Tikra ragana pasveria didėjantį raganavimo populiarumą - „SheKnows“

instagram viewer

Tai atrodo kaip taro kortos ir jaustukų burtai pastaruoju metu yra visur, ir vis daugiau moterų save identifikuoja kaip raganas. Iš „pasipriešinimo raganų“, kurie yra įžeidęs Trumpą į Goop-naujos amžiaus sultys su kristalais, sunku išanalizuoti, kur tiksliai yra modernus ragana krinta - kaip naujo tipo socialinės žiniasklaidos įtakotoja, rimta praktikė ar kažkur tarp.

Aš turėjau intuityvų medicininį skaitymą ir tai aš sužinojau
Susijusi istorija. Turėjau intuityvų medicininį skaitymą ir dabar manęs nebeužkeikia mano protėvių dvasios vadovas

Apie tai, kaip ji vertina didėjantį susidomėjimą raganavimu, kalbėjomės su ragana ir Wicca praktike Lisa Chamberlain, kuri išleido daugiau nei 10 įvadinių Wicca knygų ir elektroninių knygų.

Ji žino: Kada pirmą kartą pradėjote save identifikuoti kaip raganą?

Lisa Chamberlain: Tai tikrai buvo laipsniškas procesas. Susidomėjau „Wicca“ ir raganavimu dar paauglystėje, bet kadangi buvo šiek tiek „keista“ dalintis su draugais ir aš nenorėjau nuliūdinti savo labai religingos šeimos, kelis tai pasilikau sau metų. Man buvo dvidešimties metų vidurys, kol tikrai nesupratau, kad tai yra esminė to, kas aš esu, dalis ir kad aš noriu eiti į priekį ir visa tai priimti. Kalbant apie mano šeimą, mes ką tik susitarėme apie tai neužsiminti.

click fraud protection

SK: Atrodo, kad raganavimas per pastaruosius kelerius metus populiarėja. Parašėte keletą knygų apie Wicca ir raganavimą. Kaip manote, kodėl ragana vėl įsigali?

LC: Manau, kad daug kas susiję su informacijos prieinamumu. Prieš plačiai paplitus internetui, su amatu susijusios knygos ir periodiniai leidiniai nebuvo lengvai prieinami daugumai žmonių, kurie kitu atveju galėjo būti suinteresuoti. Taip pat išgyvename platesnį kultūrinį žmonių, gyvenimo būdo ir įsitikinimų, kurie skiriasi nuo „normos“, priėmimo laikotarpį. Taip nėra reiškia, kad daug raganų vis dar nėra spintoje, tačiau yra mažiau socialinės rizikos žmonėms, kurie nesirūpina savo dvasia užsiėmimai. Galima sakyti, kad vyksta raganavimo normalizavimas, dėl kurio dar daugiau žmonių nori tai ištirti ir jaustis saugūs.

SK: Ką žmonės linkę klaidingai suprasti apie Wicca ir raganavimą?

LC: Tai didelis klausimas. Pirmas dalykas, kuris ateina į galvą, yra tas, kad vis dar yra klaidinga sąsaja tarp žodžių „ragana“ ir „raganavimas“ su satanizmu, tamsiąja magija ar kenksmingais ketinimais kitiems. Daugelis krikščionių kilusių žmonių vis dar turi šią klaidingą nuomonę. Tai yra didelė dalis to, kodėl terminas „Wicca“ JAV tapo toks populiarus, kai susidomėjo amžius augo-tai skamba mažiau provokuojančiai ar grėsmingai "Raganavimas".

SK: „Wicca“ buvo jūsų gyvenimo dalis kelerius metus, tačiau yra savotiškas menkinantis lūkesčiai, kad Wicca yra jaunų moterų mada. Kaip manote, iš kur tai kyla?

LC: Neabejoju, kad filmai ir televizijos laidos, kuriose yra raganavimo aspektų Žavėjo, Amerikietiška siaubo istorijair kt. - sukėlė susidomėjimą daugiau sužinoti apie šį amatą, tačiau manau, kad jaunimas, kuris jį tikrai traukia, yra kilęs iš vieta žinoti, kad pasaulyje yra daugiau nei tai, ko jie buvo išmokyti, ir nori patirties, patvirtinančios jų šeštąjį pojūtį palinkimai. Jiems gali atrodyti, kad „Wicca“ yra puikus atsakymas į šiuos sielos pašaukimus, arba jiems tai gali būti įdomu, bet galiausiai ne jiems. Tai mažai kuo skiriasi nuo žmonių, norinčių į savo gyvenimą įtraukti tradicinę religiją ir taip išbandyti įvairias bažnyčias, kad išsiaiškintų, su kuo jos labiausiai rezonuoja.

SK: Ar kas nors turi praktikuoti Wicca, kad būtų ragana?

LC: Visiškai ne. Kai kurie praktikuoja specifines, į bendrijas orientuotas vikanų tradicijas, kurios buvo perduotos nuo Geraldo Gardnerio laikų ir jo kolegos raganos, o jei nesate įšventintas į sandorą, tuomet nesate tos konkrečios tradicijos praktikas. Tačiau niekas neturi autoriteto sąvokai „ragana“, ir yra daug žmonių, kurie laikomi raganais, kurie niekada nepraktikavo „Wicca“. Taip pat yra daug vikanų, kurie nėra tapatinami raganomis, todėl visa etikečių ir terminijos problema gali būti gana sudėtinga.

SK: Atrodo, kad viena iš raganavimo vietų tapo vis populiaresnė tokiose socialinėse platformose kaip „Instagram“ ir „Tumblr“. Žyma „witchesofinstagram“ turi beveik milijoną įrašų. Ką manote apie jo populiarumą ten?

LC: Turiu prisipažinti, kad nelabai suprantu, kaip veikia „Instagram“ ar „Tumblr“. Šiuo atžvilgiu esu gana senamadiškas. Tačiau atsižvelgiant į tai, kad didėjantis amato populiarumas vyksta tarp jaunų žmonių, man visiškai logiška, kad jis rodomas visoje socialinėje žiniasklaidoje. Galbūt vieną dieną prisijungsiu prie jų!

SK: Ar yra kokių nors „magijos“ ar „burtų“, kuriuos žmonės linkę daryti kasdieniame gyvenime, nesuvokdami, ką jie kuria?

LC: Tai puikus klausimas. Nesakyčiau, kad žmonės netyčia dirba „burtus“, nes tai yra sąmoningai atliekami ritualai. Tačiau magija veikia tuo principu, kad jūsų sutelkti ketinimai sukuria jūsų realybę ir tai yra susiję su traukos dėsnio sąvoka, kuri taip pat tampa vis populiaresnė tema.

Pagrindinis principas yra tas, kad jūs gaunate tai, apie ką galvojate, ir tai neabejotinai vyksta kiekvieną dieną, nesvarbu, ar jie kada nors tai suvokia, ar ne. Tai sunku paaiškinti, nes tai retai yra momentinė lygtis - staiga neatrandi 100 USD banknotas padėtas ant žemės tik todėl, kad apie tai pagalvojote - arba bent jau paprastai taip nėra veikia. Tačiau jei dienas nuolatos skirsite dalykams, kurie jums kelia stresą, pritrauksite daugiau dalykų, kurie jus pabrėžtų. Jei sutelksite dėmesį į tai, kas jums gerai sekasi, tada vis daugiau jūsų dienos aspektų jums pasiteisins. Aš to išmokau per savo patirtį per daugelį metų ir stebėdamas savo patirtį kiti, bet juokinga, aš tikrai to nesupratau, kol pradėjau mokytis rašybos darbas.