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प्यार करने लायक बहुत सारी चीज़ें हैं धन्यवाद. सबसे पहले, क्या है नहीं ऐसी छुट्टियों के बारे में आश्चर्यजनक है जहां भोजन ही सर्वोपरि है?! थैंक्सगिविंग परिवार और दोस्तों के साथ इकट्ठा होने का एक अवसर है, जो अक्सर हमें फिर से जुड़ने का मौका देता है जिन लोगों को हमने कुछ समय से नहीं देखा है या अपने बच्चों को परिवार के सदस्यों के साथ मेल-मिलाप का समय बिताने देते हैं, उन्हें बहुत कम देखने को मिलता है अक्सर। यह परंपराओं, स्ट्रेची पैंट्स आदि का समय है मैसी की थैंक्सगिविंग डे परेड, और - अगर हम भाग्यशाली रहे - शायद रात के खाने के बाद की झपकी भी।
लेकिन जैसा कि किसी भी चीज़ के साथ होता है, इसके कुछ नकारात्मक पहलू भी हैं - और हम केवल अपच या अंकल फ्रैंक से निपटने के बारे में बात नहीं कर रहे हैं बहुत इस बारे में मुखर राय कि कैसे "आजकल बच्चे बहुत नरम हैं।" थैंक्सगिविंग के साथ अंतर्निहित समस्या यह है कि, कई अन्य ऐतिहासिक घटनाओं की तरह, इसे भी बहुत अधिक सफेद कर दिया गया है। हममें से अधिकांश ने स्कूल में सीखा कि पहला थैंक्सगिविंग मूल अमेरिकियों और तीर्थयात्रियों के बीच एक खुशी और सौहार्दपूर्ण अवसर था। और जबकि ऐसा नहीं है
पूरी तरह से असत्य, यह काफी लंबा है; मूल अमेरिकी परिप्रेक्ष्य को अक्सर छोड़ दिया जाता है, और यह बच्चों (और कुछ वयस्कों) को आगे ले जाता है जिन्होंने इसकी वास्तविक कहानी कभी नहीं सीखी थैंक्सगिविंग!) यह विश्वास करने के लिए कि जिन भूमियों पर वे रहते थे, वहां के निवासियों और मूल निवासियों के बीच संबंध उनकी तुलना में कहीं अधिक शांतिपूर्ण थे हकीकत में थे.तो क्या हुआ वास्तव में घटित?
1621 की शरद ऋतु में, लगभग 90 वैम्पानोआग और 52 अंग्रेजी निवासी एक सफल फसल के अंत को चिह्नित करने के लिए जश्न के भोजन के लिए एक-दूसरे के साथ शामिल हुए; पारंपरिक थैंक्सगिविंग कहानी के बारे में इतना कुछ सटीक है। यद्यपि अंग्रेज़ बाशिंदों के प्रति संशयवादी थे मेफ्लावर यात्रियों को हम "तीर्थयात्री" कहते हैं पहले गोरे लोग नहीं थे मूल अमेरिकियों ने सामना किया था - वैम्पानोग ने अंग्रेजी बोलने वाले स्क्वैंटो की मदद से उनके साथ गठबंधन बनाया, साझा किया रोपण और शिकार की सर्वोत्तम प्रथाओं के बारे में ज्ञान जो अनिवार्य रूप से तीर्थयात्रियों को उनके पहले चरण के दौरान भूख से मरने से बचाता था वर्ष।
