, że to może być trochę przerażające. Ja też się boję. Ale zobaczę, co mogę zrobić, a jeśli nic nie mogę, to wrócę.
Po zakończeniu konfliktu ważne jest, aby monitorować swoje dzieci pod kątem zmian nastroju lub zachowania. Bycie świadkiem konfliktu rasowego może wpływać na dzieci na wiele sposobów. Te traumatyczne wydarzenia mogą powodować wstyd, niepokój i nadmierną czujność.
„Dzieci często nie potrafią werbalizować tego, co się dzieje” – powiedział Li. „A więc mogą poczuć to w swoich ciałach i może się to zdarzyć wszystko naraz. Mogą się bać. Mogą być zdezorientowani. Mogą czuć się zagrożone, ale nie potrafią dzielić się tym, co się dzieje”.
Przede wszystkim bądź delikatny dla siebie i swoich dzieci
Reagowanie na konflikty może być stresujące i nieprzewidywalne, więc nie ma czegoś takiego jak idealna odpowiedź.
„Musisz robić to, co uważasz za najlepsze, więc nie bój się, jeśli nie poszło tak, jak myślałeś”, powiedział Valdes.
Pomyśl o tym jako o ćwiczeniu mięśni interwencyjnych — za każdym razem, gdy go angażujesz, udoskonalisz tę umiejętność i staniesz się silniejszy.
Twoja próba bycia uczciwą może również zachęcić innych ludzi do podjęcia działań i pomocy. I może to oznaczać, że następnym razem, gdy będziesz świadkiem konfliktu rasowego, możesz z większą pewnością wykonać gest ludzkości.
Ważne jest, że dbamy o siebie nawzajem, aby matka i córka na targu nie czuły się tak samotne we wstydzie i złości.
Zapisać się do bezpłatna interwencja osób postronnych szkolenia, które pomogą powstrzymać nienawiść do Azji.
Ci sławni rodzice podzielili się tym, jak rozmawiać ze swoimi dziećmi o rasizmie.
