Ha a weboldalunkon található hivatkozáson keresztül független ellenőrzött terméket vagy szolgáltatást vásárol, a SheKnows társult jutalékot kaphat.
– Engedd el a sárkányt, Paton!
Moni Yakim, a legendás mozgalomvezető és a Juilliard Iskola Drámai Osztályának társalapítója a szemembe vett. – Engedd el a sárkányt!
Móni órája fizikai felfedezés és impulzusgyakorlatok segítségével alakítja át a művészeket, amelyek vagy érzelmi energiát váltanak ki a testben, vagy a testiségen keresztül értelmezik az élményeket. Könyörtelen, fizikailag brutális, kimerítő és felszabadító egyszerre.
Móni ezt kérné tőlem, tudván, hogy valami bennem könyörög, hogy kifejezzem. Valamilyen csendes szinten tudtam, mire gondol, de még nem tudtam „elengedni a sárkányt”. Mindazonáltal ezek a szavak az első lépcsőfokká válnának egy hosszú úton a testemhez való visszatérés felé, szomatikus vagy testközpontú munkán keresztül.
Amit akkor még a Juilliardnál töltött második évem alatt nem tudtam, hogy a feldolgozatlan traumám egy dobozban tartott. Voltak mélységek, amelyeket színészként nem találtam meg, mert nem tudtam magamban megvizsgálni. Gyakran szembesültem ugyanezekkel a korlátokkal az osztályban, olyan korlátokkal, amelyeket gyermekkorom óta öntudatlanul építettem a védelem érdekében. Ennek ellenére, ahelyett, hogy elfogadtam volna a vereséget, sürgettem magam, hogy támaszkodjak, és küzdjem tovább ezeket a korlátokat. Nem is tudtam, ez volt a bevezetésem a szomatikus gyógyításba.
De csak majdnem három évvel ezelőtt tudtam meg, hogy mi a „sárkány” – látszólag életeken át távolodva az osztályteremtől – ez volt düh.
Nemrég találkoztam munkáival Dr. Máté Gábor, aki úgy határozza meg a traumát, mint „elszakadást az éntől”, és mint betegségünk, diszfunkciónk és szenvedésünk gyökerét a társadalomban. Ez vezetett az olvasáshoz A test tartja a pontszámot írta: Bessel Van Der Kolk és röviddel ezután egy barátja ajánlására Az én Nagymama kezei írta: Resmaa Menakem. Ezekben a könyvekben megértettem a szomatikus gyógyító ereje – hogyan jut el ez a munka a traumánk kognitív megértésén túlmutató testünk tapasztalataihoz, ahol a trauma valójában él.
A szomatikus gyakorlatok az énekléstől a légzésig, az intuitív mozgásig, a vizualizációig és az érzéki tudatosságig terjednek – ezek mindegyike segíthet a traumák kiszorításában a testben. Számomra a meditáció és a napi éneklés a jógaászanával, a naplóírással és a Menakem könyvében javasolt gyakorlatokkal együtt lehetővé tette számomra, hogy ítélkezés nélkül tartsam fájdalmas részeimet. Ezeknek a gyakorlatoknak és terapeutám tükrözésének köszönhetően tudatosult bennem a kifejezetlen düh, amely megvédi a feneketlen gyászt és félelmet a testemben. Rájöttem, hogy ez a fájdalom ott volt, amióta az eszemet tudom, és kezdetben nem is az enyém.
Az általunk hordozott trauma nem feltétlenül a saját megélt tapasztalatunkból származik. Valójában testünkben hordozzuk az őseink által átélt szomatikus emlékeket és traumákat.

Generációs trauma génjeink kifejeződésében él. Ennek tanulmányozását epigenetikának nevezik: a DNS megváltoztatása nélkül az epigenetikai változások (környezet és tapasztalatok miatt) befolyásolják azt, ahogyan a teste beolvassa a génszekvenciát. Például, ha egy egeret arra tanítanak, hogy féljen egy bizonyos szagtól, akkor az utódai is félni fognak ugyanúgy reagál a szagra. Ily módon szüleink és őseink szó szerint velünk vannak, időnként öntudatlanul vezetik a műsort.
