Nämä neljä tarinaa ovat keskeinen muistutus siitä, millaista on olla nainen kaikkialla maailmassa.
Paavi varoittaa kenialaisia syntyvyyden alentamisesta
Katolisuuden uskotaan leviävän nopeasti Itä -Afrikassa, ja paavi Franciscus keräsi ekstaattisia väkijoukkoja kiertueellaan Keniassa - mukaan lukien pysähdyksen yhdessä maailman suurimmista slummeista. Puhuessaan näkemästään köyhyydestä hän kutsui pyrkimyksiä alentaa syntyvyyttä alueella, joka on osa "kulttuuria" tuhlausta, ”ominaisuus, jota hän kutsui” uudeksi kolonialismiksi ”. Katolinen kirkko vastustaa päättäväisesti ehkäisy. Keniassa on yksi maailman korkeimmista äitiyskuolleisuuksista, mutta vain 39 prosenttia naisista käyttää ehkäisyä. Vaikka abortti on virallisesti laillista Keniassa, vaaralliset abortit aiheuttavat huomattavan määrän naisten kuolemiaosittain siksi, että hallitus on luonut esteitä naisille saadakseen hoitoa.
"Näiden naisten kuolemat ja vammat voidaan estää ja ne on estettävä", sanoi lisääntymisoikeuksien keskuksen Afrikan aluejohtaja Evelyne Opondo. Keskus on haastanut hallituksen virkamiehet oikeuteen vaatien esteiden poistamista.
Naapurimaassa Ugandassa naiset vaativat rikoslain muuttamista
Aiemmin tänä syksynä ugandalainen järjestö kutsui Terveyden, ihmisoikeuksien ja kehityksen keskuksen, käynnisti vetoomuksen Eduskunnan on kriminalisoitava abortti. Järjestäjillä oli 30 000 allekirjoitusta, mutta tavoitteena oli 2,5 miljoonaa. Arviolta 26 prosenttia ennaltaehkäistävistä äitien kuolemista Ugandassa johtuu pätevien lääkärien tekemistä vaarallisista aborteista.
Rebecca Tulibasika, ugandalainen teini -ikäinen kirjailija, kirjoitti äskettäin, kuinka turvallisen abortin puute vaikutti häneen ja hänen ikäisensä:
Ystäväni Rosemary Naigember on kotoisin Bugade -kylästä Itä -Ugandassa. Kävimme yhdessä koulua Townside High Schoolissa. Rosemary tuli raskaaksi koulun pääsiäisen aikana. Vauvan isä oli 35 -vuotias; Rosemary oli vasta 16 -vuotias. Hän oli liian peloissaan kertoa vanhemmilleen, joten hän meni sairaalaan ja pyysi aborttia. Ugandassa voit maksaa abortin, vaikka se olisi laitonta. Meillä ei ole enää Rosemarya Townside High Schoolissa, koska hän kuoli sairaalassa abortin jälkeen... Kävin Rosemaryn hautajaisissa ystävieni kanssa ja rehtori ja paikallinen pastori olivat myös läsnä. Se oli hyvin surullista, koska Rosemary oli niin nuori. Haluan tyttöjen tietävän, että vaaralliset abortit ovat erittäin riskialttiita ja voivat aiheuttaa niin monia ongelmia. Mutta vielä enemmän haluan aikuisten ymmärtävän, kuinka heidän siirtomaa-aikainen politiikkansa tappaa meidät. ”
Kongon naiset tuovat raiskausoikeudenkäyntejä kyliin
Naiset, jotka selviytyivät joukkoraiskauksista ja murhista Kongossa, ovat ryhtyneet yhteen etsimään oikeutta paikallisesti. Naisten ja tyttöjen raiskaus oli perustavanlaatuinen strategia terrorisoida maata kansakunnan vuosikymmenten konfliktin aikana ja saada naiset saamaan hyökkääjiensä lapset.
Kanssa Kansainvälinen rikostuomioistuin, jonka kotipaikka on Haagissa ja joka ei tuominnut yhtä kapinallisten komentajaa joukkoraiskausten järjestämisestä, naisten Kongon demokraattisen tasavallan ryhmät ovat alkaneet työskennellä tuomareiden kanssa, jotka matkustavat maata "matkapuhelimella" oikeudenmukaisuutta. ”
Julienne Lusenge, johtava kongolainen aktivisti, johtaa 40 naisten järjestöjen yhteenliittymää Female Solidarity for Integrated Peace and Development. Ryhmän jäsenet matkustavat kyliin, joissa tapahtumat tapahtuivat. He tuovat mukanaan tuomarin, tuomarin, virkailijan, syyttäjän ja todistajat. Heillä on myös varat maksaa oikeudenkäyntikulut.
"Ja sitten kutsumme yhteisön ja saamme heidät tulemaan ja olemaan läsnä näissä kuulemisissa", hän sanoi. Järjestö tarjoaa myös välitöntä lääketieteellistä apua raiskausten uhreille ja välittää leimautumistaan, jota hän kantaa yhteisössään, mukaan lukien perheen hylkääminen.
Seuraava asialista: poliittinen valta uuden perustuslain nojalla.
Ranskalaiset musliminaiset, jotka käyttävät huntuja, kantavat vastoinkäymisiä
Ranska, jossa asuu Euroopan suurin muslimiväestö, kelautuu marraskuun hyökkäysten jälkeen. 13, musliminaiset ovat hyvin tietoisia siitä, että he joutuvat yhä enemmän häirinnän kohteeksi tai pahempaa. Koska he käyttävät huntua tai muita vaatteita, jotka osoittavat olevansa muslimeja, ne tunnistetaan helposti mahdollisiksi kohteiksi. Ranskassa on myös lakeja, jotka rajoittavat naisia, jotka käyttävät tätä perinteistä vaatetusta, kieltävät verhot kouluissa ja koko kasvot peittävät julkisesti.
Itse asiassa Zakia Mezianisanoi haastattelussa että neljä päivää Pariisin iskujen jälkeen verhottu nainen hyökkäsi Marseillessa, Etelä -Ranskassa. "Tällaisia tekoja löytyy tänään lehdistöstä", sanoi musliminaisten oikeuksien ja vapauksien tunnustamisen yhdistyksen puheenjohtaja. Meziani lisäsi, että tammikuun murhien jälkeen sardonic -lehden toimistossa ja kosher -ruokakaupassa hyökkäykset verhottuja naisia vastaan ovat lisääntyneet. Lisäksi hän sanoi, että monet verhotut naiset kokevat lisääntynyttä puolueellisuutta päivittäin. "Naisopiskelijat eivät saa mennä luokkaan", hän sanoi. "Joskus heiltä evätään pääsy virkistyskeskuksiin, lääkäreihin tai autokouluihin."