स्क्वैंटो (जिसका नाम था वास्तव में टिसक्वांटम), पैटक्सेट जनजाति का एक सदस्य और यकीनन थैंक्सगिविंग मूल कहानी में सबसे प्रसिद्ध मूल अमेरिकी, अंग्रेजी केवल इसलिए जानता था क्योंकि वह था अपहरण वर्षों पहले एक दास व्यापार जहाज द्वारा स्पेन ले जाया गया। वह कैथोलिक भिक्षुओं की सहायता से अपने बंधकों से बच निकलने में कामयाब रहा और लंदन पहुंच गया, जहां वह समुद्र के पार अपने घर जाने के लिए बंधे जहाज पर रास्ता खोजने से पहले कुछ वर्षों तक रहा। लेकिन जब वह इंग्लैंड में थे, तो उन्हें पता चला कि बीमारी का एक संकट - जो संभवतः अंग्रेजी निवासियों द्वारा लाया गया था - ने उनके पूरे घरेलू समुदाय को लगभग नष्ट कर दिया था। तबाह होकर, वह क्षेत्र में शेष वैम्पानोग के साथ रहने चला गया।
एक पड़ोसी मूल समुदाय, Narragansetts, के पास था नहीं बहुत दुर्भाग्यपूर्ण रहा. अपने लाभ के लिए अपनी बड़ी आबादी का उपयोग करते हुए, उन्होंने वैम्पानोग भूमि पर कब्ज़ा करना शुरू कर दिया। वैम्पानोग लोगों के अंतर्जनजातीय प्रमुख ओसामेक्विन (आमतौर पर मासासोइट के रूप में जाना जाता है) ने एक अवसर देखा एक रणनीतिक गठबंधन बनाएं अंग्रेज़ों के साथ. उसे नारगांसेट्स के साथ शांति बनाए रखने की ज़रूरत थी, साथ ही, वैम्पानोग को भी सुनिश्चित करना था वे क्षेत्र में नए बसे लोगों के साथ भी असहमत नहीं थे, जो कि क्षेत्र के लिए एक और खतरा हो सकता था जनजाति। उन्होंने संभवतः अनुमान लगाया था कि अंग्रेज दुश्मनों की तुलना में बेहतर सहयोगी होंगे, और अगर नरगांसेट्स की प्रगति को रोकने की बात आती है तो वे हथियार का स्रोत प्रदान कर सकते हैं।
कई महीनों तक तीर्थयात्रियों पर कड़ी नजर रखने के बाद, ओसामेक्विन को पता था कि वे अनुभवहीन, खराब सुसज्जित और संघर्षरत थे। वह यह भी जानता था कि टिसक्वांटम का अंग्रेजी बोलने का कौशल बहुत फायदेमंद हो सकता है। टिसक्वांटम द्वारा उन्हें भाषा की बाधा को पार करने में सक्षम बनाने के साथ, वैम्पानोग ने 1621 के वसंत में संपर्क किया, अंग्रेज़ों को कृषि और शिकार के बारे में मूल्यवान पाठ पढ़ाना, जिससे उनकी भुखमरी मिट न सके बाहर।
अपनी पहली फसल के जश्न में, तीर्थयात्रियों ने एक पार्टी का आयोजन किया... लेकिन वैम्पानोआग को आमंत्रित भी नहीं किया गया, भले ही वे वस्तुतः वही थे जिन्होंने फसल को संभव बनाया था। वे केवल इसलिए आए क्योंकि जब बसने वालों ने एक प्रकार की विजय वॉली में अपनी बंदूकें चलाईं, तो वैम्पानोग ने सोचा कि यह युद्ध की घोषणा थी; वे पूरी तरह से सशस्त्र दिखे। जब उन्हें आश्वस्त किया गया कि यह एक उत्सव है, तभी वे भोजन लेकर आए और उत्सव में शामिल हुए, इस प्रकार दिल को छू लेने वाली "पहली थैंक्सगिविंग" कहानी सामने आई जिसे हमने अपने पूरे जीवन में सुना है।
वर्तमान कहानी के साथ समस्या...
