Ove četiri priče ključni su podsjetnik na to kako je biti žena diljem svijeta.
Papa upozorava Kenijce na smanjenje nataliteta
Kaže se da se katolicizam brzo širi u istočnoj Africi, a papa Franjo privukao je ekstatičnu publiku tijekom svoje turneje po Keniji - uključujući i zaustavljanje u jednoj od najvećih svjetskih sirotinjskih četvrti. Osvrćući se na siromaštvo koje je vidio, nazvao je napore za smanjenje nataliteta u regiji, dio „kulture otpad “, obilježje onoga što je nazvao„ novim kolonijalizmom “. Katolička crkva je uporno protiv kontracepcija. Kenija ima jednu od najvećih stopa smrtnosti majki u svijetu, no samo 39 posto žena koristi kontracepciju. Iako je pobačaj službeno legalan u Keniji, nesigurni pobačaji uzrokuju značajan broj ženskih smrti, dijelom zato što je vlada stvorila prepreke za žene u pristupu skrbi.
"Smrti i ozljede ovih žena mogu se spriječiti i moraju se spriječiti", rekla je Evelyne Opondo, regionalna direktorica za Afriku u Centru za reproduktivna prava. Centar je tužio vladine dužnosnike tražeći uklanjanje prepreka.
U susjednoj Ugandi žene traže promjenu kaznenog zakona
Ranije ove jeseni, ugandska organizacija, nazvana Centar za zdravlje, ljudska prava i razvoj, pokrenuo peticiju kako bi Parlament dekriminalizirao pobačaj. Organizatori su imali 30.000 potpisa, ali su ciljali 2,5 milijuna. Procjenjuje se da je 26 posto majčinskih smrti koje se mogu spriječiti u Ugandi posljedica nesigurnih pobačaja koje su izveli nekvalificirani liječnici.
Rebecca Tulibasika, tinejdžerka iz Ugande, nedavno je napisala kako je nedostatak sigurnog pobačaja utjecao je na nju i njeni vršnjaci:
“Moja prijateljica Rosemary Naigember dolazi iz sela po imenu Bugade u istočnoj Ugandi. Nekad smo zajedno išli u školu u srednjoj školi Townside. Ružmarin je zatrudnjela za vrijeme naših školskih uskršnjih praznika. Otac bebe imao je 35 godina; Rosemary je imala samo 16 godina. Bila je previše uplašena da bi to rekla roditeljima, pa je otišla u bolnicu i zatražila pobačaj. U Ugandi možete platiti pobačaj iako je to protuzakonito. Više nemamo Rosemary u srednjoj školi Townside jer je umrla u bolnici nakon pobačaja... Otišao sam na Rosemaryin ukop sa svojim prijateljima, a prisustvovali su mi i učiteljica i lokalni župnik. Bilo je jako tužno jer je Rosemary bila tako mlada. Želim da djevojke znaju da su nesigurni pobačaji vrlo rizični i da mogu uzrokovati toliko problema. Ali još više želim da odrasli shvate kako nas njihova politika iz kolonijalnog doba ubija. "
Žene iz Konga donose suđenja za silovanje u sela
Žene koje su preživjele masovna silovanja i ubojstva u Kongu udružile su se kako bi lokalno tražile pravdu. Silovanje žena i djevojčica bila je temeljna strategija za teroriziranje zemlje tijekom desetljeća sukoba u zemlji, kao i za oplodnju žena djecom njihovih napadača.
S Međunarodni kazneni sud, sa sjedištem u Haagu, nije uspjela osuditi niti jednog pobunjeničkog zapovjednika za orkestriranje masovnih silovanja, žena grupe u DRK -u počele su raditi sa sucima koji putuju po zemlji u sustavu „mobilnih pravda. ”
Julienne Lusenge, vodeća aktivistica iz Konga, na čelu je Ženske solidarnosti za integrirani mir i razvoj, koalicije od 40 ženskih organizacija. Članovi grupe putuju po selima gdje su se incidenti dogodili. Sa sobom dovode suca, suca za prekršaje, službenika, tužitelja i svjedoke. Oni također imaju sredstva za plaćanje sudskih taksi.
"Zatim pozivamo zajednicu i mobiliziramo ih da dođu i budu prisutni na ovim saslušanjima", rekla je. Organizacija također pruža hitnu medicinsku skrb žrtvama silovanja i posreduje u stigmiranju koje nosi u svojoj zajednici, uključujući odbijanje od strane svoje obitelji.
Sljedeće na dnevnom redu: politička moć prema novom ustavu.
Francuske muslimanke koje nose velove nose veliki udar
Nakon što se Francuska, u kojoj živi najveća muslimanska populacija u Europi, kotura nakon napada u studenom. 13, muslimanke su itekako svjesne da će biti sve više meta uznemiravanja ili još gore. Zato što nose veo ili drugu odjeću koja označava da su muslimani, lako se identificiraju kao moguće mete. Francuska također ima zakone koji ograničavaju žene koje nose ovu tradicionalnu odjeću, zabranu velova u školama i prekrivanje cijelog lica u javnosti.
U stvari, Zakia Mezianirekao je u jednom intervjuu da je četiri dana nakon pariških napada u Marseilleu na jugu Francuske napadnuta zastrta žena. "Mnogo ovakvih djela danas možemo pronaći u tisku", rekla je predsjednica Udruženja za priznavanje prava i sloboda muslimanki. Meziani je dodao da su od ubojstava u siječnju u uredu sardonskog časopisa i košer trgovine mješovitom robom povećani napadi na žene sa velom. Osim toga, rekla je kako mnoge prikrivene žene svakodnevno doživljavaju povećanu pristranost. "Učenicama nije dopušteno ići na nastavu", rekla je. "Ponekad im je onemogućen pristup rekreacijskim centrima, liječnicima ili autoškolama."
