Tikriausiai šiandien „Instagram“ tinkle matėte bent vieną memą „puikuotis savo išlinkimais“ arba „Mikė Pūkuotukas nešiojo kirpimą ir mylėjo save ir taip turėtum mylėti“. Tačiau tai, ką mūsų kultūra sieja su „kūno pozityvumu“, nebūtinai priklauso nuo to, kaip atsirado minties sistema. Kūno pozityvumas prasidėjo kaip politinis judėjimas, turėjęs gerų ketinimų kovoti su marginalizuotų kūnų priespauda, tačiau „Mylėk kiekvieną savo kūno centimetrą“ minties mokykla, kuri šnekamojoje kalboje tapo populiariosios kultūros dėka, daugeliui nėra reali žmonių.
Ką daryti, jei nesijaučiate persisunkę dėl savo kūno ir nenorite pozuoti su bikiniu ar dalytis treniruočių vaizdo įrašais „TikTok“? Kai kurie kūno įvaizdžio sveikatos gynėjai, įskaitant Jessi Kneeland, kūno įvaizdžio trenerę, pranešėją ir naujosios knygos autorę Kūnas neutralus, praktikuoja tai, kas vadinama kūno neutralumu, radikalaus kūno savęs priėmimo ir atitrūkimo nuo kitų nuomonės apie savo kūną forma. „Tai, kaip aš galvoju apie kūno neutralumą, pašalina klaidingus pasakojimus ir susiejamą perteklinę reikšmę su kūnu, įskaitant tokias mintis, kaip „mano kūnas atrodo patraukliai, tai yra tai, kas man suteikia galios ir vertės“, – Kneeland sako. „Tai taip pat taikoma didesnėms socialinėms problemoms, pavyzdžiui, idėjai, kad maži kūnai yra „geriau“ nei didesni kūnai – dar vienas klaidingas pasakojimas, leidžiantis manyti, kad jūsų kūnas kažką reiškia apie jūsų charakterį.
Žemiau Kneeland dalijasi daugiau apie savo nebinarinę tapatybę, daugiasluoksnį požiūrį į kūno neutralumą kūne. kuris išoriškai neatrodo androgeniškas ar tradiciškai „ne dvejetainis“, ir kaip jie moko savo klientus judėti link kūno priėmimas.
SheKnows: Kaip jūsų, kaip asmeninio trenerio, darbas kūno rengybos pramonėje nuvedė jus nuo pozityvaus kūno mąstymo ir prie kūno neutralumo perspektyvos?
Jessi Kneeland: Stebėdamas, kaip mano bendradarbiai ir draugai treneriai dalyvauja kūno rengybos varžybose ir vis dar jaučiasi nesaugūs, suabejojau filosofija, kad asmeninės treniruotės buvo sukurtos. mes skatiname klientus „geriau atrodyti“ ir „jaustis geriau“. Pamenu, viena klientė numetė svorio ir atrodė, kad tai neturėjo nė menkiausio skirtumo, kaip ji matė pati. Intelektualiai ji atrodė kaip „aš jaučiuosi geriau“. Nėra galutinio tikslo, kuris priverstų jus jaustis taip, kaip norite jaustis – turi būti kitų dalykų, t.y. jūsų kalbėjimas apie save, savęs vaizdas, pasakojimas ir priespaudos sistemos, kurios jums sako, kad vienas kūnas yra vertas meilės, pagarbos, ir tt Ji gyveno fatfobiškame pasaulyje: ji perėmė savo kūną „sveiku dalyku“, bet vis dar buvo vertinama kaip mažiau nei pasaulyje, kuris tiesiogine prasme su ja elgėsi blogai ir laikė ją vietoje marginalizacija.
Kūno pozityvumas tarsi privertė kai kuriuos mano klientus jaustis dar blogiau, jautė, kad jie nesugeba savęs mylėti ir priimti. Tai tikrai puiki idėja ir, jei pavyksta pasiekti, nuostabi, bet dauguma mano klientų to negalėjo. Kūno neutralumas jautėsi kaip palengvėjimas gaivaus oro gurkšnis, nes tai susiję su kai kurių kančių įveikimu be spaudimo „mylėti savo kūną“.
Ji žino: ar galėtumėte daugiau pasidalyti apie kūno pozityvumo judėjimo kilmę ir tai, kaip jis buvo pasirinktas, ypač socialinėje žiniasklaidoje?
JK: Kūno pozityvumo judėjimas prasidėjo kaip politinis ir socialinis judėjimas, prasidėjęs nuo riebalų priėmimo judėjimo septintajame dešimtmetyje. Juo buvo siekiama pakeisti politiką ir įgyti teisinę lygybę marginalizuotų įstaigų žmonėms. Kai jis pradėjo eiti į pagrindinę kryptį, jis pradėjo keistis ir tapo apie tai, kad individas „įveikia“ visuomenės idėjas apie tai, kas yra gražu ir verta. Su šiuo pokyčiu dingo dėmesys sisteminei kovos su riebumu problemai; Tai tapo tuo, kad jūs turite nuspręsti neprieštarauti, jei žmonės jus diskriminuos, ir tai pavojinga. Dėl to vis daugiau žmonių pradeda gėdytis ir kad tai yra asmeninis reikalas, o jūs nebėra susitelkę į atstumtose įstaigose esančių žmonių teises ir orumą. Tokios mantros kaip „mylėk savo kreives“ skamba gražiai, tačiau esant pozityviam kūnui, bendras jausmas, kad tu turėtum sugebėti tiesiog mylėti savo kūną be problemų.