जबकि थैंक्सगिविंग कहानी के पीछे की भावना पीढ़ियों से बताई जाती रही है मतलब ठीक है - समुदाय का जश्न मनाना, एक साथ इकट्ठा होना, और हमारे पास जो कुछ भी है उसके लिए आभारी होना सभी अद्भुत चीजें हैं - यह श्वेत वर्चस्व में निहित है। इसमें शायद ही कभी, यदि कभी, कोई मूलनिवासी परिप्रेक्ष्य शामिल होता है। एक्विनाह वैम्पानोग और आदिवासी इतिहासकार लिंडा कॉम्ब्स ने बताया वाशिंगटन पोस्ट थैंक्सगिविंग कथा एक झूठी तस्वीर पेश करती है कि मूल निवासी लोग "बेवकूफ थे जिन्होंने इन सभी परिवर्तनों का स्वागत किया और इस विचार का समर्थन किया कि तीर्थयात्रियों ने हमें बेहतर जीवन दिया क्योंकि वे श्रेष्ठ थे।” जो कहानी हमें आम तौर पर सुनाई जाती है उसका तात्पर्य यह है कि तीर्थयात्री लावारिस भूमि पर बसे थे, जबकि वास्तव में जिस भूमि पर वे बसे थे वह पहले से ही बसी हुई थी। वैम्पानोग। और यह इस तथ्य को स्वीकार नहीं करता है कि दोनों समूहों के बीच कोई भी शांति अल्पकालिक थी और मूल निवासी अंततः अपनी स्वतंत्रता, अपनी भूमि और अपने जीवन के तरीके को खो देंगे।
वास्तव में, थैंक्सगिविंग मनाने के बजाय, कई स्वदेशी अमेरिकी कोल हिल में इकट्ठा होते हैं, जहां प्लायमाउथ रॉक स्थित है - तीर्थयात्रियों का प्रसिद्ध लैंडिंग स्थल - एक रैली में भाग लेने के लिए जाना जाता है के रूप में राष्ट्रीय शोक दिवस. यह अनुष्ठान इसलिए स्थापित किया गया क्योंकि, 1970 में, मैसाचुसेट्स के राष्ट्रमंडल ने मूल निवासी वामसुट्टा (फ्रैंक) जेम्स को उनकी ओर से बोलने के लिए आमंत्रित किया था। वैम्पानोआग लोग - लेकिन एक बार जब उन्हें पता चला कि उनका भाषण एक सच्चा विवरण होगा, तो उन्होंने उन्हें निमंत्रित कर दिया, जिससे राष्ट्रीय दिवस का आयोजन हुआ। शोक।
“माससोइट की यह कार्रवाई शायद हमारी सबसे बड़ी गलती थी। हम, वैम्पानोग ने, श्वेत व्यक्ति, आपका, खुली बांहों से स्वागत किया, यह जानते हुए भी नहीं कि यह अंत की शुरुआत थी,'' उन्होंने लिखा।
साइट पर एक पट्टिका पर आंशिक रूप से लिखा है: “कई मूल अमेरिकी तीर्थयात्रियों और अन्य यूरोपीय निवासियों के आगमन का जश्न नहीं मनाते हैं। उनके लिए, थैंक्सगिविंग डे उनके लाखों लोगों के नरसंहार, उनकी ज़मीनों की चोरी और उनकी संस्कृति पर लगातार हमले की याद दिलाता है। राष्ट्रीय शोक दिवस में भाग लेने वाले मूलनिवासी पूर्वजों और आज जीवित रहने के लिए मूलनिवासी लोगों के संघर्षों का सम्मान करते हैं। यह स्मरण और आध्यात्मिक संबंध के साथ-साथ नस्लवाद और उत्पीड़न का विरोध करने का दिन है जिसे मूल अमेरिकी लगातार अनुभव कर रहे हैं।''
बेहतर जानें, बेहतर करें।
तो अब जब हम जानते हैं कि पूरी चीज़ कैसे घटी (और यह हममें से अधिकांश ने स्कूल में जो सीखा उससे कितना अलग है), हम अपने बच्चों को थैंक्सगिविंग कहानी को अधिक सटीक रूप से समझने में कैसे मदद कर सकते हैं?
मूल अमेरिकी आवाज़ों और दृष्टिकोणों का केंद्र। बच्चों के लिए बहुत सारी अच्छी किताबें हैं जो कहानी को किसी और के नजरिए से बताती हैं उपनिवेशवादी, लेकिन हम विशेष रूप से मैशपी वैम्पानोग की लेखिका डेनिएल ग्रीनडीर द्वारा लिखित इसे पसंद करते हैं कीपुनुमुक: वीचुमुन की धन्यवाद कहानी और मूल परंपरा में बताया गया।
अन्य "धन्यवाद" के बारे में बात करें। हालाँकि इसे अन्य देशों में थैंक्सगिविंग नहीं कहा जा सकता है, लेकिन अमेरिकी एकमात्र ऐसी संस्कृति नहीं हैं जो फसल उत्सवों और समारोहों में धन्यवाद देते हुए भाग लेते हैं - और सदियों से ऐसा होता आ रहा है। चीन का गैनएन जी, जर्मनी का एर्न्टेडैंकफेस्ट और कोरिया का चुसेओक, बस कुछ ही नाम हैं। (विकिपीडिया में एक है व्यापक सूची दुनिया भर में फसल उत्सवों को क्षेत्र के आधार पर विभाजित किया गया है!)
