Turiu prisipažinti: ką tik užsisakiau mūsų šeimai susitikimą su Kalėdų Seneliu, labai sunerimęs mano partnerio Adamo.
Asmeniškai aš džiaugiuosi, kad Kalėdų sezonas prasidėtų iškart po Helovino, pageidautina, kol gudruoliams vakare negrįžta namo. Tai buvo mano mėgstamiausias metų laikas nuo vaikystės, kai augau Trinidade ir Tobage, ir aš visiškai įsipareigoju sezonui. Kita vertus, Adomas Kalėdų bijo su aistra. Minesotoje augančiam žydui Kalėdos jam primena, kad jis nepritampa, yra apsuptas švenčių, kurios jaučia kitoniškumą.
Tai dilema daugeliui keliųtikėjimas šeimoms tyrinėjant, ką reiškia švęsti šventes. Mums sezonas reiškia džiaugsmą ir jaudulį kartu su tam tikru susierzinimu ir nemaža sveikų konfliktų dalimi. Tačiau laikui bėgant išmokome susitvarkyti, neatimdami vienas iš kito džiaugsmo. Štai penki būdai, kaip per šventinį laikotarpį rasti ramybę, kaip kelių tikėjimų šeima.
„Kiekvienas žmogus ateina į santykius su dešimtmečiais trukusiu džiaugsmu ir su tuo susijusiu bagažu religija.”
Mes nesistengiame keisti vienas kito
Adomas nemėgsta Kalėdų (nors jis mėgsta Trinbagonio Kalėdas – apie tai vėliau), ir tai tik faktas. Taigi jo jausmų pripažinimas negaliojančiais gali iš tikrųjų nepastebėti jo vaikystės traumos. Būti žydų vaiku, apsuptam visokių Kalėdų dalykų, gali būti tikrai sunku ir jokie blizgučiai ir dainavimas to nepakeis. Svarbiausia, kad kiekvienas jaustųsi patogiai, yra atsispirti minčiai, kad turėtume stengtis pakeisti vieni kitus. Mes visi turime erdvės valdyti savo jausmus ir pasinerti į juos, jei taip pasirenkame. Taigi aš susilaikau nuo Adamo, kad jis mylėtų Kalėdas, ir jis netrukdo man įžiebti šviesų ant kiekvieno namo paviršiaus. Dalis buvimo kelių tikėjimų šeimoje yra supratimas, kad kiekvienas žmogus į santykius ateina su dešimtmečius trunkančiu džiaugsmu ir bagažu, susijusiu su religija. O apsispręsti, ką laikyti ar atmesti, yra labai asmeniška patirtis.
Mes nustatome aiškias ribas
Didelė pagarba vienas kito jausmams yra aiškių ribų nustatymas ir jų gerbimas. Adomo riba yra apie Kalėdų šventes, kurios peržengia mūsų šeimos ribas. Jam patinka, kai mes kuriame savo šeimos tradicijas, bet kartais jį pribloškia išoriniai dalykai, pavyzdžiui, apsipirkimas prekybos centre. Tačiau jis nenoriai važiuos pusvalandį, kad pamatytų Kalėdų Senelį kūne. Jis net nusifotografuos su vaikinu.
Man tai tinka, nes labai gerai tvarkau kiekvieną šventės aspektą iki to, ką dėvime nuotraukose (būtina derinti aprangą). Aš galiu būti krikščioniškų švenčių ekspertas, nes tai yra mano kultūra, ir jis tą patį daro su žydų šventėmis ir tradicijomis, nes jos jam turi didelę reikšmę. Mūsų abipusis supratimas apima bet kokios fizinės erdvės suteikimą ir užėmimą, kad galėtume atspindėti ir suderinti savo vertybes, ir kiekvienas žmogus žino, ko iš jo tikimasi. Be to, mes nemanome, kad konfliktas yra blogas dalykas, o svarbu, kaip jūs į jį įsitraukiate.
„Pirmenybė teikiama vaikų laimei – tai priminimas, kad atostogos turi būti linksmos.
Mes sutelkiame savo vaikų džiaugsmą
Teikdami pirmenybę savo vaikų laimei, primename, kad atostogos turi būti linksmos. Mūsų du vaikai yra žydai, bet jiems taip pat patinka Kalėdos. Švenčiant abi šventes mokomasi dovanoti, gerumo, meilės ir laimės, žiūrint filmus, geriant karštą šokoladą ir mokomasi apie šių apeigų simboliką. Ir po dvejų pandemijos metų dar svarbiau įlieti džiaugsmo į vaikų (ir mūsų, suaugusiųjų!) gyvenimus.
Mes nelyginame švenčių
Ankstyvosiomis dienomis aš stengiausi padaryti Chanuką didelę reikšmę papuošdamas mūsų namus ir nupirkdamas vaikams daug dovanų. Tačiau supratau, kad bandydamas padaryti Chanuką panašią į Kalėdas, filtravau ją per krikščionišką objektyvą, o ne leidau tai būti žydų švente, kokia ji ir buvo skirta. Chanuka iš tikrųjų nėra viena iš didžiausių Adomo švenčių, todėl galime ją sumažinti. Tai nėra varžybos tik todėl, kad abi šventės būna maždaug tuo pačiu metų laiku. Taigi, nors savo vaikams dovanojame mažas dovanėles visas aštuonias naktis, uždegame menorą ir garsiai skaitome Chanukos istoriją, nekompensuojame per daug. Vietoj to, mes daugiau pastangų dedame į Paschą, Rosh Hashanah ir Sukkot – kitas žydų šventes, kurios Adomui yra svarbesnės.
Mes randame vidurį
Ak, kompromisas! Tai svarbiausia santuokos dalis ir įprotis, kuris pateisina jos ažiotažą. Vidurinio kelio erzinimas padeda kiekvienam žmogui pasijusti matomam ir išgirtam, o pirmenybę teikia tam, kas svarbiausia. Taip pat reiškia atrasti švenčių dalis, kuriomis galima dalytis su tokiu pat entuziazmu. Užaugęs Trinidade švęsdavau visas šventes – nuo Eid ir Divali iki Kalėdų. Adomui patinka šis Trinbagono kultūros aspektas, todėl mes suteikiame tokį požiūrį į savo šeimą. Mes ypač džiaugiamės maistu ir muzika, todėl dažniausiai Kalėdų dieną gaminame didelį trinbagonietišką patiekalą, kurį sudaro rūgštynės ir pastelių ruošimas. Adamas ypač gerai gamina sviestinį minkštą roti ir aštrų kario channa, o aš ypač gerai valgau. Taip pat gaminame vištienos troškinį, pelau, bulvių salotas, be kitų skanėstų. Tačiau kadangi namuose laikome košerinį, mėsos ir pieno produktų nemaišome. Mes abu taip pat mėgstame kalėdinę muziką, ypač Trinbagonijos Kalėdas, kurios vadinamos parangu), todėl mūsų namuose paprastai skamba džiaugsmingos melodijos.
Mišrios šventės gali būti puiki galimybė kelių tikėjimų šeimoms pagerbti turtingumą, gilumą, ir niuansų, dėl kurių jų meilė ypatinga ir moko vaikus vertinti jų nuostabią įvairovę pasaulis.
Šios įžymybės nuoširdžiai kalbėjo savo vaikams apie rasizmą.
