Mokydama savo vaikus apie Paschos šventę, susimąstau, ar padariau pakankamai – ji žino

instagram viewer

Aš esu produktas žydų dienos mokyklos sistemą ir reguliariai dėkoju savo tėvams už mano žydišką išsilavinimą, kuris, manau, padėjo man suteikti sielą. Nepaisant Toros ir Talmudo studijų, tapau pasaulietiniu žydu, kurio ryšys su judaizmu labai susijęs su beigeliais. (Ir tobulinant Smitten Kitchen's vištienos sriubos receptas.)

Nepaisant to, artėjant didžiosioms šventėms jaučiu neišvengiamą kaltės jausmą, kad nepadarau pakankamai, kad įskiepytų savo 7 metų sūnus žydų ryšys. Jaučiasi pakankamai sunku išmokyti juos skaityti ir rašyti klasėje po pandemijos, jau nekalbant apie 3500 metų senumo religines vertybes, kuriomis aš galiu tikėti arba netikėti. Tačiau man svarbu, kad jie galėtų priimti pagrįstą sprendimą dėl religijos savo gyvenime, kaip galėjau aš – ir kad tai padarytų, turiu juos išmokyti.

Einu į biblioteką ir išsiimu iliustruotą žydų Bibliją, kad galėtume pradėti „In the Beginning“. Aš skaičiau berniukams istoriją apie sukūrimą ir Adomą ir Ievą, Rojaus sodą ir gyvatę; kai baigsiu, jie sėdi su tuo, ką aš

galvoti yra prasminga pauzė, mokantis svarbių pamokų apie gėrį ir blogį, maištavimą ir atpirkimą. Turėjome tai padaryti anksčiau.

Vienas iš mano sūnų atsisuka į mane. „Tu man sakai, kad jie atidavė rojų obuolys?”

"Taip."

„An obuolys, obuolys?"

Bel Powley filme „Maža šviesa“
Susijusi istorija. Išskirtinis klipas: maža šviesa parodo kitą tragiškos Antrojo pasaulinio karo istorijos pusę, kurią mes per gerai žinome

"Taip."

„Pavyzdžiui, aš visko atsisakau už vieną saldainiai obuolys. Bet Justanas obuolys?”

Stengiuosi visomis išgalėmis juos perorientuoti, kalbėdamas apie tai, kaip svarbu nepasiduoti tiesioginėms pagundoms ir paaukoti ilgalaikę laimę akimirksniu pasitenkinimas, bet jie negirdi manęs dėl karštų diskusijų apie tai, kokio tipo obuolį jiems reikėtų pasiūlyti, kad atsisakytų gyvenimo rojus. Atrodo, kad ten turėtų būti bent jau žemės riešutų sviestas.

„Užteks apie obuolius! Aš šaukiu, kai gaminu jiems obuolių ir žemės riešutų sviesto užkandį.

Aš persigrupuoju. Buvau per daug ambicingas; Pradėjau per toli atgal. Galiu suktis. tai Pascha – taigi gal sutelkime dėmesį į šios šventės mokymą ir viską, su kuo jie susidurs Sederis jų Bubbie namuose. Taigi, aš kalbu apie Egiptą ir Mozę, ir faraonus, ir marus, ir matza, ir desertus, ir vergiją bei laisvę.

Mano sūnus, kuris puikiai žino, kaip užduoti klausimą, pradeda iš naujo.

"Bet kaip ar jis perskyrė jūrą?

"Jis ką tik padarė!"

– Bet kaip, kaip?

„Jis ką tik padarė! Jis gali tai padaryti! Laukti. Kodėl tu manai, kad Dievas yra žmogus!

Su sūnumi ir toliau ginčijamės dėl vandens atskyrimo mechanikos ir visuomenės patriarchalinio kalbinio nutylėjimo, kai kitas mano sūnus susikalba.

"Aš nesuprantu", - sako jis. „Dievas nužudė visus tuos pirmagimius vaikus? Ką jie padare? Kodėl jie nusipelnė mirties?

Žiūriu į savo sūnų – savo nepaprastai gilų jausmą, jautrų sūnų, su gražiausia širdimi – kuris, būdamas 3 metų, nusprendė tapti vegetaras, nes, kaip jis sakė, „karvė būtų liūdna, jei aš jį suvalgyčiau, tai kodėl turėčiau valgyti karvę? Paimu jį į rankas, kai jis verkia. Jis giliai ir prasmingai verkia dėl vaikų, kurie mirė prieš jiems nugyvendami gyvenimą, ir nekaltus gyvūnus, masiškai mirštančius nuo maro ir vandens, virstančio krauju ir tiesiog amžina tamsa. Mano sūnus dabar apskritai atsisako eiti į jokį sederį. Marai, pasirodo, yra baisūs.

Aš stengiausi mokyti savo vaikus, kad nėra nieko, kas pateisintų smurtą. Bandžiau jiems įteigti, kad nesvarbu, ką pasaulis mums darytų, turime išlikti tvirti savo gerumui. Šiame suskilusiame pasaulyje turime išlikti budrūs, atsiduodami Anne Frank žodžiams, kad nepaisant visko „Žmonės yra tikrai geros širdies“. Mes apie tai daug kalbame – kaip Gru ir net daktaras Aštuonkojis vis dar gerai moka širdies. Nežinau, kaip visa tai suderinti. Bandau jam paaiškinti, kad šios istorijos nėra pažodinės, jos neatsitiko tiesiogine prasme, o yra tarsi pasakos su svarbiomis pamokomis.

"Kokia pamoka?" – klausia jis manęs nusišluostydamas akis. Paglostau jo mielą veidą ir galvoju.

„Manau, kad pamoka yra sutelkti dėmesį į stebuklus“, – sakau jiems. „Paschos istorija turi daug kančios, tačiau joje yra ir daug gėrio. Jame yra daug stebuklų. Kad ir kaip Dievas perskyrė jūrą –“ (laikau ranką, kad sulaikyčiau kitą savo sūnų, kuris ruošiasi įplaukti) „– kad ir kaip jis arba ji Vanduo pajudėjo, tai stebuklas.

Mūsų šeima taip pat yra stebuklas. Kaip ir Mozė ir faraono dukra, mano berniukai man negimė. Į mūsų šeimą jie įsivaikino būdami pustrečių. Ir kaip Mozė, sakau jiems, jie taip pat gali vadovauti ir įkvėpti žmones. Galbūt jie pasirinks tai padaryti kitaip. Kaip ir su mažiau varlių.

Ne, jie abu man sako, jie meilė varlių.

„Mes sutelkiame dėmesį į gerą“, – pakartoja sūnus, dabar šypsodamasis. Taigi mūsų sederyje daugiausia dėmesio skirsime buvimui kartu su šeima, vištienos sriuba ir varlių dekoracijomis, kurias jų Bubbie deda ant stalo.