Bjaurybė ar prieiga? Tai yra du žodžiai, kurie buvo naudojami diskusijoms dėl abortų Jungtinėse Valstijose nuo 2010 m orientyras Roe v. Wade'o Aukščiausiojo Teismo sprendimas gimdantiems žmonėms garantuojama konstitucinė teisė į abortą iki 23 savaičių arba vaisiaus gyvybingumą.
Dabar, praėjus 49 metams nuo novatoriško sprendimo paskelbimo, gimdančio žmogaus teisė į abortą susiduria su didžiausia grėsme. Aukščiausiojo Teismo konservatorių dauguma abejoja, ar apskritai yra konstitucinė teisė į abortą, ir atrodo, kad ji mažiau linkusi palaikyti teisinį precedentą. Atrodo, kad teismo dauguma labiau pasisako už naujo, pagrįsto asmenine, politine ir religine nuostata, nustatymą.
Peržodiniai argumentai Praėjusių metų pabaigoje teisėjas Clarence'as Thomas pasiūlė, kad konstitucijoje nerastų konkrečios teisės, ginančios abortus.
„Jei kalbėtume apie antrąją pataisą, aš tiksliai žinau, apie ką mes kalbame. Jei mes kalbame apie ketvirtąją pataisą, aš žinau, apie ką mes kalbame, nes ji parašyta. Tai čia. Apie ką konkrečiai čia kalbame?
Be to, teisėjas Brettas Kavanaugh pasakė: „Jei pagalvotumėte apie kai kurias iš svarbiausių bylų, tai yra pačios reikšmingiausios bylos. teismo istoriją, yra daugybė tokių bylų, kuriose buvo panaikintas precedentas. Teisėjo Kavanaugh nuoroda į precedento panaikinimą Roe v. Wade'as ateina po to, kai per patvirtinimo posėdį pareiškė, kad Roe buvo„nustatytas precedentas“.
Gali atsirasti naujas precedentas atšaukti abortą iki 15 nėštumo savaičių arba visiškai panaikinti Roe. Bet kuris iš jų yra apgailėtinas ir turės siaubingų pasekmių gimusiems žmonėms, kurie siekia abortų; ypač tie, kurie gyvena valstijose, kurias laiko konservatyvios vietos ir valstijų vyriausybės prieiga prie aborto jau ribotas.
Abortų tema nėra tik karštai diskutuojama ideologinė ar politinė tema, kuri neturi realios žmogiškosios kainos. Tiesą sakant, Renee Bracey Sherman, įkūrėja ir vykdomoji direktorėMes liudijame, a reprodukcinis teisingumas organizacija, teigia, kad abortas visai nėra politinis.
„Tikrai nemanau, kad tai politiškai apkaltinta. Manau, kad tai yra gerybiška ir atitinka daug rasistinių krypčių, nes rasizmas yra politiškai apkaltintas, nes žmonės yra rasistai“, – sakė Bracey Sherman. „Vienintelis dalykas, kuris pasikeitė, yra tai, kas yra politikai, ypač per pastaruosius dešimt metų gerrymandering ir kas gali mums atstovauti.
Su būsimu Aukščiausiojo Teismo sprendimu dėl 2018 m. Misisipės abortų apribojimo ir judėjimo trūkumoMoterų sveikatos apsaugos įstatymas Senate gimusių žmonių gyvenimas yra nežinioje.
Propagandos, nukreiptos prieš pasirinkimą, esmė yra ta, kad „gyvenimas prasideda nuo pastojimo“. Reklaminiai skydai su putojančios rudos odos, garbanotų plaukų kūdikių nuotraukomis skelbia, kad širdies plakimas prasideda sulaukus aštuoniolikos dienų. Gerokai anksčiau, nei nėščioji pastebės, kad jai neteko mėnesinių. Bet jei gyvenimas prasideda nuo pastojimo, tai tikrai nesibaigia gimdymu ir gimdymu. Vis dėlto labai mažai kalbama apie sistemas, kurios turi būti įdiegtos, kad po sėkmingo gimimo būtų geras gyvenimas, ypač juodųjų ir rudųjų bendruomenėse.
