Ar meldžiatės ir dalijatės dvasine įžvalga su savo sutuoktiniu? Pats dalijimasis šiomis vertybėmis gali sustiprinti jūsų santuoką ir padaryti ją prasmingesnę. Autorė Lisa Beamer paaiškina.
Bendros dvasinės vertybės
Daugeliui porų santuoka yra ne tik dvasinis, bet ir romantiškas įvykis. Tūkstančiai porų kasmet tuokiasi bažnyčiose ar šventyklose įvairių dvasininkų narių. Nors kai kurias iš šių vestuvių galima priskirti tradicijoms, o ne dvasiniam atsidavimui, tyrimai parodė, kad bendros dvasinės vertybės yra vienas iš trijų geriausių sėkmės rodiklių santuoka.
Ką reiškia bendras tikėjimas aukštesne galia, kuri naudinga santuokiniams santykiams? Neoficialioje susituokusių porų apklausoje didžioji dalis sutuoktinių teigė, kad jų tikėjimas padeda nustatyti standartus. kuriais jie gyvena, tai išlaiko juos kartu bėdų metu ir padeda įveikti sunkumus santykiai. Pranešama, kad jų bendras tikėjimas padeda jiems geriau suprasti savo vaidmenis santuokoje, taip pat sustiprina ir sustiprina jų santykių glaudumą.
Pasak Bobo Lepine'o, krikščionių radijo laidos „Family Life Today“ vedėjo, pagrindinės vertybės a Dvasinio tikėjimo pasiūlymai turėtų būti kiekvienos santuokos pagrindas santykiai. Lepine sako: „Kai mes dalijamės šiomis pagrindinėmis vertybėmis, tai padeda palaikyti intymumą. Sunku užmegzti ryšį su giliausiu lygmeniu, kai nesidalini šiomis giliausiomis vertybėmis.
Standarto nustatymas
Pagrindinės vertybės, kuriomis remiasi Lepine, yra pagrindiniai standartai, turintys natūralų poveikį mūsų pasirinktam gyvenimo būdui. Leslie Parrott, red. D., Sietlo Ramiojo vandenyno universiteto santykių plėtros centro direktorius, sutinka. „Yra tiek daug dalykų, kurie sukasi apie mūsų dvasines vertybes“, – sako Parrott, pavyzdžiui, sprendimai mes darome, kaip sprendžiame krizes, vertybes, kurias perteikiame savo vaikams ir kaip mes bendraujame su pratęstomis šeima. „Jie pasiekia visas mūsų gyvenimo sritis“.
Marija ir Hankas Walkeriai, abu praktikuojantys Romos katalikai, buvo susituokę 11 metų. Jų tikėjimas turėjo įtakos jų sprendimui, kad santuoka nėra tai, ko atsisakyti. „Mūsų religiniai įsitikinimai yra daugelio sprendimų pagrindas“, – sako Marija. „Mums skyrybos nėra išeitis, todėl į visus savo skirtumus žiūrime taip, kad turime juos išspręsti. Kaip ir su daugeliu poroms, jų tikėjimas taip pat vadovauja jiems auginant vaikus ir pasirenkant dalyvauti veikloje, kuri praturtins santykiai.
Įveikti gyvenimo kliūtis
Poroms, turinčioms bendrą tikėjimą, dažnai geriau sekasi įveikti sunkumus. Dešimt metų kovoję su nevaisingumu, Richardas ir Kathryn Lay pripažino savo santykių skirtumus, palyginti su kitais pažįstamais, kurie neturėjo tikėjimo, kuriuo galėtų pasikliauti. „Tikiu, kad tikėjimas mus laikė kartu ir artimus, – pasakoja Kathryn, – o kiti, kuriuos pažinojome, susidūrė su sunkumais, o kai kurie išsiskyrė.
Vėliau, kai Ričardas buvo atleistas iš darbo ir jam teko operuotis dėl širdies problemų, pora priklausė nuo jų tikėjimo, kad jie išgyvens ligą, rūpesčius ir susijusius finansinius sunkumus Problemos. Kathryn sako: „Neįsivaizduoju, kad Dievas nebūtų mūsų gyvenimo dalis. Mūsų artima santuoka yra mūsų tikėjimo ir troškimo sudaryti dievobaimingą santuoką rezultatas.
Parrott įvardija maldą kaip vieną iš trijų pagrindinių būdų, kaip poros gali įgyvendinti savo bendras dvasines vertybes, o dalijimasis malda krizės metu gali būti ypač svarbus. Tačiau net ir tą patį tikėjimą turintys sutuoktiniai gali nuspręsti melstis kitaip. Vienam gali būti patogu melstis garsiai, o kitam gali patikti būti vienam ir melstis tyloje. Tai neturi tapti santykių įtampos zona. Parrott sako: „Net jei dvasinės vertybės tos pačios, asmenybės skiriasi. Turime dirbti, kad pamatytume mūsų sutuoktinio pasirinkimo [melstis] vertę.
