एक युवा अश्वेत महिला, जिसे हम दाना कहते हैं, कुछ साल पहले एक अपॉइंटमेंट शेड्यूल करने के बाद मेरे कार्यालय में आई थी दु: ख के लक्षणों को संबोधित करें उसकी माँ की आकस्मिक मृत्यु के बाद। एक घंटे के दौरान, उसने अपने दुख की गहराई, हानि के शारीरिक परिणामों और अपनी मां की मृत्यु के कारण उसकी शादी पर पड़ने वाले प्रभाव को साझा किया। और जबकि इन मुद्दों में से प्रत्येक ने उसे, दाना को गहराई से चिंतित किया सबसे दबाव मेरे लिए सवाल, जैसा कि उसने अपने बच्चों के बारे में जानकारी दी थी, "डॉ। हैरिस, मैं एक ही समय में माता-पिता और शोक कैसे करूं?
दुर्भाग्य से, दाना अकेला नहीं है। पिछले तीन वर्षों में लगभग 60 प्रतिशत आबादी ने किसी प्रियजन की मृत्यु का अनुभव किया है। काले अमेरिकियों के बीच, स्वास्थ्य असमानताएं और भी अधिक हानि प्रतिशत में योगदान करती हैं। इसके अलावा, यह डेटा की सरणी के लिए भी खाता नहीं है अदृश्य दुःखी लोगों द्वारा अनुभव किए गए नुकसान - मजदूरी, रोजगार, पारिवारिक भूमिका, सामाजिक संबंधों आदि का नुकसान। काले माता-पिता को भी एक अतिरिक्त बोझ का सामना करना पड़ता है - अर्थात्, अपने बच्चों को प्रदाता और देखभाल करने वाले के रूप में और एक के रूप में प्रतीत होने वाली प्रतिस्पर्धी भूमिकाओं को नेविगेट करना
दुख-पीड़ित व्यक्ति नुकसान के बाद जीवन को नेविगेट कर रहा है। कभी न खत्म होने वाले माता-पिता के कर्तव्यों के साथ-साथ अप्रत्याशित उतार-चढ़ाव और दु: ख के प्रवाह का प्रबंधन स्वाभाविक रूप से होता है अत्यंत एक चुनौती।दाना और अन्य लोगों के साथ, मैंने दु: ख प्रसंस्करण को प्राथमिकता देने के महत्व पर विचार किया है और स्व-देखभाल - विशेष रूप से, स्वास्थ्य को बढ़ावा देने के लिए व्यावहारिक और प्रबंधनीय मुकाबला उपकरणों पर ध्यान केंद्रित करना और हाल चाल। अश्वेत समुदाय के भीतर, यह एक और भी अधिक महत्वपूर्ण आरोप है, जो स्वास्थ्य सेवा तक पहुंच के मुद्दों, के प्रभाव से संबंधित है पीढ़ीगत आघात, संरचनात्मक नस्लवाद और भेदभाव का प्रसार, और मानसिक प्राप्ति से जुड़ा कलंक स्वास्थ्य सेवाएं।
मैं तर्क दूंगा कि काले माता-पिता को "मजबूत" होने की ज़रूरत नहीं है क्योंकि वे शोक करते हैं। उन्हें होना चाहिए देखा.
यह खुद को देखने और उनके दर्द की पूर्णता को स्वीकार करने के लिए जगह बनाने से शुरू होता है। दु: ख के लक्षणों का अनुभव करना - चाहे वे भावनात्मक, शारीरिक और/या आध्यात्मिक हों - नुकसान की सूरत में सामान्य और प्रत्याशित है। इसके विपरीत, 'चेहरा बचाने' या 'बस आगे बढ़ने' के साधन के रूप में नुकसान के महत्वपूर्ण प्रभाव को दरकिनार करने का प्रयास करने से कई शारीरिक और मनोवैज्ञानिक परिणाम हो सकते हैं। यह, बदले में, न केवल काले माता-पिता की पीड़ा को लम्बा खींचने की क्षमता रखता है, बल्कि उनके लिए पर्याप्त रूप से स्वीकार करना और उन्हें संबोधित करना भी मुश्किल बना देता है बच्चों का दर्द।
"काले माता-पिता को 'मजबूत' होने की ज़रूरत नहीं है क्योंकि वे शोक करते हैं। उन्हें देखने की जरूरत है।
चाहे समुदाय में हो या देखभाल करने वाले सहायक व्यक्ति के साथ आमने-सामने, दुःखी माता-पिता के लिए यह आवश्यक है कि वे जानबूझकर अपनी आवश्यकताओं को प्राथमिकता दें। ऑड्रे लॉर्ड की घोषणा कि "[स्वयं] की देखभाल करना आत्म-भोग नहीं है," बल्कि इसके विपरीत है, एक "आत्म-संरक्षण... और राजनीतिक युद्ध का एक कार्य" का प्रतिबिंब दु: ख के लिए आधार प्रदान करता है अभिभावक। यदि माता-पिता अपनी भलाई की देखभाल के लिए जानबूझकर कदम नहीं उठाते हैं, तो उनके पास अपने बच्चों के साथ रहने या पूरी तरह से देखभाल करने की क्षमता नहीं होगी। शोध करना दु: ख सहित नस्लीय और अतिव्यापी तनाव का सामना करने वाले माता-पिता के बीच कट्टरपंथी आत्म-देखभाल और इसकी भूमिका की महत्वपूर्ण प्रकृति का समर्थन करता है।
