Tai labai specifinė bendruomenės rūšis, viešas sielvartas tiek daug iš mūsų dabar jaučiasi – vandeningomis akimis, niokojantis ryšys, kurio norėtume, kad mums nereikėtų jausti – tuo metu, kai vis dar negalite saugiai būti su savo bendruomene. Tai pavienių žodinių žodžių siuntimas grupiniame pokalbyje (arba jų paskelbimas tviteryje į tuštumą). Vargu ar pavyksta suprasti įvykio, kuris net geriausiomis aplinkybėmis jus nuliūdintų, kol neapsunktų visų „kas būtų, jeigu būtų“ spiralė. įspėjimai, prognozės ir teroras, apie kurį aktyvistai perspėjo daugelį metų – ir tai daro taip, kad tuo pačiu metu būtų itin vieša (dar blogiau, ypač internete) ir nepaprastai vienišas. Blogiausias iš abiejų pasaulių.
Tai yra apie Ruth Bader Ginsburg mirtis, aišku. Bet tai taip pat apie visa kita.
Nes 2020 metais ir ypač šiuo metu? Viskas yra apie viską. mes gyvenu akimirką su tokiu dar didesniu sielvartu kad nėra galimybės funkcionaliai ir efektyviai viso to išlaikyti. Yra sunkus, neteisingas jausmas, kuris kyla bent jau žinant
Ir galų gale, šie dideli varginantys dalykai atsiranda kartu su visais, kurie yra tokie kaulų ir sielos pavargę, bandydami išlaikyti stogą. savo galvas, saugoti savo vaikus ir jais rūpintis, o gal, kai visa tai bus padaryta, net pasirūpinti savo protu, kūnu ir sielos.
Tai yra didžiulis sąrašas ir jis net nėra baigtas. Šie dalykai vėl ir vėl susilieja, o jų reikalaujama rinkliava yra kažkas, ką sunku iki galo suprasti ar apdoroti. Šiuo metu yra daug žaizdų, kurias reikia daryti spaudimui, ir mes visi esame triažo režimu. Taigi, ne, Baderio Ginsburgo praradimas nėra šių baimių ir nerimo pradžia, pabaiga ar kulminacija. šis sielvartas, bet ar tai tikrai staigmena, jei tai vienas iš daugelio smūgių, dėl kurių žmonės stulbina šiek tiek? Emocijų antplūdis net nėra susijęs su vienu teisme tarnavusiu asmeniu kai kurie geri ir kai kurie neblogi skambučiai. Tai apie kiekvieną susikertančią tragediją, kuri mus čia atvedė.
Ir tada yra Ruth Bader Ginsberg. Ji buvo mema, asmeninis ir profesinis įkvėpimas ir, be jokios abejonės, karys, pasinaudojęs teismais, kad pasiektų prasmingą ir ilgalaikę pažangą, kuri mums ir šiandien naudinga. Jos darbas su Amerikos piliečių laisvių sąjunga kaip generalinė taryba (ir inicijuojant organizacijos moterų teisių projektą) yra atsakinga už daugybę sprendimų ir teisės aktų, kurie suteikė moterims JAV kovoti už lygybę pagal įstatymą. Nuo Ridas v. Nendrė (kuris nustatė, kad Aidaho teisės kodeksas, kuriame teigiama, kad „pirmybė turi būti teikiama vyrams, o ne moterims“, sprendžiant dvarų administratorius, pažeidė 14-osios pataisos vienodos apsaugos sąlygą). Lygių kredito galimybių įstatymas 1974 m. (leido moterims gauti kreditines korteles savo vardu), Ginsburgo ženklas dekonstruojant kodifikuotą lyčių diskriminacija mūsų teisinėje sistemoje – asmeninė ir politinė kova dėl jos visą gyvenimą nepaneigiamas.
Kaip moteris, kuri pernelyg dažnai buvo viena iš vienintelių moterų kambaryje (ir kuri norėjo pamatyti kad amžinai pasikeitė), jos gyvenimas ir karjera įkvėpė daugybę žmonių „kovoti už dalykus, kurie tau rūpi, bet daryk tai taip, kad paskatins kitus prisijungti prie jūsų“. Ji buvo jautri darbštumui, todėl ji tapo tuo, už ką norėjote kovoti savo komandoje tu.
