Patinka ar ne, politika įėjo į jūsų namus. Iki mūsų labiausiai aptarinėjamų šimtmečio prezidento rinkimų liko kelios valandos. Dėl savo vaikų, kurie yra skaityti knygas apie balsavimą 1 klasės nuotolinėje mokykloje, važiuodami per miestą, šaukė savo mėgstamiausias kandidatų ženklų spalvas, girdėjo naujienų garsų įkandimus ir klausė manęs, kas yra apklausa, politika čia.
Tačiau kai kurie tėvai tvirtina, kad jie nėra politiniai. Kad jie „nemėgsta kalbėti apie politiką“, ypač ne su savo vaikais. Tuo tarpu kiti suvokia realybę, kad mes esame giliai politinės būtybės (pakelia ranką).
Mes galime užsiimti pažintine akrobatika, ko tik norime, bet nesvarbu, kur esate politiniame spektre, auklėjimas (bendriausia to žodžio prasme) yra politinis - ir ne tik kelias savaites iki rinkimus.
Žodžio „politika“ etimologija kilusi iš graikų kalbos žodžio politiká (Πολιτικά), išvertus reiškia „miestų reikalai“. Pagal
Paprasčiau tariant, politika yra susijusi su valdžia - kaip ji pasiekiama, naudojama ir teikiama visuomenėje, ir toje visuomenėje gyvenančių žmonių santykių sudėtingumas.
Peržiūrėkite šį įrašą „Instagram“
Nustokite apsimesti taip, tarsi baltaodis viršininkas būtų atsitiktinis.
Įrašas, kurį bendrina Mo | Jie/Jasmine | Ji jos (@parentingispolitical)
Kokiame pasaulyje tėvystė yra ne kas kita, kaip iš esmės politinė? Mes esame santykių žmonės, egzistuojantys visuomenėje! Taigi tai, kaip mes auklėjame, daro tiesioginį poveikį ne tik santykiams tarp tų, kurie yra po mūsų stogu, bet ir kitoje gatvės pusėje, kvartale ir visoje šalyje. Tai faktas, kurio ne visi tėvai gauna - ar bent jau pripažįsta, bet vis dėlto yra tiesa.
Galbūt nėra geresnio mūsų politinio auklėjimo gyvenimo paaiškinimo, kaip „gyventi už mus“ - koncepcija, kurią sugalvojo autorė ir motina Dani McClain.
„Aš visą laiką sakau savo dukrai: mes negyvename dėl„ aš “, mes gyvename dėl„ mes “, - rašo McCainas savo knygoje. Mes gyvename dėl mūsų, juodosios motinystės politinė galia, cituodamas tai, ką kažkada buvo pasakęs aktyvistas.
Juodosios motinos ir globėjos suprasti esminę tikrovę, kad tėvystė yra politinė. Kodėl? Kadangi „mums teko kovoti už savo teisę būti motinomis“, - rašo McClain savo straipsnyje „Mano, kaip juodosios motinos, tėvystė visada yra politinė. “ „Prieš emancipaciją pavergtos moters vaikas buvo svetimas turtas“.
Ir kaip netikėtumas beveik niekam, tyrimai rodo balti tėvai, ypač, reikia pagalbos, kad jų šeimos būtų politinio išsilavinimo šaltinis, ypač kai reikia perduoti antirasistines vertybes.
Į ne Kalba apie baltumo vaidmenį formuojant kultūrą ir įamžinant baltųjų viršenybę yra politinis pareiškimas. Tai vienas, kuris tai sako garsiai ir aiškiai rasizmas gali tęstis. Priešingai, į kalbėkitės apie rasę ir privilegijas su savo vaikais (dar 6 mėnesių amžiaus!) yra politinis pareiškimas, kad mes galime turėti vaidmenį užauginant antirasistinę kartą.
Peržiūrėkite šį įrašą „Instagram“
Ginsbergo nebėra. Dėkoju už jos indėlį, tegul ji gerai ilsisi. Nenusiminkite. Mes kuriame kartą, norinčią pakeisti pasaulį.
Įrašas, kurį bendrina Mo | Jie/Jasmine | Ji jos (@parentingispolitical)
Apskritai baltųjų ir heteronormatyvių šeimų įstatymai ir politika neturi tokio neigiamo poveikio, kaip ne baltųjų ir (arba) LGBTQ šeimos, ar bet kuri šeima, kurios makiažas atmeta tradicinės branduolinės šeimos mitą. Taigi atsisakyti politikos yra prabanga. Jei įstatymai ir sistemos mums tinka, kodėl mes juos ginčijame? Kodėl mes net apie juos galvotume? Kodėl manytume, kad jie apskritai susiję su auklėjimu?
Žinoma, tai pavojinga mąstymo kryptis, kuri naudinga tik tiems, kuriems visuomenės sistemos yra sukurtos privilegijuotai.
Mo Testeris, vienas iš podcast'o įkūrėjų Tėvystė yra politinė, smogia mūsų vaidmens didumui, pasakoja mamoms kad „mes, suaugusieji, turime galią pradėti keisti potvynį, tačiau turime unikalių sugebėjimų išmokyti mūsų vaikus būti atviresniems ir empatiškesniems žmonėms, kurie negyvena tokio pat gyvenimo, koks yra gyvas. Jei tėvai aktyviai moko savo vaikus atmesti priespaudos sistemas, tokias kaip kapitalizmas, patriarchato ir rasizmo, tada galime pradėti kurti vienodas sąlygas visiems žmonėms priimtas “.