शोध करें कि आपकी भूमि पर पहले कौन रहता था। जाहिर है, वैम्पानोआग एकमात्र ऐसे स्वदेशी लोग नहीं हैं जिन्हें उनकी मातृभूमि से बाहर निकाला गया है। यह देखकर आश्चर्य होता है कि न केवल अमेरिकी भूमि पर, बल्कि दुनिया भर में कितनी जनजातियाँ निवास करती हैं यह इंटरैक्टिव मानचित्र आपको बस उसे देखने की सुविधा देता है। अपने बच्चों के साथ अपना गृहनगर ढूंढें और जानें कि सबसे पहले वहां कौन रहता था।
बच्चों को बताएं कि स्वदेशी अमेरिकी एक पत्थर का खंभा नहीं हैं - ओवे लोग जो केवल अतीत में अस्तित्व में थे। थैंक्सगिविंग की पारंपरिक सफेदी वाली कथा में, मूल लोगों का चित्रण व्यंग्यपूर्ण और अत्यधिक सरलीकृत किया गया है, जैसे कि वे सभी एक जैसे हों। इतना ही नहीं, बल्कि थैंक्सगिविंग वर्ष का एकमात्र समय है (यदि नहीं तो)। केवल समय) कि स्वदेशी अमेरिकियों का उल्लेख पाठ्यक्रम में भी किया जाता है, खासकर छोटे बच्चों के लिए, जिससे यह गलत धारणा पैदा हो सकती है कि वे अतीत के आंकड़े हैं। स्मिथसोनियन का अमेरिकी भारतीयों का राष्ट्रीय संग्रहालय न केवल अतीत, बल्कि स्वदेशी अमेरिकियों के वर्तमान योगदान और जीवंत संस्कृतियों के बारे में जानने के लिए एक शानदार संसाधन है, और उनका मूल ज्ञान 360° शिक्षा पहल छात्रों और शिक्षकों दोनों के लिए संसाधन प्रदान करता है जो मूल निवासी को सटीक रूप से शामिल करता है आख्यान।
थैंक्सगिविंग मनाने के कारणों को फिर से परिभाषित करें। "पहले थैंक्सगिविंग" के चश्मे से थैंक्सगिविंग उत्सव पर ध्यान केंद्रित करने के बजाय, उन चीजों पर ध्यान केंद्रित करें जो वास्तव में हैं करना हमें एकजुट करें: हमारे पास जो कुछ भी है उसके लिए आभारी होना, जिन्हें हम सबसे ज्यादा प्यार करते हैं उनके साथ जश्न मनाने के लिए इकट्ठा होना, और - निश्चित रूप से - सभी स्वादिष्ट भोजन का आनंद हमें एक साथ लेने को मिलता है।
उन सभी कारणों से थैंक्सगिविंग एक अद्भुत उत्सव है - जब तक हम इसे स्पष्ट कर सकते हैं मूल अमेरिकी परिप्रेक्ष्य को स्पष्ट रूप से मिटाना और कहानी के यूरोसेंट्रिक का महिमामंडन करना जारी नहीं रखना जड़ें. आइए इस छुट्टी का उपयोग अपने बच्चों को मूल अमेरिकी के बारे में सिखाने के लिए एक स्प्रिंगबोर्ड के रूप में करें इतिहास और संस्कृति. गैर-लाभकारी संगठन के ब्लॉग के अनुसार देशी आशा, जब वैम्पानोग आदिवासी प्रवक्ता स्टीवन पीटर्स से थैंक्सगिविंग पर उनके विचार पूछे गए, तो उनका यह कहना था: "मुझे लगता है कि यह बहुत अच्छा है। मेरे पूर्वज साल भर में चार फसल उत्सव मनाते थे। परिवार के साथ इकट्ठा होना, हमारी कंपनी का आनंद लेना, अपना आशीर्वाद साझा करना और हमारे पास जो कुछ भी है उसके लिए धन्यवाद देना अच्छी बात है। मैं कहता हूं कि पूरे वर्ष अधिक धन्यवाद कार्यक्रम आयोजित करें। मैं आपसे यह भी अनुरोध करता हूं कि आप उस दिन एक पल यह याद करने के लिए निकालें कि मेरे लोगों के साथ क्या हुआ था और इतिहास कैसे दर्ज किया गया था, न कि वह कथा जो हमें इतिहास की किताबों में दी गई थी।
