Ha korábban nem ismerte Charlestonot, Dél -Karolinát, akkor kétségtelenül most is. A város uralta a főcímeket az elmúlt napokban. Ez minden nagyobb médiumban szegmensek tárgya volt, és napok óta a legnépszerűbb hashtag.
Mert két nappal ezelőtt a dél-karolinai Lexington 21 éves fiatalember felébredt, beszállt az autójába, és megtette azt a nagyjából 100 kilométert, ami Charlestonba ér. Este 8 óra körül bement a történelmi Emanuel AME templomba, és egy órát ült az ott élő emberekkel imában, mielőtt tüzet nyitott.
Nem mondom ki a nevét, mert nem érdemli meg, hogy megosztja a teret azokkal a nevekkel, amelyek igazán fontosak: azokkal, akiknek életét azután vette el, hogy kétségkívül tárt karokkal fogadták.
Clementa Pinckney tiszteletes, 41
Cynthia Hurd, 54 éves
„Edző” Sharonda Coleman-Singleton, 45
Tywanza Sanders, 26 éves
Myra Thompson, 59 éves
Ethel Lee Lance, 70
Susie Jackson, 87
Daniel L. Simmons, 74 éves
Depayne Middleton doktor, 49
Nem, nem mondom a nevét. Úgy fogom őt nevezni, ami meghatározza - az ő cselekedete. És ezért terroristának nevezem.
Több: A hírességek iszonyatosan reagálnak a charlestoni templomgyilkosságokra
Nehéz volt erről beszélnem. A ház, ahonnan családommal elköltöztünk márciusban, csupán háztömbnyire volt a templomtól. A férjem irodája vele szemben van. Láttuk, hogy gyermekeink csecsemőkből vicces, boldog kis lényekké nőnek, miközben a Calhoun Streeten sétálgatnak, és a Marion térről a könyvtárba vagy az akváriumba, majd hazafelé haladnak.
Múlóban gyakran kedves szavakkal és integető kézzel fogadtak minket a templomba járók és a plébánosok. Megálltunk, amikor szelíden mosolygó arcok közeledtek, hogy a gyermekeink fölött dühöngjenek, és emlékeztessenek bennünket arra, hogy milyen áldottak vagyunk.
Megszakad a szívem az egyházért és azok családjaiért, akiket elvették tőlük. És az arcom nedves és a lelkem nehéz a szeretett Szent Városért.
Az elmúlt napokban a világ minden tájáról származó emberek megjegyzéseit olvastam erről a rosszról. Láttam hírességeket kifejezni bánatukat és felháborodásukat. Hallottam, hogy a Buzzfeedtől Jon Stewartig mindenki mérlegel ezen a helyen, ahol élünk.
Azzal vádoltak bennünket, hogy a szőnyeg alá söpörtük ezt a szörnyű bűntényt, nem reagáltunk kellő erővel, visszafejlődtünk, és elfátyoloztuk ennek a terroristának az indítékait, mert fehér.
De ez a Charleston - az, akit mások feltételeznek rólunk - nem a mi Charlestonunk.
A mi Charlestonunkban, mint minden más helyen, láttam már csúnyaságot. De a legtöbb helytől eltérően elég kedvességet láttam ahhoz, hogy egy életen át tartson. Amikor szerda este történt a lövöldözés, Charlestonunk gyorsan reagált.
Szinte az egész félszigetet leállították, mivel az állam minden részéről a rendfenntartók jöttek segíteni a hajtóvadászatban. Különféle fajtájú, vallású és hitvallású emberek gyűltek össze imádkozni. Néztem, ahogy az élet minden területéről érkező emberek békében és egységben ölelkeztek. Hallgattam, ahogy az utcán éneklik a „This Little Light of Mine” -t, a 100 fokos meleg ellenére összehúzódva. És láttam őket egymás után szorongatni a zsúfolt templomi padokhoz, hogy emlékezzenek az elveszett kilenc hihetetlen életre.
Polgármesterünk gyűlölet -bűncselekménynek nevezte ezt a cselekedetet, mielőtt a fősodratú médiában bárki meg merte volna ezt tenni, és mivel a Fox News még mindig azon töprengett, hogy találjon egy elbeszélést, amely segít elmagyarázni.
Charleston 1670 -es megalakulása óta az üldözéstől való mentességre törekvők helye. Itt található a Szent Mária, Dél legrégebbi katolikus temploma. Az utca túloldalán? Kahal Kadosh Beth Elohim, az ország egyik legrégebbi zsidó gyülekezete.