„New York Times“. neseniai išleistastai tipiško asmens, siekiančio aborto Jungtinėse Valstijose, portretas. Būdingi žmonės yra dvidešimties metų amžiaus, galbūt įgiję aukštąjį išsilavinimą, susituokę, jau gali būti motina, gali daryti pirmąjį abortą ir yra pirmąsias šešias savaites nėštumas. Laikai cituojamas universiteto profesorius Ushma Upadhyay, patobulinęs naujus reprodukcinės sveikatos standartus Kalifornijoje, San Franciske, sakoma: „Nėra vieno monolitinės demografinės grupės, kuri darytų abortus“. Bet taip nėra visiškai tiesa.
Nors abortų siekiančių asmenų skaičius apima visas rasines ir socialines ir ekonomines demografines dalis, abortų skaičius yra didžiausias tarp BIPOC gimusių žmonių. Skaičiai išGuttmacher institutas rodo, kad nors baltaodžiai pacientai sudaro 39 procentus abortų procedūrų, skaičiai juodaodžių ir Ispanų pacientų kartu sudaro daugiau nei 50 procentų, o kitų rasių ir etninių grupių pacientai sudaro devynis proc.
Kenya Martin, abortų istorijų pasakotoja „We liudija“ ir kuri naudojasi „Abortion Diva“, buvo 19 metų, kai 1995 m. pirmą kartą pasidarė abortą.
„Vis dar jaučiausi labai nesubrendusi. Ir net nesvarstė to [susilaukti kūdikio].
Jos motina padėjo jai pasidaryti abortą jų vietinėje klinikoje Hiustone. Tačiau po kelerių metų, kai Martin vėl pastojo, ir mama, ir tėvas paskatino ją tęsti nėštumą.
„Tuomet nesijaučiau gerai dėl tokio pasirinkimo“, – sakė Martinas. „Žinote, kai ji čia atėjo, aš visiškai dėl to gailėjausi. Visiškai gailėjausi, kad tapau mama, kol dar nepasirengiau.
Martino dukrai dabar 21 metai, o jųdviejų santykiai puikūs. Ji yra jos vienintelis vaikas. Martin padarė dar vieną abortą po dukters gimimo, kuris, pasak jos, pripildė ją kaltės ir gėdos jausmu.
„Jaučiausi siaubingai. Jaučiausi nepaprastai kalta ir savanaudė. Žinai, kaip gali turėti vieną, o kito ne... Žinokite, kad esate tėvais ir darote abortą.
Būdama 39 metų Martin vėl buvo nėščia. Kai ji nuėjo patvirtinti nėštumo ir pasikonsultuoti dėl aborto, ji aštuonioms valandoms atsidūrė greitosios pagalbos skyriuje. viesulo dieną, ji galiausiai sužinojo, kad turi atopinį nėštumą, neteko kelių litrų kraujo dėl vidinio kraujavimo ir reikalinga skubi pagalba. chirurgija.
Gydytojai jai pašalino dešinįjį kiaušintakį. Martinas dėkoja juodajai slaugei savo Hiustono abortų klinikoje, kur ji vėliau dirbo trejus metus, kad išgelbėjo jos gyvybę.
„Aš tiesiog pajutau tikrą ryšį su ja ir tiesiog mylėjau ją, nes buvau netvarka, o tai, kad ten buvo kažkas juodaodžio, tikrai privertė mane jaustis saugiai.