A jó hír azonban: az epigenetikai változások visszafordíthatók.
Központi idegrendszerünk számára a fájdalom veszélyt jelent, a veszély pedig potenciális halált. Tehát mindent megtesz annak érdekében, hogy ne érezzünk fájdalmat. Ez a Survival 101 a testnek. És sajnos egy olyan társadalomban élünk, amely arra ösztönöz bennünket, hogy a túlélés állandó állapotában létezzünk: harcoljunk, meneküljünk, fagyoskodjunk vagy fagyoskodjunk.
Természetesen az élet elkerülhetetlen fájdalmat hoz; de szenvedést teremtünk azáltal, hogy ezt a fájdalmat minden áron elkerüljük. Függőségeket használunk, olyan védelmezőket alkalmazunk, mint az ítélkezés és a perfekcionizmus, péppé őröljük magunkat, és azon tűnődünk, miért kényszerít ránk végül a testünk állj meg. Évekig füsttel futottam, míg végül sérülésbe, betegségbe vagy depresszióba ütköztem. Öblítse le és ismételje meg.
Féltem bedőlni, csendben maradni, és a testemre hallgatni. Az érzelem a testen keresztül mozgó energia. Az elménk történeteket hoz létre, míg a testünk érzi ezeket. Az érzés a test nyelve, amelyet öröklünk és továbbadunk. És ha az érzést fel nem dolgozzák és figyelmen kívül hagyják, az csak növekszik, és visszahat az életünkbe és a gyermekeink életébe.
Az egyik módja annak, ahogy elkerültem magam, az volt, hogy elbújtam az általam alakított karakterek mögé, és éreztem a fájdalmukat, de nem a sajátomat. De szerencsére nem volt minden problémás – a művészet olyan módon hat ránk, ami túlmutat a megismerésünkön. Túllép az elmén, és érzelmeken keresztül visszavezet minket a testünkbe. Ez egy szomatikus élmény. A művészetek miatt nagyobb biztonságban éreztem magam olyan helyekre menni magamban, amelyekkel nem tudtam számolni a próbatermen kívül vagy a színpadon. Ahol ellenőrizték. Ahol tudtam, hogyan végződik, és hol éreztem magam biztonságban, hogy láthassanak.
De az, hogy képtelen voltam kifejezni magam a való életben, hogy valóban hiteles legyek, elakadt. És mivel voltak helyek, ahová magamban nem mernék bemenni, a karaktereim korlátozottak voltak. Az én kapcsolataim is voltak. Az éntől való elszakadás végiggyűrűzik az egész életeden – hirtelen minden átlátszik azon a sérült lencsén keresztül.
A terápia szomatikus megközelítése hihetetlen ajándék. Ennek köszönhetően sikerült biztonságot teremtenem a testemben, és megtaláltam a kapcsolatot önmagammal. Ismerem és tiszteletben tartom az igényeimet, mert tisztában vagyok testem nyelvével és megértem azt. Kapcsolataim mindennel – étellel, munkával, szerelemmel – könnyedebbé és együttérzőbbé váltak. Ha határt kell szabnom, meg is teszem. Ha pihenésre van szükségem, elviszem. Hasonlóan az oxigénmaszk protokolljához vészhelyzetben: csak akkor lehetünk mások számára hasznosak, ha először magunkkal foglalkozunk.
Amikor elkezdtem a szomatikus terápiát, emlékszem, hogy arra gondoltam, hogy egy új módszert tanulok az embernek lenni. És ahogy elmélyítem a megértésemet, ez igaz marad. A világ nem túl egészséges és „normális” hely. De ha megtanulod a tested nyelvét, hazajössz önmagadhoz. Látni fogod, hogy a fájdalomra és az örömre való képességünk együtt nő. Ez az empátia feloldja a szégyent. Hogy az emberek a legszélesebb körű tapasztalatra képesek, és kreativitásunknak és megnyilvánulásunknak nincsenek korlátai. Ennek a munkának köszönhetően egyre rettenthetetlenebb művész és sokkal bátrabb és együttérző emberré válok.
A sárkány végre szabad.
Mielőtt elmész, nézd mega mentális egészségügyi alkalmazások, amelyekre esküdünk némi extra öngondoskodásra:
