अगर हमने हाल की बातचीत से कुछ सीखा है डॉ. सीस और उनकी पुस्तकों के आसपास, यह है कि हम समस्याग्रस्त ट्रॉप को अनदेखा नहीं कर सकते हैं जो कि बच्चों द्वारा उपभोग की जाने वाली सामग्री में प्रचलित हैं। और हाल ही में न्यूयॉर्क टाइम्सऑप-एड चार्ल्स एम। ब्लो हम सभी को एक और पुराने बचपन के पसंदीदा: पेपे ले प्यू पर कड़ी नज़र रखने के लिए प्रोत्साहित कर रहा है। "सिक्स सीस बुक्स बोर ए बायस" शीर्षक वाला टुकड़ा, उस तरीके पर चर्चा करता है जिसमें बच्चों और माता-पिता द्वारा समान रूप से पसंद किए जाने वाले कई पूर्व पोषित कार्यों में नस्लवाद का एक काला अतीत है, कायम है बलात्कार संस्कृति, और अधिक। और जबकि झटका कई को पटक दिया कार्टून, यह पेपे ले प्यू की उनकी आलोचना है जिसने वास्तव में एक ऑनलाइन बहस छेड़ दी है।
विवादास्पद पात्रों की सूची के हिस्से के रूप में शामिल है जिसमें स्पीडी गोंजालेस शामिल हैं और टॉम जेरीमैमी टू शूज़, पेपे ले प्यू को ब्लो द्वारा स्पष्ट रूप से एक ऐसी आकृति के रूप में वर्णित किया गया था जो "सामान्यीकृत बलात्कार संस्कृति" थी। जबकि कई लोग समर्थन में उतरे और गूंज उठे फ्रांसीसी कार्टून स्कंक के चित्रण में ब्लो की निराशा, दूसरी तरफ ऐसे लोग थे जो ओले के साथ गए थे "यह सिर्फ एक कार्टून है" रक्षा।
ट्विटर पर ब्लो डबल डाउन उनके न्यूयॉर्क टाइम्स op-ed और परेशान करने वाली क्लिप का एक संकलन साझा किया जहां पेपे ले प्यू अपनी महिला समकक्षों को पकड़ लेता है और जबरन उन्हें चूमने का प्रयास करता है - उनकी दिखाई देने वाली असुविधा के बावजूद।
इससे लड़कों को यह सिखाने में मदद मिली कि "नहीं" का वास्तव में मतलब नहीं था, कि यह "खेल" का एक हिस्सा था, जो एक शक्ति संघर्ष की शुरुआत थी। इसने एक महिला की ज़ोरदार, यहाँ तक कि शारीरिक आपत्तियों पर काबू पाना सिखाया, जो सामान्य, मनमोहक, मज़ेदार थी। उन्होंने महिला को बोलने की क्षमता भी नहीं दी।
— चार्ल्स एम झटका (@CharlesMBlow) 6 मार्च 2021
"इससे लड़कों को यह सिखाने में मदद मिली कि" नहीं "का वास्तव में मतलब नहीं था, कि यह 'खेल' का एक हिस्सा था, जो एक शक्ति संघर्ष की शुरुआत थी," ब्लो ने ट्विटर पर लिखा। "इसने एक महिला की ज़ोरदार, यहां तक कि शारीरिक आपत्तियों पर काबू पाना सिखाया, सामान्य, मनमोहक, मजाकिया था। उन्होंने महिला को बोलने की क्षमता भी नहीं दी।"
उसके में न्यूयॉर्क टाइम्स टुकड़ा, ब्लो अपने स्वयं के अनुभव के बारे में बताता है कि वह बड़ा हो रहा है और कार्टूनों का उस पर पड़ने वाले प्रभाव और जिस तरह से वह दौड़ को देखता है, उसे महसूस करने के लिए आ रहा है। "मैं एक किशोर था इससे पहले कि मैं यह समझना शुरू कर पाता कि मेरे साथ क्या किया गया था, कि मुझे खुद से नफरत करना सिखाया गया था, और मेरे लिए इसे उलटना शुरू करना था," उन्होंने लिखा।
आइए स्पष्ट करें: जब आप देख रहे प्रभावशाली दर्शकों पर विचार करते हैं तो यह कभी भी "सिर्फ" कार्टून नहीं होता है। कार्टून में हमारे बच्चों के दुनिया को देखने के तरीके को गंभीरता से प्रभावित करने की क्षमता है। विरोध के रूप में दूर करने के लिए एक "नहीं" को केवल एक बाधा के रूप में सामान्य करना रुकने का पक्का संकेत ठीक नहीं है। और जबकि हम पेपे ले प्यू को पॉप संस्कृति से मिटा नहीं सकते, यह एक अवसर है बच्चों के साथ सहमति पर चर्चा करें और यह कैसे स्क्रीन पर और बाहर दिखना चाहिए।
ब्लो ने अपने निबंध में इसे सबसे अच्छा बताया, "इसने मेरे लिए यह रेखांकित किया कि जिन चीजों के साथ हम बच्चों को निर्दोष मानते हैं, वे अत्यधिक संक्षारक और नस्लीय रूप से शातिर हो सकते हैं।"
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