Jos Pharrell Onnellinen esitys viime yön Grammyssa jätti sinut raapimaan päätäsi, älä huoli, koska aiomme selittää, mitä mielestämme se tarkoittaa ja miksi Pharrell on todellakin nero.
Reaktiot Pharrellin Grammy -esitykseen ovat olleet vaihtelevia, ja monet ihmiset ihmettelevät ”Onko Pharrell katsonut liikaa Grand Budapest -hotelli? ” ja: "Oho, liukasiko hän vain nopean Trayvon Martinin ja Mike Brownin nyökkäyksen esitykseensä?" Joillakin ihmisillä on joudu jopa tulipalon alle yrittäessään valottaa hänen vaatekaappivalintansa Twitterissä (katsomme sinua, Zach Braff! Milloin ihmiset oppivat, että ei ole hyvä verrata värikkäitä ihmisiä apinoihin, kuten koskaan?).
Ja vaikka vastaukset näihin kahteen edelliseen kysymykseen ovat (huokaus) ei ja kyllä, Pharellin esityksessä tapahtuu todella paljon enemmän kuin vain muutama nopea nyökkäys millekään.
Lisää:Katso, miten Pharrell antaa Taylor Swiftille kuoleman tuijotuksen Grammyssa
Aloitetaanpa nämä juhlat!
Jokainen, joka katsoi eilen illalla Pharrellin ”Happy” -esittelyä, voisi kertoa, että odotamme jotain erilaista. Pharrell aloitti kappaleen puhumalla raittiisti alkusanat tavalliseen (melkein sietämättömään) innostavaan kappaleeseen Halveksittava minä 2, kun hänen sanansa kaikuivat hänen ympärillään useilla muilla kielillä. Hän katsoo hämmentyneenä ympärilleen, kun nämä sanat pomppivat lavalla, kun taas hupparipukuiset varmuuskopiointanssijat tulevat juhlallisesti.
Ja kun hän pääsee ensimmäiseen "koska olen onnellinen" -riville, on selvää, että tämä Pharrellin kuuluisan tarttuvan kappaleen esitys on kaikkea muuta.
Mutta kaikki eivät saaneet sitä. Sekä Zach Braff että Elite Daily julkaisivat twiittejä, joissa verrattiin Pharrellia kuuluisiin lentäviin apinoihin Ozin velho mainetta.
Grammyt ovat myöhässä LA: ssa (?!), Mutta joku lähetti minulle juuri tämän: #IWoreItBetterpic.twitter.com/5R9yMJREDo
- Zach Braff (@zachbraff) 9. helmikuuta 2015
Ollakseni oikeudenmukainen, näyttää todella siltä, että Braff väittää vain lentävän apinahahmonsa sisään Oz Suuri ja voimakas pukeutui kellopukuun paremmin, eikä hän yrittänyt olla rasistinen kusipää. Mutta hyvin monimutkainen amerikkalainen menneisyytemme on täynnä vertailuja (ja varmasti rasistisia) mustia amerikkalaisia eläiminä, tämä on yksi niistä hetkistä, kun haluat lyödä Braffia nenään käärittynä sanomalehdellä ja sanoa: "Älä. Tehdä. Että!"
Elite Daily meni askeleen pidemmälle lähettäessään vertailun rinnakkain tässä twiitissä:
Eli vakavasti?
Nyt tiedän, että näiden twiittien seurauksista keskusteleminen on kuin kahlaamista juoksuhiekan altaaseen palkintoa hakemaan - on uskomattoman todennäköistä, että vajoan ennen kuin pääsen sinne. Mutta täällä tapahtuu paljon, joka ansaitsee purkamisen, jos haluat ymmärtää täysin Pharrellin suorituskyvyn ja vaatekaapin valinnan.
Lisää: #28DaysOfBlackCosplay on paras hashtag Twitterissä
Odota, kuinka lentävät apinat ovat rasisteja?
Aloitetaan ilmeisestä: Kyllä, lentävän apinan asu Oz Suuri ja voimakas (äänenä Zach Braff) on huomattavan samanlainen kuin Pharrellin käyttämä. Alkuperäisessä 1939 Ihmemaa Oz, lentävät apinat olivat myös pukeutuneet kellokoneisiin - mutta miksi? Pukeutumisensa kulttuurisen merkityksen selvittäminen edellyttää alkuperäisen kirjan tarkastelua, Ihmeellinen velho Ozsekä pienen kurkistuksen amerikkalaisen bellhopin historiaan.
