Kada je u pitanju zdravstvenu njegu, očekivali biste da će svi pacijenti biti jednako tretirani. Hipokratova zakletva čak kaže: „Voljno ću se suzdržati od nanošenja bilo kakve ozljede ili krivice zbog laži... bez obzira na to koji je to rang onih koji to mogu biti moja je dužnost liječiti, bilo ljubavnicu ili slugu, obveznicu ili besplatno. " Međutim, nova je studija otkrila da je standard skrbi kada su u pitanju aboridžini nedostaje.
Studija, Prvi narodi, tretman druge klase, objavio je ovaj tjedan Institut Wellesley. Utvrdio je dobro dokumentirane razlike u zdravstvenoj skrbi za starosjedilaca i za osobe koje nisu starosjedioci. Doktorica Janet Smylie, vodeća autorica studije, kaže kako su djelomično krivi negativni stereotipi i "nesvjesna pro-bijela pristranost".
Podstandardna zdravstvena zaštita ipak nije novi fenomen za autohtone ljude - ukorijenjena je u ranoj kolonizaciji i segregaciji. Valoviti učinci kolonizacije i percepcije aboridžinske kulture protežu se desetljećima i nastavljaju utjecati na pojedince do danas. Mediji nastavljaju prikazivati aboridžinske pojedince kao pijance ili siromašne roditelje, što dovodi do inherentnog
rasizam u kanadskom društvu. Ovi duboko ukorijenjeni stereotipi utjecali su na to kako se prema aboridžinima postupa u svemu, od obrazovnog sustava do zdravstvenog sustava.Dobivanje nekvalitetne zdravstvene zaštite problem je sam po sebi, no nuspojave takvog liječenja potencijalno su veći razlog za zabrinutost. Liječenje koje su dobivali aboridžinski pojedinci uzrokovalo je odgađanje potrebne skrbi zbog straha od lošeg liječenja. U nekim slučajevima dijagnoze su bile netočne ili odgođene, što je dovelo do mnogo ozbiljnijih prognoza. Takav je bio slučaj s jednom aboridžinskom ženom, Carol McFadden, koja je potražila liječenje zbog kvržice u dojkama. Prvotno su joj rekli da je začepljen mliječni kanal, a kad su bolovi postali jači, ponovno je zatražila njegu. Liječnik joj je rekao da sama pregleda mamografiju. Na kraju joj je dijagnosticiran rak dojke 4. stupnja koji je metastazirao u njezinu jetru. Da je ranije dobila dijagnozu, možda bi uspjela oboljeti od raka u ranijoj fazi.
Nažalost, scenarij poput McFaddenovog nije anomalija za aboridžinske pojedince. To ovu studiju čini važnim pokretačem razgovora o tome što se može učiniti kako bi se poboljšali zdravstveni standardi za starosjedilačko stanovništvo. Smylie preporučuje dodavanje više domorodačkih zdravstvenih radnika i nudi obuku o "kulturnoj sigurnosti" za zdravstvene osobe koje nisu starosjedioci. Bolnice također mogu razmotriti stvaranje programa i prostora za liječenje posebno za autohtone osobe. Pavla u Vancouveru nedavno je stvorila "Sacred Space", sobu za aboridžinske pacijente koja spaja tradicionalne tretmane sa suvremenom medicinom.
Ima još mnogo prostora za poboljšanja, ali nadamo se da će ova studija osvijetliti ovu važnu temu i potaknuti razgovor o tome kako se ona može poboljšati. Nesvjesna pristranost ne može se ukloniti sve dok je ne identificira pojedinac koji je drži. Zdravstveni radnici i naše društvo općenito mogli bi napraviti veliki napredak priznavanjem naših pristranosti i zaustavljanjem stereotipa koji sada utječu na zdravlje ljudi, a potom i na njihov život.
Više o rasizmu
Razgovor s djecom o rasizmu i socijalnoj pravdi
Mindy Kaling zapravo je nevidljiva, poput svih žena manjina
Učitelj vašeg djeteta je rasist, čime se bavite?