Atsisakyti politikos yra prabanga. Jei įstatymai ir sistemos mums tinka, kodėl mes juos ginčijame?
Ir jei nepradėsime keisti posūkio, žinoma, tai taip pat yra politinis veiksmas.
Kaip tėvai, turime pradėti suvokti tikrovę, kad viskas, ką darome, turi politinį poveikį. Turime atmesti nuostatą, kad politika skirta tik politikams, žinovams ar bent jau suaugusiems, taip pat atmesti mintį, kad ji turėtų būti skirta tam tikroms vietoms ir laikams. Tai daryti yra žalinga ir įtvirtina klaidingą tikrovės jausmą.
Mūsų auklėjimo poveikis yra ir futuristinis, ir labai didelis dabar. Mes ne tik formuojame būsimus rinkėjus, politikos formuotojus, bendruomenės narius, lyderius, aktyvistus, mokytojus ir kandidatus, bet ir tai, kaip mes esame tėvai, turi tiesioginį politinį poveikį.
Mes turime santykius su pinigais, su mūsų mokyklų mokytojais, su autorių ir iliustratorių, kuriuos pristatome savo vaikams, su parkais, kuriuose leidžiame laisvalaikį, su tikinčiomis bendruomenėmis, su kuriomis užsiimame, su vietomis, kuriose atostogaujame parduotuvėse, kuriose mes apsiperkame. Mes taip pat turime ryšį su laiku, pokalbiu, galia, prieinamumu ir privilegijomis. Mes panaudojame visuomenės pokyčius ar skatiname pasitenkinimą tuo, kaip ir su kuo investuojame. Politinis mūsų sverto poveikis - arba jo nebuvimas - pasireiškia mokyklos kiemuose, teismo salėse ir žaidimų aikštelėse ir atsispindi PTA prezidentų, kongreso narių ir nacionalinių lyderių.
Peržiūrėkite šį įrašą „Instagram“
Todėl daugelis iš mūsų jaučia baimę dėl rinkimų. Griežtai laikykitės bendruomenės. Mes turime kolektyvinę galią. Mes organizuojame kolektyvinę priežiūrą, saugumą ir teisingumą.
Įrašas, kurį bendrina Mo | Jie/Jasmine | Ji jos (@parentingispolitical)
Nekreipti dėmesio į mūsų vaikų klausimus protestai (ką jie skanduoja?), policijos smurtas (kodėl taip padarė policijos pareigūnas atsiklaupė ant galvos?), klimato kaita (kodėl gegužę sninga?), o nelygybė (kodėl tas žmogus prašo pinigų?) yra politinis veiksmas, ignoruojantis turime tikrus santykius su policija, ekonomika, Motina Žemė ir kaimynais, kurie yra ir protestuotojai, ir policininkai. Priimdami tėvystę kaip politinę priemonę, mes spręsime šiuos klausimus ištisai, parodysime ryšį tarp mūsų individualius pasirinkimus ir veiksmus bei kolektyvinį poveikį, ir pripažinti, kai nežinome atsakymų ir turime išsiaiškinti daugiau.
Praėjusį savaitgalį su savo partneriu kartu su trimis vaikais nuvykome (saugiai nuo COVID) Pensilvanijos valstijoje. Nors vaikams, žinoma, buvo smagu lakstyti iš namų į namus, skambinant durų skambučiais, tikroji politinė auklėjimas atėjo ne su dalomosiomis medžiagomis ir skambučiais, bet su tyčiniu pokalbiu.
- Ar jums visiems buvo smagu? - paklausė mano partnerė vaikų.
„Taip“, - sakė jie. „Bet dabar aš pavargau. Tai užtruko ilgai “.
Vaikams paaiškinome, kad turime pakeisti savo dieną, kad galėtume dalyvauti demokratijoje. Jų tėtis paklausė, ką jie paprastai veiktų šeštadienį.
"Eiti į parką."
„Taip. Taigi mes atsisakėme to, ką paprastai darome ir džiaugiamės galėdami dalyvauti tam, kas daro įtaką visiems žmonėms “.
Auklėti tokiais būdais, kurie nepripažįsta veikiančių galios struktūrų ir sistemų, reiškia visai nesivadovauti.
Politika yra susijusi su mūsų santykių nukreipimu į valdžią ir mūsų santykių su viskuo visuomenėje tvirtinimu. Auklėti tokiais būdais, kurie nepripažįsta veikiančių galios struktūrų ir sistemų, reiškia visai nesivadovauti. Tai paneigti savo vaikams tiesą, kad mes gyvename, dirbame, žaidžiame, leidžiame ir augame visuomenėje. Tai galimybė, kurios spalvos tėvai tiesiog neturi.
Jei niekada anksčiau negalvojote, kad tėvystė yra politinė, nesijaudinkite; niekada nevėlu pradėti. Niekada nebuvo geresnio ar svarbesnio laiko pradėti. The dabartinės mūsų šalies kontekste suteikia puikų foną.
Norite daugiau? Skaitykite apie šiuos garsenybių tėvai, kalbantys su savo vaikais apie rasizmą. 