Kuva: MGM
Sisään hänen alkuperäinen kirjansa, L. Frank Baum kirjoitti, että lentävien apinoiden hallinta kuului kenelle tahansa, jolla oli maaginen ”kultainen korkki” - tässä tapauksessa lännen paha noita. Kun Dorothy tappoi noidan, hän otti korkin haltuunsa ja käytti sitä palatakseen Emerald Cityyn ennen apinoiden vapauttamista.
On väitetty, että Baum teki lentävistä apinoistaan orjia, jotka ansaitsivat olla vapaat asuessaan sisällissodan jälkeisellä aikakaudella. Elokuvissa käytetty kellopuku voidaan nähdä orjuuden symbolina, vaikka elokuva ei koskaan tuo esiin Golden Capia.
Lisää:Kuinka puhua lapsillesi rasismista
Onko kellot siis huonoja?
Ei, kellotapit ovat hyviä, mutta tämän päivän kellokello on vanhan maailman porterin jälkeläinen, joka on ammatti, joka on siitä lähtien, kun muinaiset sivilisaatiot ymmärsivät, että valloitetut ihmiset tekivät hallitukselle erinomaisia ”taakkaeläimiä” luokka. Näin ollen eilen portteri tai tänään kellopalvelu ei ole täsmälleen osa ensimmäistä prosenttia.
Tämä johtaa meidät amerikkalaisen "palveluluokan" monimutkaiseen (ja melko rasistiseen) historiaan - perinteisesti työvoimaan yhdistetty mustaihoisiin amerikkalaisiin, ennen kuin kansalaisoikeusliike loi heille enemmän ja parempia mahdollisuuksia työntekijöitä.
Mustat kellot olivat ”normi” suuren osan Amerikan varhaisesta historiastamme, eivätkä ne olleet vain fetissi, vaan myös ikuistetut joissakin tahmeimmista kisseistä, joita voit kuvitella. Itse asiassa on olemassa kokoelma keräilijäyhteisöä, joka on omistautunut tämän (nyt vintage) ”Black Americana” -muistoesineiden keräämiselle.
Älä usko minua? Katso vain tätä:
Kuva: Ebay
Lausunnon antaminen
Pharrellin valinta pukeutua kellopeliksi näyttää yhtäkkiä paljon ajankohtaisemmalta, eikö niin? Esiintyjänä hän astuu lavalle kellotappina ennen kuin "hyppää" esiintymään amerikkalaiselle yleisölle - yleisö, joka, olkaamme rehellisiä, on altis valikoivalle muistille, varsinkin kun tuodaan esiin kulttuurisia huolenaiheita ylös. Olemme myös laajalti alikoulutettuja monella rintamalla. Katso vain, kuinka monta ihmistä teki Grand Budapest -hotelli aulapoikayhdistys ja jätti sen siihen - miksi ihmeessä Pharrell haluaisi kunnioittaa Wes Andersonia?
Pharrell = nero = ansaitsee kaikki Grammy -palkinnot
Mikä tuo minut tähän: Pharrell on nero ja sosiaaliset kommentit osoittavat, että hänen esityksensä oli melkein liian älykäs meille. Hän tietää, että Grammyt ovat viihdettä varten, mutta hän on myös sosiaalisesti tietoinen taiteilija, joka tuntee vastuunsa käyttää julkkistaan hyväksi. Tämän esityksen lopussa, joka tarjosi paljon spektaakkelia yleisölle, jonka "merkityksestä" epämiellyttävä tarttua, hän kiitti Jumala ja sanoi: "Kuten näette, olen palveluksessanne, Herra." Pharrell ei ole vain saadaksemme meidät tanssimaan, hän haluaa saada meidät ajattelemaan, kuten hyvin.
Koska illan lopussa Pharrellin Grammy -esitys oli enemmän kuin vain Trayvon Martinin ja Mike Brownin kunnianosoitus - se oli erittäin älykäs taiteellinen kommentti mustasta kokemuksesta Amerikassa. Pharell sanoi: "Voimme ajatella, että Amerikka on edennyt pitkälle mustan kellon päivistä, mutta missä onni?"
Koska jos onnellisuus on todellakin osa amerikkalaista unelmaa, se väistää edelleen suuria osia Amerikasta.
Samaan aikaan suuri osa Grammy -yleisöstä löi jalkojaan ja hurrasi, unohtamatta viestin ja vain helpottuneena jännityksen jälkeen Pharrell alkoi laulaa lauluaan tavalla, jolla me kaikki halusimme hänen laulavan sen... samalla kun kantoimme kulttuurimatkatavaramme kellotapissa yhtenäinen.