Peržiūrėkite šį įrašą Instagram
Liūdnai pagarsėjęs 💔 Ilsėkis ramybėje, RBG
Įrašas, kurį pasidalino Ji žino (@sheknows) įjungta
Mažesniu žmogišku lygmeniu ji buvo mylima mama ir močiutė bei moteris, kuri iš pareigos ir meilė savo šaliai ir atsidavimas jos idealams veikė būdamas labai sergantis ir iki galo dienų. Ir nors tai buvo darbas, kurį ji tikrai ir akivaizdžiai mėgo, liūdna matyti bet kurį karį tokioje situacijoje, kai ji poreikiai kovoti iki paskutinės.
Taigi, žinoma, baisu net pagalvoti apie politinį žokavimą ir kaip ginti teismus būtent šiuo momentu: 87 metų tarnautojas visą gyvenimą - viengungis, ir taip, klysta, žmogau — mirė ilgai gyvenęs ir padaręs tai, ką galėjo per tą laiką. O ne rūšiavimo momentu būtų daugiau erdvės apsvarstyti palikimo komplikacijas maži džiaugsmai, kuriuos lydi nepaprastas gyvenimas, ir ką tai reiškia mūsų bendravimui istorijos. Ir vis dėlto, esant tokiai sistemai, kokia ji yra, o teismams yra tokie, kokie jie yra, tokie yra žmonių pokalbiai – be abejonės, logiškos sistema, kuri remiasi aštuonmetį išgyvenusiu vėžiu, kad milijonai žmonių jaustųsi net iš dalies atstovaujami ir saugomi aukščiausių šalyje. teismas.
Šiandien spėliojama, ką šis momentas reiškia JAV teisės aktų ateičiai, 2020 m. rinkimams, Roe v. Wade, Įperkamos priežiūros įstatymą (ACA) ir būsimus teisės aktus, kurie galėtų panaikinti prieigos prie sveikatos priežiūros spragas. Ir yra neteisminių klausimų, kaip žmonės gali rūpintis savo bendruomenėmis (ir bendruomenėmis, kurios nepriklauso jiems) kai jie negali manyti, kad teismuose yra apsauginis tinklas, o šios daugybinės krizės ir toliau susikerta su viena ir ją paaštrina kitas.
Būtent paskutinėje dalyje šiuo metu radau didžiausią komfortą (jei taip galima pavadinti): žiūrėti į savo bendruomenę ir kibti į darbą. Aš matau aiškius ir sąmoningus žingsnius apsvarstyti veiksmus, kurių reikia imtis (ne, ne tik liepti balsuoti jau atimtiems žmonėms, bet balsavimo teisės sudaro galvosūkio dalį). Matau (ypač tarp mano pažįstamų moterų) atsinaujinusią energiją ieškoti bendruomeniškų būdų, kaip teikti savitarpio pagalbą, organizuoti išteklius ir skirti laiko, pinigų ir dėmesio, kur reikia. Net jei nesate naujokas, kad imasi politinių veiksmų, pripažinkite, kad kasdien šį darbą atlieka daugybė žmonių ir sukurti prasmingas paramos sistemas, kurios bus neįkainojamos, kad galėtume rūpintis vieni kitais judant Persiųsti. Judesiams reikia pagreičio – ir jiems reikia žmonių, kurie savo neviltį gali paversti varginančia, neseksualia kasdienybe organizacija, kuri, turėdama šiek tiek vaizduotės ir noro iš naujo įvertinti sugedusias kenksmingas sistemas, kuria geresnę, daugiau tik pasaulis.
Yra garsioji Martino Lutherio Kingo jaunesniojo citata apie „moralinės visatos lanką“. Daktaras Kingas sako, kad jis „ilgas, bet linksta į teisingumą“. Ginsburg tai nurodė savo nesutikime Shelby County prieš Holderį(kuris ypač panaikino 1965 m. balsavimo teisių aktą) ir pridūrė: „Jei yra tvirtas įsipareigojimas, kad užduotis būtų atlikta iki galo“.
Taigi mums skauda, nes gyvename skaudančiame pasaulyje ir naudojame bet kokius talentus, kad atliktume darbą pagal savo galimybes. Ir mes tai matome.
