Četiri dana nakon 9. 11. 2001., Balbir Singh Sodhi, Amerikanac Sikh, ubijen je na svojoj benzinskoj postaji u New Jerseyju. Bio je prva žrtva zločina iz mržnje nakon razornog napada na SAD. Valarie Kaur tada je imala samo 20 godina, a Sodhi je bila bliska obiteljska prijateljica, koju je zvala "ujak". U tom se trenutku njezin život promijenio. Dok su obitelj i prijatelji oplakivali Sodhijevu smrt, u Kauru je rođen aktivist za građanska prava. Uzela je kameru i počela snimati priče svoje zajednice, što će kasnije postati njezin prvi film, Divided We Fall: Amerikanci nakon toga. Odvjetnica, aktivistica za građanska prava, majka, pedagoginja, redateljica, a sada i autorica najprodavanijih knjiga Ne vidi stranca: memoari i manifest revolucionarne ljubavi, Kaur se posvetila "stvaranju svijeta vođenog ljubavlju", umjesto mržnjom.
Samo malo zakolutati očima? Kaur je to činila i kad bi čula kako ljudi pjesnički govore o ljubavi. "Kad god bi netko stao na pozornicu i rekao vodi s ljubavlju, zakolutala bih očima i tražila izlaz", priznala je. Ono što je naučila je da je vođenje s ljubavlju lako reći, ali puno teže u praksi. Kaur je za SheKnows razgovarala o tome kako joj upravo to ide, kao i kako je danas odgajati smeđu djecu u Americi.
Naša misija u SheKnows-u je osnažiti i nadahnuti žene, a nudimo samo proizvode za koje mislimo da ćete ih voljeti kao i mi. Imajte na umu da ako nešto kupite klikom na link unutar ove priče, možda ćemo dobiti malu proviziju od prodaje.
Što ljubav ima s tim?
“Sjećam se da sam s 20 godina gledala kako kule padaju...” zašuti ona. Tada je vidjela da se na televiziji pojavila slika muškarca s turbanom. “Shvatila sam da novi neprijatelj naše nacije izgleda kao moja obitelj”, kaže ona. Nakon 11. rujna, zločini iz mržnje prema Južnoazijcima su porasli. “Balbir Singh Sodhi bio je prvi od desetaka ljudi ubijenih nakon 11. rujna… Amerika još ne zna njegovo ime - kaže ona. “Njegovo me ubojstvo pretvorilo u aktivisticu.”
Pogledajte ovu objavu na Instagramu
Objava koju dijeli Valarie Kaur (@valariekaur)
Godine 2016. dogodio se svojevrsni obračun za Kaura i Ameriku, kada je Donald Trump postao predsjednik. Kaur dijeli tipično jutro za nju i njenog malog sina. “Vjezao sam mu kosu u judu, slao ga u školu, (i shvatio sam) da odrasta u naciji opasnijoj za njega, kao malog sikha, nego za mene.”
Nakon ove spoznaje, napustila je posao na Stanford Lawu. “Kad god sam vidio promjenu, nisu pomogle naše tužbe i naše kampanje, već se dogodila trajna promjena... došlo je do ustajanja solidarnosti i približavanja borbi za socijalnu pravdu s mjesta ljubavi.” Tu je opet. Ljubav. Ako zateknete da želite odbaciti tu riječ, Kaur objašnjava zašto. "Nije problem u ljubavi, nego u načinu na koji o tome pričamo u našoj zemlji."
Kaur je imala vlastito otkriće o ljubavi kad je dobila sina - ne samo zato što je rodila pravog čovjeka, već zato što je njezina majka bila uz nju, kuhala hranu i donosila je u bolnicu. "Hranila je svoju bebu, kao što sam ja hranio svoje", objašnjava Kaur. “Od nje sam naučio da je ljubav slatki rad. ‘Revolucionarna ljubav’ je izbor da radimo za druge, za svoje protivnike i sebe.”
Odgajanje djece Sikha u Americi
Kaur je svoju prvu rasnu psovku čula kada je imala samo 6 godina, u školskom dvorištu. “’Ustani, ti crni psu.’ Nisam odgovorio ljutnjom. Odgovorio sam sa stidom. Kao da sam sebe gledala očima (onog) dječaka”, otkriva. “Tada sam počeo čuti glas u svojoj glavi, oni to zovu internalizirano ugnjetavanje. Kakav je to osjećaj, ovaj glas: 'Nisi dovoljno pametan, nisi dovoljno jak, nisi dovoljno lijep, nisi dovoljno bijel, nisi dovoljno pošten, nisi dovoljno dobar. Nisi dovoljan.”
