पिछली मई, जॉर्ज फ्लॉयड ने पुकारा अपनी आखिरी क्षणभंगुर सांस में अपनी मां के लिए, जबकि डेरेक चाउविन ने उसकी गर्दन पर घुटने टेक दिए, अंततः उसे मौत के घाट उतार दिया। "माँ! माँ!" उसने पुकारा। "मेरा घुटना। मेरी गर्दन। मैं इनकार कर रहा हूं।"
जब दुनिया भर की माताओं ने यह रोना सुना, तो हमारा सामूहिक दिल टूट गया। फ़्लॉइड का रोना मामाओं के लिए - हमारी जातीयता या नस्ल के बावजूद - जवाब देने के लिए एक रैली का रोना बन गया। "सभी माताओं को बुलाया गया" एकजुट वाक्यांश बन गया, पहली बार कई सफेद माताओं को जगाया पुलिसिंग और नस्लवाद की हिंसक हकीकत इस देश में।
श्री फ़्लॉइड की मृत्यु के बाद आंदोलन के दीर्घकालिक प्रभावों के बारे में बहुत कुछ लिखा गया है, दीर्घायु के बारे में प्रश्न सहित, काली माताओं की आशा क्या होती है, और वास्तविक परिवर्तन क्या दिखाई देगा पसंद। एक के लिए, अश्वेत माताएँ पुलिस की बर्बरता की व्यवस्थित समस्या के प्रणालीगत समाधान की माँग करती हैं। पुलिस हिंसा के शिकार लोगों की माताएं दया नहीं चाहतीं, वे एकजुटता और न्याय चाहती हैं।
जैसे ही हम मदर्स डे और हत्या की एक साल की सालगिरह के करीब आते हैं जॉर्ज फ्लॉयड, मैं एक और प्रश्न पूछना चाहता हूं: क्या हम सही मां बन रहे हैं?
दुनिया भर की माताओं को (माना जाता है) सम्मन ने पुलिस हिंसा से कम दुनिया की कल्पना करने की हमारी सामूहिक क्षमता पर क्या प्रभाव डाला, जातिवाद, श्वेत वर्चस्व, और व्यक्तिवाद?
जबकि इन प्रश्नों को मैक्रो और सिस्टमिक स्तर पर पूछना नितांत आवश्यक है (कौन सी नीतियां बदली हैं? कौन से बिल पास हुए हैं?), हमें यह भी पूछना चाहिए कि हमने व्यक्तिगत और स्थानीय रूप से कैसे बदलाव किया है। आखिरकार, हम जानते हैं कि वास्तविक परिवर्तन खाने की मेज, खेल के मैदान की बेंच, पारिवारिक ज़ूम, पीटीए मीटिंग और स्कूल पिकअप लाइनों के आसपास होता है।
जब एक सफेद माँ हमें बताती है वे स्कूलों को स्थानांतरित कर रहे हैं क्योंकि यह "बस काम नहीं कर रहा है," क्या हम स्पष्ट प्रश्न पूछ रहे हैं और जिसे हम सांख्यिकीय रूप से सत्य मानते हैं उसे चुनौती दे रहे हैं - कि जब विकल्पों के साथ प्रस्तुत किया जाता है, तो गोरे माता-पिता ऐसे स्कूलों का चयन करते हैं जो उनके लिए उपलब्ध अन्य विकल्पों की तुलना में अधिक श्वेत और अधिक समृद्ध होते हैं, एक रिपोर्ट के अनुसार देखभाल को सामान्य बनाना, हार्वर्ड ग्रेजुएट स्कूल ऑफ एजुकेशन की एक परियोजना। क्या हम ध्यान दें कि एकीकृत स्कूलों को शैक्षिक रूप से निम्न के रूप में देखा जाता है, यहां तक कि विरोधाभासी रूप से, माता-पिता अमूर्त में उनके मूल्य को पहचानते हैं?
हालांकि बहुसंख्यक श्वेत विद्यालय में जाने में नुकसान की ओर इशारा करना भारी लग सकता है, लेकिन हमारे द्वारा पूछे जाने वाले प्रश्नों और हमारे द्वारा प्रदान की जाने वाली रूपरेखा में शक्ति है।
क्या आपने कभी सोचा है कि आपके बच्चों को उस स्कूल में भेजने से दुनिया को बहुजातीय समझने की उनकी क्षमता पर क्या प्रभाव पड़ेगा?
यह स्कूल किन मानकों पर खरा नहीं उतर रहा है? उन मानकों को कौन परिभाषित करता है?
