Rochelle Fritsch dienoraščius kaip Vėlyvas atvykimas
Jokio kaltinimo žmogui, kuris sukėlė Michaelo Browno mirtį. Nereikia tolesnio tyrimo, tai tiesiog atsitiko.
Verkiantis gumulėlis mano gerklėje pagrasino nuvyti į ašaras. Nurijau jį atgal ir sėdėjau priklijuota prie dangos.
Aš vis dar keliuosi iš ten, iš kur kyla grėsmingos ašaros.
Galbūt jie buvo apie mano brolius. Girdėjau „The Talk“, reguliariai jiems pristatomą iš mamos; tai buvo jos įspėjimas, kai jie išvyko į pamokas koledže, kurį lankė vienoje iš prabangių Milvokio miegamojo bendruomenių. „Pokalbis“ tuo metu buvo paprastas atsisveikinimo paketas: Stebėkite savo greitį. Nenurodykite priežasties būti apleistam. Paskambinkite man, kai atvykstate, ir paskambinkite prieš išvykdami. Prireikė keturių plius dešimtmečių, kad suprastum tą įspėjimą, mamos nervingumą ir dar keturis dešimtmečius, kad suprastum, jog mano broliai galėjo būti Michaelas Brownas. Ši mintis išpjauna šaltą įdubą mano skrandžio duobėje, jei ant jos ilgai užsibūnu.
Galbūt ašaros buvo apie žmones, kurie sako, kad pavargo kalbėti apie rasę. Tiesa, lenktynės burbuliuoja iki plačios Amerikos sąmonės bangomis, bet visą laiką jos nėra visos šalies sąmonėje, aš tuo gyvenu. Galvoju apie tai dideliais ir mažais būdais - nuo paaiškinimo dukrai, kodėl šampūno reklamoje nenumatyti tiesūs, europietiški plaukai ji, kalbėdama su verslo kontaktais telefonu tik tam, kad jie susitikimo metu suteiktų žvilgsnį „Whaaa... tu nesakei, kad esi juodaodis“ žmogus, refleksyviai blaškydamasis dėl rasės klausimų, kai aš esu vienintelis rudas veidas baltoje erdvėje, kad žmonėms nebūtų nejauku dėl mano realybe, dar. I. Tiesiogiai. Tai.
Galbūt ašaros buvo dėl viso „spalvoto aklumo“. Man patinka mano spalva. Nepakeisčiau jo į pasaulį. Eik į priekį ir pastebėk. Pastebėjimas skiriasi nuo to, kaip pagal jį spręsti apie mano charakterį. Pripažinimas yra komplimentas. Išsamios visos rasės charakteristikos, pagrįstos mano pažinimu, arba klausimai, užduodami taip, lyg būčiau paskirtas visur juodaodžių atstovas. Atkreipkite dėmesį ir pripažinkite spalvą. Atkreipkite dėmesį ir pripažinkite, kad dėl to mūsų patirtis, požiūris į gyvenimą gali būti kitoks.
Galbūt ašaros buvo susijusios su klaidinga prielaida, kad balti žmonės turėtų jaustis kalti. Negalima tikėtis, kad balti žmonės apipjaustys drabužius ir apsirengs ašutine ir pelenais. Tai tiesiog pripažinimas, kokie yra istoriniai faktai, pradedant mitais apie bauginantį, beviltišką juodą žmogų ir baigiant juodos spalvos fetišizavimu. moterų kūnus, apskritai juodųjų žmonių menkavertiškumą ir kad visa tai grindžiama vergovės sistema, kurioje buvo Amerika įkurta. Pripažinkite, kad tai yra kartos dalykas, kurio poveikis vis dar skamba ir šiandien. Pripažinimas neleidžia niekam dalyvauti. Yra kaip yra.
Galbūt ašaros buvo susijusios su tuo, kad mes turime daug nuveikti lenktynėse, bet nenorime apie tai kalbėti. Sėdėjau posėdžiuose, kai buvo iškelta įvairovė, o kambarį apėmė tvanki baimės ir gynybos antklodė. Aš mačiau kiekvieną raudono veido spektrą, kai kas nors kitas, nei juodaodis, nurodo juodaodžius: „Hm... (kosulys, kosulys) Afrikos Ah (kosulys, kosulys) ahh-merican…“ Terminai nėra įžeidžiantys. Tyla ir vengimas yra.
Ašaros yra apie tai, kad nesigirdi. Jie siekia paaiškinti, racionalizuoti ir pateisinti. Panašiai kaip tai, kas nutiko šį vakarą Fergusone. Atrodo, kad rasinė dalis, kas mes esame kaip šalis, jos sudėtinga istorija ir dabartinis poveikis yra tiriami ir apsodinami ramunėlėmis. O gal mes visi sėdime valtyje, o kažkas krante nuolat mums sako, kad valtis nutekėjo, bet mes irklavome ir toliau... ir tada kovojame tarpusavyje dėl to, kas kaltas, kad valtis nuskendo pagal.
Rasė yra problema. Negalime sau leisti apsimesti, kad kitas Michaelas Brownas nebus mūsų tėtis, brolis, sūnus ar draugas. Čia nebėra vietos daltonikai ar žaisti kurčiam nebyliam.
Turime daryti geriau ir būti geresni. Mes negalime sau leisti to nedaryti.
Šis kūrinys iš pradžių pasirodė lapkričio mėn. 25 „BlogHer“.