Ona pripisuje zasluge svom djedu što joj je pomogao. “Projicirao je ženu ratnicu u meni”, kaže ona, pokazujući na sliku prve žene ratnice Sikh iza sebe. “Dva glasa - mali kritičar i mudra žena u meni - bila su u borbi za moć cijelog mog života. Trebalo mi je do kasnih 30-ih da konačno odlučim da mudru ženu u sebi postavim na prijestolje.”
Nakon što sam otkrio svoju prvu rasnu uvredu čuo sam kada sam imao 7 godina, kada je klinac iz susjedstva rekao meni i mom mlađem bratu, tada je imao 5 godina, da smo bili "previše mračni za igranje", Kaur kaže da je njezin sin čuo svoju prvu rasnu psovku kad je bio 4. Sjedio je na ramenima njenog oca, a jedna žena je rekla: "Vrati se u svoju zemlju." Otac joj slabo čuje pa je sin morao djedu ispričati što im je rečeno.
“Poput mnogih crnačkih i domorodačkih majki prije nas, ne možemo zaštititi svoju djecu od nadmoći bijelaca, ali možemo dajte im otpornost, mogućnost pristupa vlastitoj ljubavi i ne dopustite da im itko ukrade dostojanstvo", rekla je kaže. “Trebalo mi je samo toliko vremena da to u potpunosti prihvatim, a nadam se da možemo svojoj djeci dati mogućnost da se osjećaju zaštićeni našom ljubavlju mnogo ranije.”
Vidi No Stranger
Na pitanje kako je naslov njezine knjige, Vidi No Stranger, nastao i kako se to odnosi na ljubav, Kaur dijeli više mudrosti od svog djeda. “Papaji je govorio: ‘Draga moja, ljubav je opasan posao.’ Jer ako te odlučim vidjeti kao dio sebe, još ne znam, ako te odlučim vidjeti kao svoju sestru, moja brate, brate moj, moram pustiti tvoju priču u svoje srce, moram biti spreman pustiti tvoju tugu u svoje srce, i moram se boriti za tebe kada si u nevolji put."
Ona dalje objašnjava: “Što se događa ako vidimo Georgea Floyda kao našeg brata, ili Breonnu kao našu sestru, ili migrante u granica s konjima i bičevima, kao svoje dijete, što bismo riskirali, što bismo učinili drugačije da ne vidimo stranac? Kad bismo počeli ponovno trenirati svoje oko da vidimo sve oko sebe kao dio nas.”
Nada se da će društvo povećati ljubav tako da promijeni našu kulturu, a kako to objašnjava jednostavnim praksama u svojoj knjizi. Prvo je "čuđenje", što ona izjednačava s razvojem empatije. Majka dvoje djece, 6-godišnjaka i 2-godišnjaka, objašnjava: “Odabir da se pitate o drugome početak je prikupljanja informacija o tome kako se brinuti o njima. Kao majka, veliki dio mog posla je njegovati tu sposobnost za čuđenje koju već imaju.”
Objašnjavajući rasizam maloj djeci
U početku sam planirao pitati Kaur kako objašnjava “mržnju” svojoj djeci. Dok smo razgovarali, shvatio sam da je zauzela potpuno suprotan pristup. “Svaki put kad svojoj djeci pokušam objasniti rasizam, riječi mi se zapnu u ustima, jer to nema smisla”, kaže ona. Umjesto toga, ona smatra da je objašnjenje koncepta hijerarhija korisnim.
"Najstarija hijerarhija ljudske vrijednosti na ovom tlu je nadmoć bijele boje, zasnovana na ideji da je tamno inferiorno", kaže ona iskreno. Umjesto toga, ona govori svojoj djeci da je njihov posao stvoriti svijet u kojem vide 'ljubljenost' u svemu.
“Organiziram se oko ljubavi više nego oko mržnje, tako da kada se susreću s tim ograničenim pogledima na svijet, ne mogu samo oduprijeti im se ili im se suprotstaviti, ali zapravo ponuditi alternativnu viziju o tome kako bi se svijet mogao osjećati, jer su oni to osjetili", rekla je objašnjava.
Reprezentacija je važna
U Vidi No Stranger, Kaur napominje da se u američkoj pop kulturi Južnoazijci, osobito oni koji nose turbane, često prikazuju negativno. Kako onda educirati djecu o tome kada vide samo negativne predstave o sebi?
Napominjem da je to bilo do Mindy Kaling Nikad nisam ikad da sam u jednoj američkoj emisiji vidio glavnu riječ iz Južne Azije; Kaur zgrabi a Nikad nisam ikad jastuk i smije se. "Imam 40 godina i smeđa tinejdžerka u meni je to gledala dok sam držala ovaj jastuk", kaže ona i dodaje: reprezentacija dovoljno je da izliječi nešto duboko u meni, za što nisam znao da treba pažnju.