सफलता की आपकी माप क्या है?
आपके बच्चे एक ऐसे स्कूल में नेतृत्व और समाज को परिभाषित करने और देखने के लिए कैसे आएंगे जो ज्यादातर सफेद है?
जब एक अभिभावक अकादमिक उत्कृष्टता को खोने के डर से नस्लवाद विरोधी पाठ्यक्रम के नए समावेश को चुनौती देता है, तो हम क्या कह रहे हैं? क्या हम सार्वजनिक रूप से इस धारणा को चुनौती दे रहे हैं कि अकादमिक उत्कृष्टता और नस्लवाद विरोधी पाठ्यक्रम परस्पर अनन्य हैं? क्या हम इस तथ्य का जोर-शोर से नामकरण कर रहे हैं कि हमारी सार्वजनिक शिक्षा दशकों से बहु-जातीय, उपनिवेशवाद-विरोधी, नस्लवाद-विरोधी पाठ्यक्रम प्रदान करने में काफी हद तक विफल रही है? क्या हम खुले तौर पर जोड़ का जश्न मना रहे हैं?
इस मदर्स डे, क्या हम सही मदर्स कर रहे हैं?
जब मेरे सफेद 7 वर्षीय बेटे ने चाउविन के मुकदमे को देखा, तो उसने फिर से पूछा, चौड़ी आंखों और चकित होकर, "उसने उसे मार डाला? उसके घुटने से? क्योंकि वह काला था?"
क्या हम जवाब दे रहे हैं, "क्योंकि इसी तरह नस्लवाद और पुलिस पर निर्भर रहने वाला देश अक्सर काम करता है"? या हम सफेद वर्चस्व और जटिल बातचीत के इर्द-गिर्द नाचते हुए, कठोर सच्चाई को चकमा दे रहे हैं?
इस मदर्स डे, क्या हम सही मदर्स कर रहे हैं?
उस प्रश्न का उत्तर देने के लिए, हमें इस बारे में विशिष्ट होना चाहिए कि हम मातृत्व के बारे में कैसे बात करते हैं। मुख्यधारा का मीडिया मातृत्व को एक जैविक, लैंगिक कार्य के रूप में परिभाषित करता है, जिसे अक्सर सफेद समृद्ध विषमलैंगिक माताओं के लिए सहेजा जाता है। हमें इसे पानी से बाहर निकालना है।
मामा के लिए जॉर्ज फ्लॉयड के रोने का उचित जवाब देने के लिए, हमें मदरिंग को उस तरह से समझना चाहिए जैसे हम दुनिया की देखभाल करते हैं - एक दूसरे के लिए, सभी के लिए बच्चे - न केवल हमारी छतों के नीचे, जिनसे हम जैविक रूप से या चुने हुए परिवार के रूप में जुड़े हुए हैं, और न केवल वे जो देखते और जीते हैं हमारी तरह। सब बच्चे।
एलेक्सिस पॉलीन गम्स हमें मदरिंग को फिर से परिभाषित करने में मदद करते हैं और हमें किताब में जॉर्ज फ्लॉयड कॉल करने वाली मां बनने के लिए कहते हैं क्रांतिकारी मातृत्व, गम्स, चाइना मार्टेंस और मैया विलियम्स द्वारा संपादित।
"सामूहिक रूप से यह पता लगाने के लिए कि हमारी विकसित प्रजातियों को कैसे बनाए रखा जाए और उनका समर्थन किया जाए, ताकि एक ऐसे समाज में भाग लिया जा सके और मांग की जा सके जहां लोग प्रत्येक को बनाने में मदद करते हैं। एक-दूसरे को अक्सर नष्ट करने के बजाय, हमें जीवन को बनाने, पोषित करने, पुष्टि करने और समर्थन करने के अभ्यास को देखने की जरूरत है, जिसे हम मातृत्व कहते हैं। लिखता है।
इसके अलावा, वह कहती है कि "माँ" शब्द की मौलिक क्षमता एम शब्द के बाद आती है। "यह वह जगह है जो दूसरे हमारे मुंह में लेते हैं जब हम इसे कहते हैं।" अन्य! अभी बोलो। अन्य। हम दूसरे की परवरिश कैसे कर रहे हैं? हम खुद को कैसे मांज रहे हैं?