Vėlgi, abortas – nesvarbu, ar patenkate į stovyklą, kuri mano, kad tai bjaurybė, ar dėl galimybės gauti priežiūrą – nėra vien tik teisingai gyvenimui. Vaisiaus siūlymas turi tokią pat teisę į gyvybę, kaip ir jį nešiojantis gyvas tėvas, apima ne tik gyvenimą, bet ir gyvenimo kokybę; įžvelgti ne tik vaisiaus, bet ir jo motinos, tėvo ar tėvų, kurie gali nesitapatinti su bet kuriuo kitu, žmogiškumą.
Gyvenimo kokybė retai aptariama kartu su diskusijomis apie teisę į gyvybę. Galbūt todėl, kad gyvenimo kokybei užtikrinti reikia sveikatos priežiūros ir draudimo, o tai gali atrodyti kaip Medicaid išmokų išplėtimas mažas pajamas gaunantiems žmonėms ir federališkai įpareigotas apmokamas motinystės atostogas. Gyvenimo kokybė gali reikalauti didesnių darbuotojų pajamų, kad jie galėtų sau leisti pasirūpinti savo vaikais. Dėl gyvenimo kokybės gali prireikti padidinti ir išplėsti SNAP išmokas arba federalinę programą, užtikrinančią, kad pusryčiai ir pietūs moksleiviams visoje šalyje visada būtų nemokami ir ne tikpasaulinės pandemijos metu. Dėl gyvenimo kokybės gali prireikti priimti įstatymo projektą prieš linčiavimą, kad juodaodžiai ir rudieji nebūtų nužudyti ir atimti iš jų vaikų be žalos atlyginimo. Dėl gyvenimo kokybės gali prireikti suteikti balsavimo teises arba George'o Floydo teisingumo policijos srityje įstatymą, kad juodaodžių ir rudųjų žmonių gyvenimo padėtis pradėtų palengvėti. Pagaliau gyvenimo kokybė gali paprašyti, kad ištraukaJuoda Motinos sveikata Momnibuso įstatymas apsaugoti vaiko ir tėvų gyvybę iškart po gimimo.
„Tobulame pasaulyje gali nebūti abortų klinikų“, – sakė Martinas. „Tačiau tai nėra tobulas pasaulis, kaip sukurtos sistemos. Jie nėra sukurti tam, kad mes klestėtume“.
Klestėjimas reiškia gyvenimo kokybę. Kai pradedate skaičiuoti būtinas išlaidas, kurių reikia norint turėti gerą gyvenimo kokybę, daugelis remiančių judėjimą prieš pasirinkimą tiesioginis pasipriešinimas bet kokių kitų įstatymų, kurie leistų gimdantiems žmonėms ir jų partneriams (ar jų nebuvimui) priimti tinkamai tėvas.
Ir iš tiesų, diskusijos dėl abortų yra apie tai, ar turėti vaiką ir tėvus, o ne apie tai, ar kas nors gali duoti padidino savo tėvystės teises, kad būtų galima įvaikinti, kaip žodinio proceso metu pasiūlė teisėja Amy Coney Barrett argumentai.
„Kai iš tikrųjų kalbiesi su pirmaisiais tėvais ir gimimo tėvais... ir paklauskite jų, ko jums reikia, kad galėtumėte būti tėvais? „O, gerai, man reikia pinigų, man reikia namo ir man reikia, kad tu žinotum visus šiuos dalykus, tiesa?“ – mėgdžiodama pokalbį pasakė Bracey Sherman. Visi šie dalykai sukuria gyvenimo kokybę arba, kaip pažymėjo Bracey Sherman, „kurios vyriausybė laisvai dovanoja globėjams“. Ji tiki sistema įvaikinimas ir globėjų, globojančių iš namų išvežtus vaikus, finansavimas yra Jungtinių Valstijų kapitalistinės kultūros dalis. patriarchatas. Bracey Sherman mano, kad abortai yra tiesioginis kapitalizmo ir baltųjų viršenybės įžeidimas.
„Prieš abortus nukreipta politika, savotiškas atoslūgis su juodu išsivadavimu“, – sakė ji. „Susirūpinimas dėl gimstamumo yra baltasis viršenybės reikalas, pavyzdžiui, kodėl taip nerimauji dėl to, ar žmonės turi vaikų, ar ne.
