Ma ei tahtnud vaadata.
Ma tean seda lugu: noor Aafrika sõdalane varastatakse tema perekonnast, kodust ja kõik, mida ta teab, müüakse orjalaeval maha ja tuuakse vastu tahtmist uuele mandrile. Ta on ostetud, orjastatud, ümbernimetatud ja sunnitud uut kultuuri õppima. Ja kui ta üritab põgeneda, on ta jäädavalt halvatud. Kuidagi ei kaota ta kunagi kodu silmist; ja kuidagi leiab ta tahte õpetatut edasi anda, tagades, et tema järeltulijad teavad oma juuri.
Ma teadsin seda kõike. Nii et kui nurinad a Juured uusversioon jõudis veebi, olin jube. Laurence Fishburne nagu Alex Haley? Kes mängiks Kunta Kinte, Kizzy, Chicken George ja Fiddler? Kes suudaks seda õiglaselt teha nii, nagu tegid Levar Burton, Leslie Uggams, Ben Vereen ja Lou Gossett Jr, kui algne versioon 1977. aastal eetrisse jõudis?
Ja miks nüüd? See on lugu, mille minu vanemad, kes kihutasid koju, et vaadata noorpaarina 1977. aasta versiooni, veendusid, et olen teadlik. See on lugu, mis õhutas mu perekonna huvi sugupuu vastu. See on valus ajalugu, mis pole kaugel enamikust vestlustest sotsiaalmajanduse kohta lõunas, kus ma elan. See on tõde, millest me ei pääse kunagi.
Aga me oleme nii kaugele jõudnud, eks? Meil on president ja esimene Aafrika päritolu pere. Lugematud lapsed kasvavad üles, nähes seda saavutust käeulatuses, sest see on see, mida nad kasvasid. Meil on õigus hääletada ja süüa, elada ja koolis käia, kus iganes me tahame. Me ei pea seda ajaloo peatükki uuesti vaatama, kas pole? Oleme juba ammu vabad.
Või oleme? Võib -olla on probleem selles, et võime olla nii kavatsetud näoga ettepoole vaadata, et ei suuda selja taha vaadata. Kuid minevikul on ohtlikke viise tagasi hiilida olevikku ja ohustada tulevikku, kui seda ignoreeritakse.
Veel: Neid West Pointi kadette uuritakse, enamasti mustanahaliste pärast
Ajastul, kus inimesi sihitakse ja mõrvati lihtsalt nende värvi tõttu ja inimesed vaidlevad selle üle, kas Black Livesil on tähtsust, peame ikkagi uurima, kus on sündinud ja kujunenud kahjulikud hoiakud rassi ja klassi ümber. Need "juured" kannavad vilja ka tänapäeval.
Ajastul, kus Televisioon dramatiseerib kuulsusi oma juurtest, see film tuletab meile kõigile meelde tagasi vaadata ja mõelda, kust me oleme tulnud.
Veel: Kuidas Ameerika kuritegevuse lugu 1. hooaeg mõjutab #BlackLivesMatter liikumist
Ajastul, kus alles eelmisel aastal Texase õpikud nimetasid Aafrika orje "töölisteks" vaatajad näevad ise Lähisõidu õudust ja orjuse mõju Ameerika perekonna põlvkondadele.
Kui kahjulik oli kodusõda rassi, soo, klassi ja mandrite vahel? Näete seda selles vastuolulise lojaalsuse ja õhukese looriga kahetsuse tundlikus kujutamises. Näete seda mitmel viisil, mõlema rassi mehi ja naisi alandati sunnitud allutamise kaudu.
Suur osa filmist, mis jõuab eetrisse neljal õhtul kanalil History, on tuttav vaatajatele, kes nägid Emmy võitnud originaali. Kui olete seda varem näinud, vaadake avatud meelega. See ei ole täpselt see, mida te juba teate. Selle ümberjutustamise tugevus tuleneb värskest tuttavast. Kujutage ette, et armastatud perelugu räägitakse mitmest vaatenurgast, kuid see jääb siiski ühtseks looks uute detailidega. Vaatajad, nii vanad kui ka uued, peaksid olema valmis lool üle minema ja endasse haarama.
See pole odav kordusetendus. Hoolikalt on pööratud tähelepanu castingule ja sellele, kuidas seda materjali esitatakse. Ükski detail pole tähelepanuta jäänud, alates Ruth Carteri laseriteravast keskendumisest kostüümidele ja Questlove'i kummitavast muusikalisest suunast. See on nüansirikas, emotsionaalne - ja jah, mõnikord kohutavalt vägivaldne - pilk Ameerika ajaloo peatükki.
William Faulkner kirjutas: „Minevik pole kunagi surnud. See pole isegi minevik. " Sellised filmid - eriti 12 aastat orjana, Selma ja Ameerika kuritegevuse luguPilk O.J. Simpsoni katse - andke meile võimalusi vaidlustada kalduvus valu valgendada nostalgiaga. Me kõik võiksime kasutada meeldetuletust selle kohta, kuidas sõdalasi tehakse ja miks legendid ellu jäävad. Selles ümberkujundamises saame ajalooliselt täpsema ülevaate orjuse kaugeleulatuvast mõjust üksikisikutele ja perekondadele mandritel ja riikides, rassist ja soost. Ja pärast vaatamist võite ka teie mõelda, mis võis olla.
Veel: #BlackLivesMatter kaasasutajad, miks liikumine on praegu olulisem kui kunagi varem
Peame meeles pidama, et me kõik oleme osa millestki suuremast kui meie ise, et asjaolud ei kahanda lihtsat inimväärikust, seda vabadust on meeleseisund, et suudame ellu jääda ja ületada kõik meie ees seisvad katsumused ning et meil on kohustus oma ajalugu ja traditsioone edasi anda peal. Peame meeles pidama, kes me oleme, ja tuletama meelde, et meil kõigil on võime sõdalasteks olla.
Ma ei tahtnud vaadata Juured seekord. Aga kui ma seda tegin, ei suutnud ma eemale vaadata.
Ma ei usu, et sina ka.