काले माता-पिता खुद की देखभाल करने के कुछ तरीकों में शामिल हैं: पेशेवर दु: ख समर्थन की मांग करना, एक विश्वसनीय के साथ साझेदारी करना आध्यात्मिक सलाहकार, विश्वास प्रथाओं में अधिक झुकाव, उन चीजों से जुड़ना जो उन्हें खुशी देते हैं, या स्वस्थ व्यक्तिगत स्थापित करना सीमाएँ। बेशक, गुणवत्तापूर्ण स्वास्थ्य निर्णयों पर ध्यान केंद्रित करना, शरीर को शारीरिक रूप से स्थानांतरित करने के लिए समय निकालना और आराम करना भी दुःख यात्रा के साथ स्थिरता को सुविधाजनक बनाने में मदद करेगा।
एक बार काले माता-पिता इस विचार को अपना लेते हैं कि आत्म-देखभाल एक विलासिता नहीं है, बल्कि एक ज़रूरत, फिर वे नुकसान की स्थिति में अपने बच्चों के साथ स्वस्थ संचार को बढ़ावा देने के लिए कदम उठा सकते हैं।
बहुत बार, दुःखी माता-पिता अपने बच्चों के साथ अपने विचारों और भावनाओं को साझा करने के बारे में चिंता व्यक्त करते हैं, इस डर से कि ऐसा करने से भावनात्मक परेशानी या शिथिलता हो सकती है। फिर भी, विपरीत अक्सर सच होता है। जैसे-जैसे माता-पिता असुरक्षित रूप से और खुले तौर पर अपने स्वयं के दृष्टिकोण और नुकसान की प्रतिक्रियाओं को साझा करना शुरू करते हैं, उनके बच्चे आमतौर पर भावनात्मक रूप से अलग-थलग महसूस करने लगते हैं। "शोक द्वीप" अब घर के वातावरण में व्याप्त नहीं हैं क्योंकि माता-पिता अपने बच्चों को भी खुले तौर पर शोक करने की अनुमति देते हैं। बेशक, माता-पिता-बच्चे की बातचीत विकासात्मक रूप से उपयुक्त तरीके से प्रवाहित होनी चाहिए और इस तरह से वितरित की जानी चाहिए जो बच्चे पर अत्यधिक बोझ न डाले।
अंतिम, लेकिन निश्चित रूप से कम से कम, दूसरों से सहायता स्वीकार करना आवश्यक है।
विश्वास के साथ समकालीन भय और ऐतिहासिक कठिनाइयों में निहित, कुछ काले माता-पिता इस अवधारणा को विदेशी या यहां तक कि परिवार, दोस्तों और समुदाय के सदस्यों के लिए बोझ के रूप में देख सकते हैं। फिर भी, वास्तव में समुदाय को शामिल करने और सांप्रदायिक परिप्रेक्ष्य को गले लगाने की क्षमता parenting, वास्तव में सांस्कृतिक रूप से लंगर डाले हुए है। उदाहरण के लिए, कहावत, "एक बच्चे को पालने के लिए एक गाँव चाहिए" की जड़ें अफ्रीका में हैं और यह बताती हैं वास्तविकता यह है कि सुरक्षा और खेती करने के लिए बच्चे के जीवन भर दूसरों से स्पर्श बिंदु लेता है सुरक्षा। दूसरे शब्दों में, काले माता-पिता को अकेले माता-पिता नहीं बनना पड़ता है। इसके अलावा, उन्हें निश्चित रूप से माता-पिता की ज़रूरत नहीं है और शोक करो अकेला।
दु: ख यात्रा के साथ, आकलन करना महत्वपूर्ण है और पहुँच सामुदायिक संसाधन जो काले माता-पिता के बोझ को हल्का कर सकते हैं। डेसमंड टूटू के शब्दों में, "मेरी मानवता आप में बंधी है, क्योंकि हम केवल एक साथ मानव हो सकते हैं।" यह गहरा उद्धरण शोक करने वाले काले माता-पिता के लिए एक सौम्य अनुस्मारक के रूप में कार्य करता है।
दुःख अपरिहार्य तुल्यकारक है, वह बंधन जो मानवता को उसकी नग्नता और भेद्यता में एक साथ बांधता है।
दु: ख को कम करना सबसे अच्छे दिनों में चुनौतीपूर्ण और थका देने वाला होता है। पालन-पोषण बहुत कुछ एक जैसा है। दु: ख और पेरेंटिंग अतिरिक्त जटिलताएं प्रदान करता है जो स्वाभाविक रूप से काले माता-पिता को फिर से पिवट करने के लिए मजबूर करते हैं। और जबकि बदलाव भी चुनौतीपूर्ण और थकाऊ होंगे, माता-पिता का समर्थन करने की संभावनाएं भी पैदा होंगी क्योंकि वे प्रतिस्पर्धी भूमिकाओं का सामना करते हैं।
"मैं एक ही समय में माता-पिता और शोक कैसे करूँ?" दाना ने उस दिन पूछा।
मेरी प्रतिक्रिया, "एक समय में एक दयालु कदम।"
"क्या यह सही होगा?" उसने जोड़ा।
"बिल्कुल नहीं," मैंने साझा किया। "लेकिन यह इच्छा काफी होना।"
एक आजीवन साथी के रूप में दु: ख के साथ, काले माता-पिता व्यावहारिक उपकरणों से लैस हो जाते हैं स्वयं की मदद करने के लिए, अधिक संभावना है कि वे अपने साथ-साथ स्वस्थ तरंग प्रभाव का अनुभव करेंगे बच्चे।
दुख अलग-थलग है, लेकिन आप अकेले नहीं हैं। मुकाबला करने और दुःख से जीने के बारे में हमारे पसंदीदा उद्धरणों के लिए पढ़ें:
