Za crne majke, čak i povijest praksi poput dojenje obilježene su nasiljem koje može otežati pristup resursima i prevladati sustavne prepreke skrbi. U postu na instagramu podijeljenom u utorak, glumica, majka i zagovornica mentalnog zdravlja sama po sebi Taraji P. Henson raspakirao kako trauma od povijesni rasizam, ropstvo i reproduktivno zlostavljanje dugo su utjecali na crne majke i njihov odnos prema dojenju — i što to znači za njihovo mentalno i fizičko zdravlje.
“The povijest kontroliranih reproduktivnih sposobnosti crnih i afro porijeklom je temelj na kojem je izgrađena ova zemlja. Naslijeđe terora, ugnjetavanja i rodne dehumanizacije još uvijek utječu na pretke onih koji su preživjeli golemu tugu porobljavanja”, napisao je Henson. “Nacionalni institut za zdravlje manjina i zdravstvene razlike izvijestio je 2017. da 64,3 [posto] crnaca Američki roditelji dojili su, u usporedbi s 81,9 [posto] Latinoamerikanaca i 81,5 [posto] bijelaca dojenje. Sada, te statistike mogu izgledati vrlo različito kada se razbiju rasne varijacije unutar latino statistike (kao ljudi mogu biti i Crnci i Latinoamerikanci, kao i bilo koja rasa i Latinoamerikanci.) Trajna nasljeđa ropstva dio su ovoga jednadžba."
Pogledajte ovu objavu na Instagramu
#OURSCARSAREDEEP #BLACKMENTALHEALTHBITTERS. “Povijest kontroliranih reproduktivnih sposobnosti crnaca i žena afro porijekla temelj je na kojem je izgrađena ova zemlja. Naslijeđe terora, ugnjetavanja i rodno uvjetovane dehumanizacije još uvijek utječu na pretke onih koji su preživjeli golemu tugu porobljavanja. Nacionalni institut za zdravlje manjina i zdravstvene nejednakosti izvijestio je 2017. da 64,3% crnaca Američki roditelji su dojili, u usporedbi s 81,9% latino i 81,5% bijelaca koji su dojili. Sada, te statistike mogu izgledati vrlo različito kada se razbiju rasne varijacije unutar latino statistike (kao ljudi mogu biti i Crnci i Latinoamerikanci, kao i bilo koja rasa i Latinoamerikanci.) Trajna nasljeđa ropstva dio su ovoga jednadžba. Ovlaštena medicinska sestra primalja Stephanie Devane-Johnson iz Greensboroa u Sjevernoj Karolini provela je istraživanje zašto Black žene nisu dojile i otkrile su da, “Odjeci robinji koje su prisiljene da daju mlijeko i dalje odjeknulo. A crne žene nisu razgovarale sa svojim sestrama, kćerima i unukama o tome kako prehraniti svoje bebe; boca se samo pretpostavljala. A za neke je žene dojenje bilo 'bijela stvar'.” “JEBEMO SE TIIIIIIIEEEEEED‼️
Objava koju dijeli taraji p henson (@tarajiphenson) uključeno
Henson je dalje citirao certificiranu medicinsku sestru primalju Stephanie Devane-Johnson iz Greensboroa u Sjevernoj Karolini koja je istraživala fenomen smanjenog broja slučajeva dojenja i primijetio rasističku povijest crnih žena koje su bile prisiljene odustati od majčinog mlijeka i služe kao dojilje je u osnovi dio problema: “Odjeci robinji koje su prisiljene da odustanu od mlijeka i dalje su odjeknulo. A crne žene nisu razgovarale sa svojim sestrama, kćerima i unukama o tome kako prehraniti svoje bebe; boca se samo pretpostavljala. A za neke je žene dojenje bilo 'bijela stvar'.”
Prema podaci iz Centra za kontrolu i prevenciju bolesti (CDC), trajni učinci ove rasističke i mizoginističke traume djeluju u tandemu s drugim institucionalnim preprekama na načine koji mogu učiniti dojenje manje dostupnim za crne majke. Prema njihovom istraživanju, crne majke vjerojatnije će roditi u rodilištima za koje je manje vjerojatno da će im pomoći u početku dojenja ili im pružiti podrška laktaciji nakon poroda i vjerojatnije je da će se morati prije vratiti na posao i nositi se s "nefleksibilnim radnim vremenom" u okruženjima koja to nisu pogodan za dojenje.
U blog postu za Nacionalni institut za zdravlje manjina i zdravstvene razlike, direktorica kliničkog istraživanja zdravlja i usluga Regina Smith James, dr. sc. sljedeće kao prepreke koje doprinose nižem broju dojenja: “Afroamerikanke se obično vraćaju na posao ranije nakon poroda i vjerojatnije će raditi u okruženjima koja ne podržavaju dojenje; zdravstvene ustanove koje osiguravaju dohranu zdravih donošenih beba tijekom postporođajnog boravka smanjuju vjerojatnost isključivog dojenja; zdravstvene ustanove koje odvajaju majke od beba tijekom njihovog boravka u bolnici; nedostatak znanja o prednostima dojenja i rizicima nedojenja; uočena neugodnost - majka koja doji možda će morati odustati od previše navika svog životnog stila; pogrešno uvjerenje da je 'veliko zdravo', što navodi mame da rano uvode formulu; kulturno uvjerenje da će upotreba žitarica u bočici produžiti djetetov san; i sramota – strah od stigmatizacije kada doje u javnosti.”
S obzirom na dokumentirane prednosti dojenja za mamu i bebu, nejednakost u pogledu dojenja je pitanje reproduktivne pravde — i to je odgovornost zagovornika plaćenog rodiljnog dopusta i pristupa reproduktivnoj zdravstvenoj zaštiti usredotočite ta iskustva i borite se da date priliku većem broju majki da odaberu kako će ih hraniti bebe.