इस मदर्स डे, क्या हम यह समझ सकते हैं कि हमें यह समझना शुरू कर देना चाहिए कि हम एक बच्चे के लिए जो मांगते हैं, वही हमें हर बच्चे से मांगना चाहिए? बाल रक्षा कोष के संस्थापक, मैरियन राइट एडेलमैन, ठीक ही सिखाते हैं कि "भविष्य जिसे हम अपने बच्चों के लिए भरोसे में रखते हैं, वह हमारे द्वारा आकार दिया जाएगा अन्य लोगों के बच्चों के लिए निष्पक्षता। ” इसके अलावा, हम सभी के साथ निष्पक्ष और न्यायपूर्ण व्यवहार किए बिना अपने बच्चों के लिए सुरक्षित, सफल, सफेद (!), भविष्य नहीं बना सकते हैं बच्चे। यह उस तरह से काम नहीं करता है। हम सामूहिक रूप से तब तक असफल रहेंगे जब तक हम सामूहिक, मुक्तिदायक तरीके से मां बनना शुरू नहीं करते।
नेल्सन मंडेला ने कहा कि किसी समाज की आत्मा का इससे बड़ा रहस्योद्घाटन नहीं हो सकता है कि वह अपने बच्चों के साथ कैसा व्यवहार करता है।
हम दुनिया के अपने बच्चों के साथ कैसा व्यवहार कर रहे हैं? हम कैसे बनाए रखने, फिर से परिभाषित करने, क्रांति लाने की तैयारी कर रहे हैं? इस समाज की आत्मा कैसी दिखती है?
इस मदर्स डे, क्या हम जॉर्ज फ्लॉयड की पुकार सुन सकते हैं?
फ़्लॉइड की माँ, लार्सेनिया, मर गई थी, जब उसने उसे पुकारा, उसके रोने को एक पवित्र आह्वान बना दिया लोनी ओ'नील द्वारा वर्णित.
मुझे लगता है कि जॉर्ज फ्लॉयड जानता था कि वह क्या कर रहा है। उनका रोना समय, संबंध और जीव विज्ञान से आगे निकल गया। उनका आह्वान रिवोल्यूशनरी मदरिंग के प्रकार के लिए था - किसी भी तरह से प्यार करना आवश्यक - गम्स, मार्टेंस और विलियम्स के बारे में लिखते हैं।
"जिसे हम अपने समय के सबसे महत्वपूर्ण और चुनौतीपूर्ण कार्य के रूप में देखते हैं - एक के रूप में मातृत्व का अभ्यास" खुद को और एक-दूसरे को महत्व देने और उस दुनिया का निर्माण करने का वैकल्पिक निर्माण अभ्यास जिसके हम हकदार हैं, ” गम्स कहते हैं।
इस मदर्स डे, क्या हम सही मदर्स कर रहे हैं?
क्या हम सुन रहे हैं, सच में सुन रहे हैं, जॉर्ज फ्लॉयड का सम्मन विरोध के संकेतों और आभासी संकेतन से परे? क्या हम उनके मामा की पुकार को एक बार के ब्रेक से अधिक होने दे रहे हैं? क्या हमारे दिल अभी भी हर दिन टूट रहे हैं जिस तरह से सफेद वर्चस्व, पूंजीवाद, ट्रांसफोबिया और व्यक्तिवाद हमारे बच्चों को मारता है?
क्या हममें किसी भी तरह से माँ को हिम्मत देने की ज़रूरत है? क्या हम सभी बच्चों की मां के लिए कल्पना करते हैं, चाहे वे जाति जाति वर्ग या क्षमता की परवाह किए बिना हों?
मैं गोरे बच्चों की परवरिश करने वाली एक गोरी माँ हूँ। मेरे पास सीखने के लिए बहुत कुछ है, और मैं हर समय गड़बड़ करता हूं। लेकिन ध्यान केंद्रित करने के लिए मेरे पास बहुत सारे अच्छे प्रश्न हैं।
अर्थात्, यह मातृ दिवस, क्या हम सही माँ बन रहे हैं?
SheKnows में हमारा मिशन महिलाओं को सशक्त बनाना और प्रेरित करना है, और हम केवल ऐसे उत्पाद पेश करते हैं जो हमें लगता है कि आपको उतना ही पसंद आएगा जितना हम करते हैं। कृपया ध्यान दें कि यदि आप इस कहानी के लिंक पर क्लिक करके कुछ खरीदते हैं, तो हमें बिक्री का एक छोटा सा कमीशन प्राप्त हो सकता है।
इन्हें जोड़ें काले लेखकों और चित्रकारों की किताबें अपने बच्चों की अलमारियों में।
