Ühel suvel kolledžiõpilasena elasin üksi korteris, mis oli mõeldud üheksale inimesele. Jäin sel suvel ülikoolilinnakusse, et täita käputäis teaduspunkte, mida mul oli vaja lõpetada, ja kuna paigale jäämine tähendas, et võin jätkake minu terapeudi külastamist. Et ennast hõivata, nännisin paar päeva nädalas. Vabal ajal - ja seda oli palju - tegin pikki jalutuskäike läbi Michigani kesklinna, õppisin joogapeatugi tegema ja lisasin oma nädalapäevade repertuaari uusi retsepte. Siis kolisid augustis mu kaheksa toakaaslast sisse, mis oli kummaline kohanemine. Muidugi, oli aegu, mil olin üksildane enne nende saabumist - aga ma olin ka õnnelik. Oma üksinduses õppisin väärtustama oma ettevõtet (ja see meeldis mulle).
Sel suvel - koos mõne teise järgneva kogemusega - muutus minust üksinduse pooldaja. Eelistan sooloaega, olgu see siis tähendus üksi süüa või aeg -ajalt üksinda metsas veetes. On aegu, kus mu üksindus tundub rahuldust pakkuv ja meeldiv. Siis on ka teisi aegu, mil üksi olles tundub koorem - katalüsaator
mu mõtted muutuvad tühjaks või murelik. Mõnes mõttes on üksindus nagu latern, valgustavad meie ajunurki, mida eelistame pimedas hoida.Ja nii, kui ma lugesin The Cutsi “Küsi Polly käest”Veerus eelmisel nädalal tundsin sugulustunnet nõu otsijaga, kelle nimetus oli„ Aspirational Üksik. ” A. L. otsis juhiseid selle kohta, kuidas ta võiks üksi õnnelik olla (mitte nagu vallaline - lihtsalt siis, kui ta on) üksi). Eelkõige soovis ta nõu, kuidas istuda ebameeldivate mõtetega, mis tekivad siis, kui ta on üksi, kirjutades, et „Ma arvan, et see võimetus on püsiva ebaõnne tuum, mida ma lihtsalt ei suuda raputada. ” Vastuseks soovitas kolumnist “Küsi Pollylt” Heather Havrilesky, et “jooksmise asemel eemal sellest, mis siin on, peate märkama, mis siin on... Kuigi see protsess võib tunduda kõndides otse kummitavasse majja... mida leiate, kui kui lülitate tuled sisse, on hunnik võltsitud välimusega automatiseeritud kummitusi, mis töötavad autoakudel. ” Kahtlustan, et ta mõtleb seda, et meie tunded on õiglased tundeid. Neil ei pea olema nii palju võimu, kui me neile anname. Ja isegi kui meie mõtted on valusad, ei pea me nende eest põgenema (kerides läbi sotsiaalmeedia, joomise või tegeledes paljude kaasaegsete põgenemistaktikatega).
Sellegipoolest annavad need valusad mõtted üksindusele nii halva räpi. Enda aja veetmine võib tekitada soovimatuid negatiivseid mõtteid, Theresa Pauly, M.A., Ph. Briti Columbia ülikooli Vancouveri kandidaat ütleb Thrive'ile. Üksindus on ka eneserefleksiooni kanal-see võib olla keeruline või isegi valus, kui inimesed seavad kahtluse alla oma maailmavaate või tunnistavad raskeid tõdesid, ”lisab ta. "Ometi võib just selline raske eneserefleksioon aidata inimestel saada perspektiivi ja kasvada üksikisikuna."
Kui lähenete üksindusele kohe, võivad „paar minutit, tundi, päeva - või isegi kauem - olla nii vaimselt rikastavad kui ka emotsionaalselt noorendavad,” ütleb Pauly. Ja nagu füüsiline vastupidavus või mõni muu aja jooksul arendatav oskus, on ka meie võime üksindust nautida lihas, mida saame harjutades tugevdada. Pauly uuringu kohaselt "kogesid inimesed, kes otsivad üksindust regulaarsemalt oma igapäevaelus, üksindust positiivsemalt."
Kui mõtlete, võite selle jaoks rohkem aega leida üksi aega enesehooldusena-mis see absoluutselt on. Lõppude lõpuks veedab enamik meist oma päevad suures osas teiste inimeste vajadustele mõeldes, neile reageerides ja neid hooldades. Üksi aega planeerides mõtle, mida sa tahaksid teha, kui sa ei reageeriks alati teiste inimeste ootustele, ütleb sotsiaalteadlane ja raamatu autor Bella DePaulo. Eraldi: Kuidas vallalisi stereotüüpitakse, stigmatiseeritakse ja neid ignoreeritakse ning elatakse endiselt õnnelikult. DePaulo ütleb, et see on aeg süüa seda, mida soovite, vaadata, mida soovite, ja magada, kuidas soovite (pole paha!).
Aga mis juhtub, kui veedate aega üksi ja vaatamata oma optimismile teeb teie mõistus teile ikkagi numbri, tõmmates kõik ärevad ja karistavad mõtted välja? Sel juhul võite proovida seda, mida Tim Wilson, Ph. D., Virginia ülikooli psühholoogiaprofessor, nimetab „naudinguks mõtlemiseks”. Kuigi me istume sageli maha, et mõelda logistikale või meie omale ülesannete nimekirjad, istume harva, ilma segamiseta, et tahtlikult mõelda millelegi, mis pakub meile rõõmu. Wilsoni sõnul võib mõnu pärast mõtlemine olla teadlikkuse vorm, kes tunnistab, et alustas oma uurimistööga, sest võitles meditatsiooniga - eriti ideega "Vaigistab meelt." Ta ütleb, et naudingule mõtlemine on vastupidine: „See täidab teie meele kõikide mõtetega, mis teie arvates on mõttekad ja huvitavad elada ja areneda. ”
Mõtlesin sellele nõuandele eile õhtul, kui naasin töölt tühja korterisse. Mu elukaaslane oli Giantsi mängul hilja väljas ja pärast pingelist pärastlõunat olin viimane inimene, kellega ma koos olla tahtsin. Kuid seal olin ma ebamugav, ärev ja üksildane - ja siis meenus mulle, et olin ka ise võimeline lohutama. Võtsin kingad jalast, vajusin diivanile ja hetkeks nutsin. Lasin end tunda ja see polnud nii hull. Siis keskendasin oma tähelepanu millelegi, mis pakub mulle naudingut: värske tomatikastme valmistamisele. Tuli meelde korduv tomatite hakkimise liigutus, oskus, mille õppisin vanaemalt. Hingasin sügavalt sisse, kujutades ette, kuidas õhus on kleepuvat küüslauku. Väljahingamisel kõndisin oma köögikapi poole, hüppasin taburetile ja tõmbasin alla purgi San Marzano tomateid (ma hoian neid igaks juhuks alles). Tegin kastme ja mu öö muutus. Olin üksi ja olin õnnelik.