SheKnows: Aš vertinu jūsų kovos su priespauda sistemą, pripažįstant, kad tam tikri kūnai yra balti, liekni, neturintys neįgalumo, tradiciškai moteriški ir pan. yra laikomi idealais ir turi tam tikrą privilegiją. Ar galite išplėsti, kaip tai susiję su kūno neutralumu?
JK: Jūsų kūnas tiesiog yra, jis yra neutralus ir nieko nereiškia apie jūsų vertę, vertę ar ko nusipelnėte. Tačiau problema ta, kad gyvenant visuomenėje, kurioje su jumis bus elgiamasi skirtingai, atsižvelgiant į jūsų išvaizdą, būkite neutralūs nepakeičia tai, kad jūs patirsite labai skirtingą gydymą ir galimybes, atsižvelgiant į jūsų kūno dydį, formą ir išvaizda. Tai yra atpažinimas, kas kaltas dėl tų neigiamų išgyvenimų – dauguma iš mūsų kaltina save arba savo kūną, nes to buvome išmokyti. Tai mintis, panaši į „Jei aš storas ir žmonės su manimi blogai elgiasi, tai aš kaltas, nes esu storas“. Bet į realybė su kūno neutralumo darbu galite visa tai išardyti ir pasakyti: „Aš esu storas ir būti storam yra gerai, ir normalus. Nors nekenčiu, kad su manimi elgiasi neigiamai žmonės, bet kada, kai su manimi elgiasi neigiamai, suprantu, kad tai buvo jų kaltė, patys žmonės ir jų palaikomos priespaudos sistemos.
SheKnows: Dėkojame, kad pasidalinote savo lytinės tapatybės kelione pirmajame skyriuje Kūnas neutralus, ir kaip tai atsiliepia kitų ir jūsų pačių kūno suvokimui. Ar galite daugiau papasakoti apie savo nebinarinę tapatybę ir kaip tai paveikė jūsų darbą su kūno neutralumu?
JK: Kai kurie kūno neutralumo darbai yra skirti leisti savo tapatybę pamatyti ir išreikšti kitaip. Tai gali atrodyti taip, kaip pasakyti žmonėms, kokia veikla užsiimate, ir papasakoti žmonėms apie tai, kas esate, o ne prašyti, kad jūsų kūnas tai padarytų už jus, o tai gali sumažinti jūsų kūno spaudimą.
Man būti nedvejetu yra labai panašu. Turėjau nedvejetainį klientą, kai kalba ėmė populiarėti – ir mes atlikome visą tai, kodėl jie nekentė savo kūno ir išlinkimų. Tai tiesiog nulėmė tai, kad jie norėjo atrodyti androgeniškai, kad žmonės suprastų savo lytinę tapatybę. Kai tai supratome, tapo taip lengva kurti užduotis, kurios sumažintų kūno spaudimą. Vietoj to jie pradėjo prisistatyti savo įvardžiais. Man tai buvo mano galvoje, kai išėjau – jaučiuosi taip, lyg palaimingai gavau praleistą dalį, kurioje jaučiau tą jausmą. kur norėjau, kad būčiau labai be kreivumo ir androgeniškas, nes su tuo susitaikiau anksčiau nei bet kuri iš tos kalbos egzistavo. Taip šaunu, kad galiu tiesiog atpažinti, tokia aš esu ir galiu naudoti savo žodžius. Šiuo metu atrodau ypač moteriška, bet suprantu, kad tai nieko nereiškia – tiesiog pasakai žmonėms, kas esi, ir paprašyk, kad tai gerbtų.
SheKnows: Mūsų kultūroje buvo daug labiau matomi trans- ir nedvejetainiai žmonės, o tai Atrodo, kad tai yra dalis priežasčių, kodėl buvo tiek daug išpuolių prieš transseksualų teises ir sveikatos priežiūrą neseniai. Kai tam tikrose valstybėse kyla abejonių dėl teisės priimti sprendimus dėl savo sveikatos ir kūno, kaip žmonės gali praktikuoti sveiko kūno neutralumą ir rūpestingą pokalbį su savimi?
JK: Kalbant apie savęs patvirtinimą ir rūpinimąsi savimi, tai yra pripažinimas, kad „ne aš esu problema“, ir neleisti, kad tai taptų gėdos šaltiniu, o tai gali būti tikrai sunku. Išdidumas yra tas pats, kas kūno neutralumas – aš esu geras, normalus ir sveikas, nusipelniau egzistuoti ir nesislėpti, o egzistuojančios sistemos yra neteisingos ir smurtinės. Be to, rūpinimasis savimi apima ribų nustatymą, į kokias erdves einate ir kokį gydymą toleruojate.
Kitas dalykas, kurį norėčiau pasakyti apie tai, yra grįžimas prie tiesos. Tai leidžia mums susidomėti lyties išraiška. Kai pradedi iš tikrųjų tyrinėti, pamatai, kad viskas labai greitai subyra. Kodėl vyrai negali dėvėti suknelių? Nedvejetainiai ir transseksualūs žmonės dirba šauniausią darbą, žaidžia ir tyrinėja, ir tai atrodo daug šauniau nei atitikti tai, kas jiems duota. Kūno neutralumas sako, kad šis jūsų fizinės tapatybės aspektas nieko nesako apie jus, kad jūs tiesiog galite žaisti ir išreikšti save.
