Tudatos kapcsolatok kialakítása – SheKnows

instagram viewer

Emlékszel valaha arra, hogy egy pár veszekedése után besétált egy szobába, és azonnal érezte a súlyos, elhúzódó negativitást?

Hogyan tanulhatják meg a párok kezelni azokat az erőteljes érzelmeket, amelyek közöttük keletkezhetnek?

A tudatos kapcsolat kialakításához fontos, hogy tisztában legyünk a partnerek között kialakuló érzésekkel, különösen az intim párok számára, mert együttes érzelmeik nagyobbak, mint az egyéniségük összege alkatrészek. Amikor a párok tudatosulnak benne, és megtanulják, hogy figyeljenek a köztük keletkező energiára, ahelyett, hogy egyéni különbségeikre összpontosítanának, tudatos kapcsolatokat hoznak létre.

Megfigyeltem a partnerek hajlamát arra, hogy először a kapcsolatuk romantikus szakaszán menjenek keresztül, ahol a közös tudatuk lendületes, élénk és elégedett marad. Ezen a ponton nem észlelnek különbségeket egymásban. A párok közötti érzelmek ragyogó fényt vetnek az egész világon, és az életet egy gyönyörű kaleidoszkópból szemlélik. Ebben a romantikus szakaszban a párok a szépség, a jóság és a szerelem képeivel teli vásznat vetítenek párjukra és a világra. Ez a gyönyörű színek kombinált szivárványára való összpontosítás pedig egy magasabb tudatosság felé katapultálja őket.

Robert Johnson megfigyelte, hogy a szerelem beavatása egy sokkal nagyobb világba az egyén – bevezetés a szeretet, az igazság és a szépség eszméibe, amelyek túlmutatnak a hétköznapokon élet.

Amikor a párok kezdik felismerni az egymás közötti különbségeket és hibákat, nem veszik észre, hogy partnerük az élet költészetének szimbóluma és katalizátora. A romantikus szakaszban idealizált módon tekintenek egymásra. Ám hónapokkal vagy évekkel később, amikor belemerülnek a hatalmi harcokba, partnerük kartondobozsá válik, amelyre fenyegető karaktereket vetítenek ki saját múltjukból. Az ilyen felfogások lelketlen, automatikus, merev, jobb vs. hibás játékok, amelyek nemcsak egymástól választják el a partnereket, hanem egyesített tudatuk pozitív transzcendensétől is.

Ahelyett, hogy a párok bírót és esküdtszéket szeretnének egyéni nézeteltéréseik pereskedésére, fejlődhetnek eszközök a potenciálisan teremtő vagy romboló erők kezelésére, amelyek gyakran öntudatlanul léteznek közöttük őket.

1. Koncentrálj a köztetek zajló folyamatra, ne pedig a különbségeire.

2. Dolgozzon önmaga és partnere tökéletlenségének elfogadásán, miközben az ismétlődő viták mélyebb értelmét keresi.

3. Legyen kíváncsi a tanult mintáira, amelyeket kivetít a partnerére.

4. Tanuld meg felhasználni a párkapcsolati érzelmeket az élet kreatív javítására, a pusztító manőverek helyett.

5. Dolgozzon azért, hogy egymás életét nagyobbá tegyük, ahelyett, hogy kisebb legyen.

6. Készítsen közös képet arról, hogyan néz ki ideális kapcsolata, és képzelje el ezt a képet naponta.

7. Vállaljatok kötelezettséget önmagatok és egymás felé, hogy nem vesztek részt olyan pusztító interakciókban, amelyek károsíthatják és végső soron tönkretehetik a közös tudatot.

Stephen és Ondrea Levine az „Embracing The Beloved” című művében arról ír, hogy egy spirituális itt és most folyamatban hogyan tekintenek egymásra, mint egy állandóan kibontakozó „létszerűségre”. A kombinált tudatot „szeretett energiának” is nevezik.

Nehéz folyamat lehet hatalmi harcainkat kreatív energiává alakítani. Ahogy Thomas Merton írta: „… az igaz szeretetet és imákat abban a pillanatban tanuljuk meg, amikor az ima lehetetlenné válik, és a szív kővé válik.”

Marion Woodman elmondja, hogy három év házasság után először látta férjét szabadulni a saját előrejelzéseitől, amikor meghallotta, ahogy a konyhában zörgött, és megpróbált egy tojást buggyantani. Eleinte a „kell” fogalmaiban kezdett gondolkodni, és ítélkezett a konyhában való alkalmatlansága miatt. Aztán elengedett minden ítéletet, és először láthatta a férfit saját szemével, amint bermuda nadrágjában, tökéletlen buggyantott tojást szorongatva szálkás lábakon állt. Olyan mély szeretetet érzett.

Tanulj meg „puha szemmel” nézni. Nézz ítélet nélkül, együttérzéssel és szerető kedvességgel.

Copyright 2005 Linda Miles Ph. D