Borzasztó dolgok történtek Charleston történetében, de hogyan gyógyulhat be igazán a seb, ha az emberek úgy döntenek, hogy a válság idején meghatároznak minket?
A polgárjogi mozgalom során Charleston vezetői vállvetve álltak a tisztelt afroamerikaival az olyan vezetők, mint Coretta Scott King és Martin Luther King, Jr. A tiltakozásokat nem erőszakkal jelölték meg, hanem fenntartották tisztelet.
Mi voltunk az első város az államban, amely békésen integrálódott.
Városunkat ma is széles körben tekintik - akármilyen klisésnek is hangzik - olvasztótégelynek, és egyben olyannak, amely sokféle ember történetét és kultúráját tiszteli.
Közel négy évtizedes megbízatása alatt Joe Riley polgármester harcolt a dzsentrifikáció ellen. Sok fajból és vallásból származó férfiakat és nőket nevezett ki kormányunkba. Tim Scott, az Egyesült Államok egyetlen afroamerikai szenátora innen származik. Reuben volt rendőrfőnök M. Greenberg, akit úttörő jelenlétnek tartottak, afroamerikai és zsidó volt.
Igen, ahogy Jon Stewart rámutatott, még mindig vannak olyan anakronizmusok, amelyekkel foglalkozni kell. Vannak autópályák azokról az emberekről, akik olyan dolgokat képviselnek, amelyekért nem állunk ki.
Több: Jon Stewart volt az egyetlen ember a világon, aki értelmes volt tegnap este
De nálunk van a Septima P. A Clark Expressway, amelyet a polgárról szóló mozgalom anyjának tekintett asszonyról neveztek el. Megvan az Avery Research Center for African-American History and Culture. Milliókat szántunk a Nemzetközi Afro-Amerikai Múzeum létrehozására (megnyitása 2018-ban), amelynek célja tájékoztatni a világot arról, hogy a rabszolgatartó afrikaiak és később a felszabadult afro-amerikaiak hogyan befolyásolták hazánkat fejlődés.
Ez semmiképpen sem volt könnyű szakasz történelmünkben. Még mindig tombolunk Walter Scott meggyilkolásától, egy újabb értelmetlen cselekedettől, ami tudatlanságból született, és igen, rasszizmus.
Sajnos a rasszizmus délen úgy marad el, mint egy halvány függelék. Valamikor bizonyos emberek életének kiterjesztése volt, mankó a gyengeelméjűeknek. Sokan nem veszik észre, vagy úgy döntenek, hogy nem hiszik el, hogy még mindig létezik, amíg el nem kezd fertőzni. Ez a mi közmondásos függelékünk… a válogatás nélküli anyag undorító összevonása, amelynek nincs célja.
De a rasszizmus nyilvánvalóan még mindig előfordul, és nem csak délen. Ez a kulturálisan gyökerező tudatlanság mellékterméke, amelyet az elmaradott gondolkodók idősebb generációja folytat.
Tragikus módon tanítják - ez tanult viselkedés.
Az afroamerikaiaknak világszerte joguk van felszólalni erről a rasszizmusról. Indokoltnak érzik, hogy félelmeik áldozattá válásuktól marginalizálódnak. Joguk van haragudni.
Több: Charleston újabb emlékeztetőt lőtt az amerikai rasszizmusra
A mi Charlestonunk is dühös. Bántottak vagyunk, és felháborodunk. De itt töltés van a levegőben, és azt hiszem, ez a szeretet.
A terrorista, aki bement ebbe a templomba, és kilenc emberéletet követelt, bevallotta, hogy fajháborút akar kezdeni, de ezt az elégedettséget nem fogjuk megadni neki. Nem teszi tönkre a szellemünket. Ezt ő sem tudja elviselni.
Tehát a mi Charlestonunk van ezt komolyan venni. Meg vagyunk zúzódva, de nem vagyunk összetörtek. Megértjük, hogy nem lehet több gyűlölettel harcolni a gyűlölet ellen. Ehelyett szeretettel harcolunk ellene - szeretet egymás iránt és szeretet e gyönyörű hely iránt, amelyet otthonnak nevezünk.
A zűrzavar fölé fogunk emelkedni. Igyekszünk példát mutatni a gyógyításra. És bár nem akarunk mártírhalált szenvedni a mainstream médiában, szívesen viseljük ezt a keresztet, ha valódi változást eredményez.
Lehet, hogy kívülről belenéz hozzánk, és sztereotípiákban beszél rólunk, de ez rendben van. Azt tesszük, amit mindig is csináltunk ebben a városban, és-amint énekeltünk, karöltve imbolygott a Morris Brown AME templomban egy virrasztás során-legyőzzük.