Šalyje su anKūdikių mirtingumas 5,6 procento (10,8 procento afroamerikiečių), o didžiausias rodiklismotinų mirtingumas išsivysčiusiai tautai (juodaodžiai yra dvigubai didesnė tikimybė mirti nuo gimdymo nei baltos moterys), ką pasiūlo prieš pasirinkimą nusiteikę gynėjai už vaiko gimimą, kurio nedera apsaugoti po gimdymo? Ar tai žmogiškumas?
“…ką pasiūlo prieš pasirinkimą nusiteikę gynėjai už vaiko gimimą, kurio nedera saugoti po gimdymo? Ar tai žmogiškumas?"
Šios 49-osios Roe v. Wade'as pasirodo praėjus vos keliems mėnesiams po aJuodas vaisius gimdoje tapo virusine. Nigerijos medicinos studentės Chidiebere Ibe sukurtoje iliustracijoje taip pat pavaizduotas juodaodžio nėščios moters kūnas. Nei vienas, nei kitas iki šiol nebuvo pastebėtas medicinos vadovėliuose, nepaisant to, kad šiuolaikinės ginekologijos mokslas yra persunktas Johno Mariono Simso eksperimentiniais gydymo būdais, kurių jis pirmą kartą išbandė pavergtoms juodaodėms moterims anestezija.
Žmogiškumas ir gyvenimo kokybė yra dvi tyrinėjimų sritys, kurios buvo pastebimai atskirtos nuo pokalbio apie abortą. Tačiau daugumai tų, kurie siekia abortų – juodaodžiams ir rudiesiems, galbūt mažoms pajamoms, galbūt jau auginimui – jiems svarbu žmogiškumas ir gyvenimo kokybė. Šalyje, pagrįstoje laisve, jie neturėtų turėti laisvės pasirinkti gyvenimą, nesusietą su sprendimais, kurių jie nepriėmė. Kokie esame laisvi, jei pusė gyventojų negali pasirinkti, kaip gyventi savo gyvenimą, siekdami laimės? Kokie esame laisvi, jei esame nubausti už tai, kad pasirinkome savo gyvenimą? Tai yra didžiausias Bracey Sherman susirūpinimas, nes šalis kliudo link kultūrinio konservatizmo, leidžiančio piliečiai taps įstatymų įgaliotiniais, galinčiais eiti paskui savo kaimynus, įtariant nutrauktą nėštumas.
„Tie valstijų įstatymų leidėjai ne tik padaro abortą nusikaltimu, bet ir pagalbą bet kam“, – sakė Bracey Sherman. „Jei nepranešite apie savo persileidimą arba visi persileidimai ir negyvai gimę kūdikiai bus tiriami taip, lyg tai būtų nusikaltimas. Ir tada baisu, kad nusikaltimo vieta tampa mūsų kūnais.
Martinui, kuris vis dar gyvena Teksase, kur toks įstatymas šiuo metu yra knygose, ji sakė, kad užjaučia tuos žmones, kurie siekia abortų, nes supranta, kaip gali būti reikalinga galimybė atlikti procedūrą.
„Esu labai dėkingas, kad turėjau prieigą prie savo abortų“, – sakė Martinas. „Aš jų nesigailiu. Pajutau palengvėjimą ir džiaugsmą, kai grįžau į normalų gyvenimą ir galėjau būti tėvu pagal savo sąlygas. Jaučiau, kad abortas padarė mane geresniu tėvu.
Būti geriausiais tėvais ir kuo geriau auginti vaiką – tai atlygis už pasirinkimą ir gyvenimo kokybės vertę.
Prieš išvykdami peržiūrėkite mūsų mėgstamiausias psichinės sveikatos programas, kurios suteiks jūsų protui ir kūnui šiek tiek papildomos TLC:
