For Rachel Dolezal kijelenti, hogy „feketének mutatja be magát”, és „komoly problémái vannak a fekete arccal”, miközben sminket használ, hogy sötétebbnek tűnjön, és egyre feketébbé teszi a tagadást. Már nem tudok vele.
Megnéztem Rachel Dolezal Matt Lauerrel készített interjúját A mai műsor ma reggel. Még mindig sértődött vagyok, és őszintén szólva, neked is lenned kell. Ha lemaradt róla, látnia kell, hogy elhiggye. Ebben az interjúban sok fejfájós idézet található, ezért készüljön fel.
Íme a problémáim Rachel Dolezal:
1. Arról, hogy „transzrasszív” vagy, és „feketének vallja magát”:
Fekete művészként szerzett tapasztalatainak bebetonozása (plagizált munkával), természetes hajvágás, afrikai táncok megismerése és a közösségben végzett munka kevesebb, mint 10 évig (az idő fele fehér, majd „Fekete”, nő és a bőröd barnulása) nem engedi meg neked a „fekete nő” címet. A fekete női élmény küzdelmei születésüktől kezdve kezdődnek halál. Nincs lehetőség a faji képviselet megváltoztatására az élet folyamán. A társadalom folyamatosan emlékeztet erre a létezésre, és óvatos lehet, tekintettel a vele járó megkülönböztetésre és rasszizmusra. A feketeség néhány részének személyes haszonszerzés céljából történő megválasztása a legjobb esetben opportunista és rosszul alkalmazkodó.
2. A nyilvános vitáról Caitlyn Jenner transznemű tapasztalatainak a „transzrasszális” (fajváltás) gondolatához való hozzárendeléséről:
Caitlyn elismerte, hogy élete nagy részében kényelmetlenül érezte magát férfiként, és nem érezte magát felhatalmazva elegendő ahhoz, hogy három évig fizikai (de a mainstream média és a család által többnyire negatívan ítélt) változtatásokat hajtson végre ezelőtt. A fiatalabb Jenner-egy kiváló, éremszerző férfi fitnesz és eredményesség íve-visszatartotta magától a természetes döntést, hogy meg kell élnie az igazságát a társadalmi nyomás miatt több mint 60 éve. A nemi identitás nem azonos a faji identitással, amikor a smink és az önbarnító melléktermékeit használja fel arra, hogy igazolja az egyik faj másikra való áttérését.
3. Arról, hogy kétneműnek maszkolja magát, elmagyarázva jelenlegi bőrszínét a „nem maradok távol a naptól” kijelentéssel és annak következményeivel:
A kétirányú identitás bonyolult és rendkívül tévesen azonosítható azok számára, akik olyan környezetben nőnek fel, amely nem fogadja el, és még mindig nagyon tudatlan. Tekintettel arra, hogy a fajok közötti házasságokat szentségtelennek és illegálisnak ítélték az egész államban és országban világban a faji gyűlölet miatt, ezt az élményt nem szabad lecsökkenteni azzal, hogy Rachelt is bevonják ebbe elbeszélés. Nagyanyám, aki kizárólag engem nevelt, átélte ezt az élményt azzal a terheléssel, hogy bőrtónusát a megélhetés és a család ellátása érdekében használta fel. Tagadhatatlanul büszke volt arra, hogy fekete, de bizonyos hatásos döntéseket hozott, mert abban az időben a világosabb (fehérnek tűnő) életkörülmények javultak. Bizonyos fokig ez még mindig igaz. Az, hogy Rachel ebbe belefoglalja magát, annyira összezavarja és feloldja mindazt, amit a kétnemű identitás egy fekete -fehér örökséggel rendelkező emberrel jár. Képzeld el, hogy olyan életet élsz, ahol a nem elfogadás elemeivel foglalkozol, mert a társadalom nem helyezhet el egyetlen faji „check-off” mezőbe. Nem szavazhat az adott életre szóló útra. Csalóka a fajtáddal kapcsolatban, és könnyű bőrűnek tartod magad, mert gyerekkorodban „barna zsírkrétával és őszibarackkal rajzolt fekete emberek képeit rajzoltad”. Amikor meghallottam ezt az interjú során, rendkívül ideges lettem, és nagymamám minden traumatikus története visszaemlékezett az emlékezetbe.
4. Az integritás fontosságáról és a bőrben való kényelemről:
Világszerte rengeteg fehér ember harcol a faji igazságtalanság ellen. Az ezen a területen tartózkodó, fehér színű és nem választott szószólók sikeresen navigálnak olyan körökben, ahol a munka és a szándék nem másodlagos. Az ember fajának semmi köze ahhoz, hogy kiálljon az alapvető emberi jogok mellett. De amikor szándékosan maszkolja a versenyt, mint a pozíció és a körök emelési módját, akkor érdemes csodálkozni, miért fél attól, aki valójában. Rachel számára hamisítják a gyűlölet -bűncselekményeket, megrázzák a faji igazságtalanság vezetőit, mert fehérek vagy más módon nem fekete, ha maga nem az, hogy beperelje a Howard Egyetemet, a történelmileg fekete főiskolát (amelyre Rachel valóban ösztöndíjjal járt) megkülönböztetés a fehér pályázókkal szemben és kérje meg a családtagokat, hogy „ne fújják le a takarót” az integritás szempontjából zavaros. Ha csalás nélkül nem tudod kiállni azt, aki vagy, akkor mit tudsz kiállni, amikor kiderül az igazság?
Tudom, hogy ki fog menni ebből a szélből egy könyvszerződéssel és egy filmmel. Ez undorít engem. Ismét személyes haszonszerzés miatt csavarják el a feketeséget, és tartok tőle, hogy megjutalmazzák tisztességtelenségét. Személyes fogadalmat teszek, hogy nem beszélek erről a nőről, és következetlenségéről, hamisságáról és tudattalanságáról. A feketeség nem dolog. Ez az életem által kijelölt út. Vannak nagyobb halak, amelyeket sütni kell. Kész vagyok.