“Odrasla sam samo s bijelim lutkama. Moje omiljene knjige priča imale su samo bijele likove. Televizijske emisije koje sam gledao, filmovi koje sam gledao, junaci i heroine bili su samo bijelci. Ono što je drugačije, desetljećima kasnije, je to što sve više i više nas ima pristup ispričati vlastite priče. Dakle, moći izložiti svoju djecu djeci knjige a televizijske emisije u kojima heroji izgledaju poput njih rasplamsavaju njihovu maštu da bi i oni mogli biti nešto posebno.”
U tu svrhu njezina djeca su opsjednuta Mira, kraljevska detektivka, o mladoj djevojci u Indiji koja je detektivka. “Ona nije princeza, ona ima posao”, kaže Kaur, napominjući da prikazuju indijske praznike poput Diwalija, Holija i Rakhi. “Postoje dva lika Sikha koji nose patku kao moj sin, a moja kći sebe vidi kao Miru. Stalno mislim da ne znam kako je to - vidjeti sebe! Ne znam kako je to, u tako mladoj dobi, uzimati u priče gdje Ja sam heroj. Ono što je tako uzbudljivo je vidjeti drugu djecu, koja nisu iz Južne Azije, kako probavljaju ove emisije, [i oni] vide i mog sina i kćer kao nešto posebno.”
20 godina kasnije…
Reakcija 11. rujna nikada nije završila s Kaurova stajališta. “Toliko je dugo bacilo sjenu da je to, sada 20 godina kasnije, svijet u kojem živimo. Naše zajednice sada pet puta više vole postati mete mržnje nego prije 11. rujna.” Ali s nadom kaže: “Postoji jedna stvar koja je drugačija. A to ste vi, ja i svi mi. Više nas je koji smo sada budni i sada imamo mogućnost ispričati svoje priče, i nalazimo solidarnost sa zajednicama nego ikada prije. Sada znam kada se zalažem za Black Lives Matter, da zaustavim mržnju prema Azijatima i da slijedim vodstvo naših Vođe domorodaca, svi smo mi dio jednog većeg pokreta za rođenje Amerike u kojoj smo svi sigurni i besplatno."
Kaur je postavio a čvorište za učenje, kao način da se buduće generacije pouče važnosti onoga što se dogodilo 9. rujna. 11, 2001., kao i ono što je uslijedilo. Ona budno pazi što njezina djeca vide na televiziji i u školi u vezi s "bjelinom" u vrijeme kada u nekim dijelovima Amerike sada postoji pokret za ograničavanje obrazovanja. Dok se Amerika suočava sa zabranama poučavanja točne povijesti, Kaur jednostavno želi osigurati da se svačija priča čuje.
6. siječnjath
Ova konkretna priča nije u njenoj knjizi, već u siječnju. 6. 2021. Kaurov šogor bio je zarobljen u američkom Kapitolu kada je napadnut. “Slao bi nam te poruke da je u redu, ali mogli smo vidjeti ono što on nije mogao”, kaže ona, “mogli smo vidjeti zastave Konfederacije i naoružane ljude. On nije samo novinar CNN-a, on je smeđi.” Bila je prestravljena. “Izvukao se, i tek kad je uspio, mogla sam osjetiti svoje tijelo: ‘Oh, ovo je teror’, a ovaj teror je poznat. Koliko sam puta vidio voljene osobe suočene s nasiljem bijelaca i osjećao se bespomoćno da ih zaštitim?”
Te noći, Kaur je nazvala prijateljica koja joj je pomagala da gradi “Revolucionarna ljubav” projekt. “Valarie, tako mi je žao. Moji roditelji su bili u Capitolu”, rekla je njena prijateljica. Kaur je pitao jesu li dobro. Njezina prijateljica je odgovorila: “Ne, ne, ne, bili su na vani zgrade.” Kaur priznaje: „Koliko god sam želio mrziti te ljude, morao sam ih vidjeti kroz oči njihove kćeri.” Vježbala je točno ono što naslov njezine knjige kaže: odabrala je vidjeti br stranac. “To je omogućilo da ih se ne vidimo kao jednodimenzionalna čudovišta, već kao ljudska bića koja su oblikovale kulturne sile oko njih.”
Ona jednostavno sažima svoj rad i nadu u budućnost: „Provela sam posljednjih 20 godina organizirajući se oko mržnje. I sljedećih 20 godina ću provesti organizirajući se oko ljubavi... Ako je ljubav rad, ljubav se može naučiti, ljubav se može modelirati, ljubav se može prakticirati. Antirasizam je most, voljena zajednica je odredište.”
Prije nego krenete, pogledajte ove dječje knjige s djevojkama u boji:
