Rachel Dolezalin tarina leviää tällä hetkellä kulovalkeana. Tällä hetkellä Spokanessa, Washingtonissa asuva Dolezal toimii NAACP: n paikallisen luvun puheenjohtajana ja on apulaisosaston jäsen afrikkalaisissa opinnoissa Itä -Washingtonin yliopistossa. Spokanen kaupunki tutkii parhaillaan häntä, valehteliko hän rodustaan hakemuksessaan palvella kansalaisen poliisiasiamieskomissiossa.
Dolezal valitsi hakemuksestaan afroamerikkalaisen ja esitteli itsensä afroamerikkalaiseksi huolimatta siitä, että hän on valkoinen, biologisten vanhempiensa mukaan Ruthanne ja Lawrence Dolezal. Tässä tarinassa on niin paljon, ja jokaisen löytämäni asian kanssa kaivaan yhä syvemmälle. Kuten useimmat Internetin virus -tuntemukset, eksyin nopeasti Rachel Dolezal -kani -reikään, ja mitä löysin, oli uskomattoman mielenkiintoista.
Suurin osa Dolezalin online -läsnäolosta on täynnä mustaa kulttuuria, erityisesti taidetta
. On huomattava, että valkoisella ei yleensä ole ongelmaa opettaa afrikkalaisia opintoja tai käyttää mustia ihmisiä taiteessaan. Ongelmana tässä tapauksessa on se, että Dolezal näyttää omaksuvan mustan kulttuurin samalla kun hän antaa itsensä mustana, kun hän ei ilmeisesti ole.Lisää: Rachel Dolezal sanoo, ettei hän välitä, jos luulet hänen olevan musta
Hänen taiteensa on itse asiassa kaunista ja hyvin mieleenpainuvaa, mutta tietämys taiteilijasta ja hänen yrityksistään päästä eri rotuun antaa heille aivan uuden, häiritsevän merkityksen. Hänen työnsä puhuu mustasta kokemuksesta, josta hän väittää eläneensä henkilökohtaisesti, ja kuitenkin, onko hän?
Teoksessaan ”My Place” Dolezal tarjoaa kontekstin pellolla seisovan nuoren mustan tytön maalaukselle. "Alkuperäinen on maalattu paneelille palapelin palasella, mikä paljastaa, että tämä kuva liittyy osien itseni yhdistämiseen ja paikan tunteen löytämiseen." kirjoittaa Dolezal blogissaan. "Taustalla on auringonlasku, jossa synnyin Montanassa, ja malli on tyttö Kapkaupungissa, Etelä -Afrikassa, jossa perheeni asui 5 vuotta."
Hän ei selitä, että hän ei koskaan asunut perheensä kanssa Kapkaupungissa äitinsä mukaan. Nuoren mustan tytön kuvan käyttäminen identiteettiteoksessa on sekä rohkeaa että järkyttävän röyhkeää, puhumattakaan erittäin sopimatonta. Samaan aikaan se ehkä puhuu lähempänä Dolezalin petollista totuuden tunnetta kuin mikään muu.
Ja sitten on hänen twiitit.
https://twitter.com/HarlmRenaissanc/status/174029399329480704
https://twitter.com/HarlmRenaissanc/status/157535659681251328
https://twitter.com/HarlmRenaissanc/status/516104777642438656
Hänen taiteensa tavoin hän väittää twiitissään mustaa kulttuuria ja jatkaa tämän persoonan luomista, joka perustuu näennäisesti fiktioon. Mitä enemmän opimme Dolezalista, sitä hämmentävämpi ja monimutkaisempi hänen tarinansa tulee. Toivottavasti hän puhuu pian puolestaan, jotta voimme ymmärtää hänen motiivinsa tämän kaiken takana, hänen taiteistaan hänen läsnäolostaan sosiaalisessa mediassa urallaan (joka sisältää myös kokemusta zulu -tanssijana ja afrikkalaisena hiusmuotoilija). Rachel Dolezalin mysteeri jatkuu toistaiseksi.
Enemmän…
