Esu juodaodė moteris ir neturiu sūnaus. Gyvenime turiu sūnėnų, pusbrolių, mažų brolių ir jaunų vyrų. Jie žvelgia į mane dėl viso to, ką nuveikiau - taip skiriasi nuo įprasto mano darbinio, žemesnės viduriniosios klasės, mano elito išsilavinimo, kelionių ir autoriaus gyvenimo kelio. Jie mano, kad esu superžvaigždė. Tie, kurie yra vyresni, kalba su manimi ir pasitiki manimi, tarsi aš žinau kažką, ko kiti neturi. Problema ta, kad aš per daug žinau, ką daro kiti.
Nežinau, kaip jiems pasakyti, kad buvau jų amžiaus, kai pirmą kartą supratau, kaip skiriasi žmonių išvaizda kaip ir aš, buvo elgiamasi, palyginti su baltais - tai įvyko per svarbius filmus ir žiniasklaidą, kuriuose dokumentuojamas afroamerikietis patirtis. Vėliau tai buvo per mano realius stebėjimus, ką mano šeima aptarė dėl gydymo savo darbe ar kaip kasdienis gyvenimas ir paprastos akimirkos dažnai sukeldavo stulbinančius rūpesčius ar praradimus baltais veidais dalyvauja.
Nežinau, kaip jiems pasakyti, kad tikrai tikėjau, jog sėkmė, būti geru žmogumi ir turėti daugiau pinigų reiškia, kad niekada tiesiogiai nežinojau, kas tai turi būti pažemintas, neteisingai interpretuojamas, atimtas iš galimybių, melagingai apkaltintas, nustumtas į prioritetų ir priežiūros linijas ir kovoja už pagarbą mano moteriškumas. Ne taip maniau, kad tai yra klasės, profesijos ar asmeninių pasirinkimų funkcija. Aš tikėjau, kad turime turėti stiprų balsą pasaulyje, ir stiprindamas savo balsą visais įmanomais būdais galėčiau sustabdyti netinkamą elgesį su savimi ir kitais, kurie dalijasi savo protėviais.
Aš tuo tiek tikėjau, kad būdamas 20 -ies buvau aktyvistas ir pedagogas „mažiau pasisekusiems“ kurie neturėjo galios kalbėti už save ar įveikti iššūkius, pagrįstus jų rasėmis ir klasė. Dėsčiau vidinėse miesto klasėse, kur merginos pasakojo, kad niekada nebuvo sutikusios tokios juodos jaunos moters kaip aš: kartu, malonios, protingos ir teisingos. Parašiau jiems informacinius laiškus ateičiai ir daviau aukštus pažymius už tai, kad stengiamės. Tą patį dėkingą pagyrimą išgirdau organizacijose, kuriose savanoriavau su benamiais ir sveikstančiais narkomanais. Bet aš buvau jauna juodaodė moteris, matydama, kaip daug sunkiau turiu padirbėti, kad įrodyčiau, jog esu pakankamai geras pagrindinėje srityje. apmokestino mano žmonės, kurie mane matė tokį gerą, kad aš nutrūkau nuo viso laisvo laiko ir pagalbos, kurią suteikiau per daug kiti.
Tada man pasisekė, kad turėjau galimybę parašyti romanus, kad ištirtų šį įsitikinimą, jausdamas, kad šis labiau izoliuotas aktyvumas būtų ne tik fiziškai mažiau varginantis, bet ir finansiškai naudingesnis. Maniau, kad mano balsas gali nukeliauti toli už manęs ir į tas pačias rankas, protus ir širdis, su kuriomis nustojau žiūrėti tiesiai. Vis dėlto, mano užuominos, kurias užrašiau apie juodaodžius, kurie skundėsi netinkamu elgesiu, iš tikrųjų pasirodė mano suaugusiam gyvenimą ir dėl to kilusi suirutė sustabdė mano knygų, kurias planavau išleisti, gamybą dėsningumas.
Dalyvavau aukštojoje doktorantūroje, kad sustiprinčiau šį įsitikinimą, manydamas, kad dar viena profesorius, kalbėdamas apie juodaodžius ir kultūrą visoje savo šlovėje, palengvintų rasinę atskirtį ir sukurtų daugiau supratimas. Aš rašyčiau teorinio žargono ir mokslinių tyrimų puslapius ir puslapius, kuriuose būtų išdėstytos išankstinės nuostatos prieš mano dalykus ir jų darbo reikšmės rasinės nelygybės požiūriu. Čia mano balsas ir įsitikinimai buvo labiau nenaudingi, nei galėjau įsivaizduoti. Tą akimirką, kai man atsitiko tikrai - ar tai būtų nesąžiningas elgesys, ar tikri įvykiai nusikalstami atspalviai, maniau, yra mano rasės funkcija - negalėjau skųstis nesisukdamas žmonės išjungti. Aš mečiau mokslus, nenorėdamas praleisti ateinančius penkerius savo gyvenimo metus, rašydamas teoriją apie tai, ko negalėčiau pasakyti iš tikrųjų.
Taigi, jei moteris, galinti mokyti ir vadovauti kitiems grupėse, rašys knygas ir mokysis lenktynių doktorantūroje. lygis negali suprasti, ką pasakyti šiems jauniems berniukams, kurie turės išsiaiškinti, ką nori daryti su savo gyvenimu, kas gali? Jei jų pačių tėvai nustoja tikėti sprendimais arba jų nėra dėl didelio nusikalstamumo ar ekonominio skurdo - tai tikrai jų rasės funkcija - ką moteris gali pasakyti šiems berniukams, kurių veido spalva juos apibūdina kaip galinčius stumdytis manierą, žalingą vyriškajai ir macho prigimčiai?
Kadangi visą gyvenimą tikėjau tuo, kuo tikėjau, neturėjau nei laiko, nei dėmesio, kad turėčiau savo sūnų, kuris šiandien galėtų pasidalyti savo senais įsitikinimais. Tačiau, kaip ir didžiosios migracijos ir juodosios galios judėjimų juodosios „rasės moterys“, mane slegia visa realybė mūsų vyrams reikia, kad mes juos laikytume sūnumis - nesvarbu, kokio amžiaus jie būtų - kovoti ir apsaugoti, kai mūsų vyrai tai turėtų daryti mus. Savo sūnui pasakyčiau: juodos moterys pavargo atlaikyti mūsų pačių kovas ir jas paremti. Ir aš jiems pasakyčiau, kad tai nesikeis. Tai tiesiog yra, o galbūt tai buvo būtent tai, ką Dievas ar visata numatė.
Jei mano gyvenime atsiras sūnus, turėsiu jam pasakyti vienintelį dalyką, kurį pasakojau kitiems savo gyvenimo berniukams ir vyrams, kurie neras esė rašė: Jūs turite labai tikėti Dievu, tikėti aukštesne jėga ir elgtis su savimi kaip dvasine būtybe, kad išvengtumėte savo audros. gyvenimą.
Šis įrašas yra dalis #WhatDoITellMySon, pokalbį pradėjo ekspertas Jamesas Oliveris, jaunesnysis. ištirti juodaodžius vyrus ir policijos smurtą JAV (ir ištirti, ką galime padaryti). Jei norite prisijungti prie pokalbio, pasidalykite žinute naudodami hashtag arba el.