Vaidmenys santuokoje
Kartais, kas už ką atsakingas santuokos santykiuose, gali būti trinties taškas. Tačiau kai kurios poros remiasi savo religiniais įsitikinimais, kad padėtų valdyti tą santykių dalį. Rachel ir Eli Gurevich, jų žydų tikėjimas yra tai, kas juos vadovauja šioje srityje. Rachel sako: „Mūsų tikėjimas palaiko mus kartu ir padeda suprasti, kokie yra mūsų vaidmenys ir kaip turėtume bendrauti vieni su kitais“.
Kaip Rachelė juos iliustruoja, vaidmenys, nustatyti vyrui ir žmonai pagal žydų įstatymus, leidžia jiems papildyti vienas kitą. Pavyzdžiui, ji šabatui kepa Challot, o Elis per Šabą juos palaimina. Jie neturi to paties vaidmens, tačiau abu vaidmenys veikia kartu. Kitas Rachelės pavyzdys yra tai, kad tik žydams įsakoma turėti vaikų. „Moterys nėra įpareigotos, – aiškina ji, – tačiau akivaizdu, kad jis negali įvykdyti šio mitzvos (įstatymo) be manęs!
Santykių stiprinimas
Daugeliui atrodo, kad svarbiausias bendro dvasingumo aspektas yra geresnių ir sustiprintų santykių palengvinimas. Pasak Lepine, kai sutuoktiniai, kuriuos sieja bendras tikėjimas, tame tikėjime auga, gilėja ir jų santykiai. Jungtinės konservatyvaus judaizmo sinagogos vykdomasis viceprezidentas rabinas Jerome'as M. Epsteinas sako taip: „Bendras tikėjimas padidina tikimybę, kad pora praturtės bendradarbiaudama su darbotvarke, kuri vadovaus jų gyvenimui ir padės išsiaiškinti vertybes bei tikslus“. Kadangi santuoka skirta intymumui ir artumui, pora bus glaudžiau susižadėjusi vieni su kitais, augant šioje svarbioje bendravimo srityje. žemės.
Dr. Ehud ir Vatsala Sperling turi sėkmingą „tarpreliginę, tarpkultūrinę ir tarptautinę“ santuoką. Susituokę per sutartą santuoką, Ehudas, kuris yra žydas, ir Vatsala, kuris yra induistas, buvo susituokę ketverius metus. Nors tai gali atrodyti kaip neįmanoma padėtis dvasiniam artumui klestėti, Sperlingai patyrė visiškai priešingai. „Pastebime, kad mūsų gyvenimas grindžiamas dalijimusi savimi, – sako Vatsala, – ir tai apima mūsų tikėjimą ir dvasinius įsitikinimus. Šis visiškas dalijimasis įneša į mūsų santykius savotiško užbaigtumo, kurio galbūt trūktų, jei savo religinius tikėjimus vykdytume nepriklausomai vienas nuo kito.
Taigi Sperlingai savo namuose aktyviai praktikuoja abu tikėjimus, ir jie pastebėjo, kad noras pasilenkti yra esminis dalykas, kad jų dvejopo tikėjimo santykiai veiktų. „Tarpreliginėse santuokose saviteisumo ir nelankstumo nuostatos neveikia“, – tvirtina Vatsala. „Abipusė pagarba ir priėmimas yra vienintelė vieta, kur gali sudygti ir klestėti kietos taikos sėklos. Sperlingai praktikavo duoti ir imti keletu klausimų, įskaitant jautienos išimtį iš jų namų meniu pagal Vatsalos induistų tikėjimo košerinius įstatymus ir jų sūnaus apipjaustymą, kaip numato Ehudo žydų tradicija.
Tikėjimo vaidmuo santuokos santykiuose yra tas, kurį kiekviena pora turi atlikti pati. Kaip pažymi Parrott, „dvasinį intymumą lengva vertinti, bet sunku išsiugdyti kasdieniame gyvenime“. Norint priimti sprendimus dėl tikėjimo, pora turi ištirti, kas svarbu jų gyvenime. Dažnai nukentėjus nuo praeities patirties ir šeimos bei draugų lūkesčių, kelias ne visada gali būti sklandus. Tačiau porai atsidūrus dvasinės vienybės kelyje, ilgalaikė nauda, kurią jie naudojasi, greičiausiai nusvers bet kokius trumpalaikius klausimus ir rūpesčius.
