Perede etniline koosseis on muutunud, olgu siis abiellumise või teistest riikidest pärit laste adopteerimise tõttu. Kuidas aitame oma mitmerahvuselistel lastel oma kultuure omaks võtta? Autor Myra Alperson pakub mõningast ülevaadet
Pered ei näe enam välja nagu vanasti
Ühel päeval, kui mu tütar Sadie oli vaid 3-aastane, kaotas ta mind korraks mänguväljakul silmist ja hakkas emme järele nutma. Mänguväljakul viibiv isa võttis tal käest kinni, et aidata. Kui ma tema nime hüüdes tema poole kõndisin, vaatas ta teises suunas. Siis mõistis ta värinaga, et valge naine karjus "Sadie!" — mina — olin tema ema. Kuid see ei olnud automaatne. Sadie on hiinlane. Ta viis ta minu juurde.
Kuna üha enam peresid adopteerivad üle rassiliste, etniliste ja kultuuriliste piiride, on minuga sarnased lood üha tavalisemad. Alates 1990. aastate lõpust on igal aastal teistest riikidest lapsendatud üle 16 000 lapse, kelle taust on tavaliselt erinev vanematest. Ka Ameerika Ühendriikides leiavad tuhanded lapsed, kes vajavad kodu, igal aastal erinevast rassist või rahvusest vanemate juurest. Viimase nelja aastakümne jooksul on kultuuridevaheliselt lapsendatud mitusada tuhat last.
Koos etniliste ja rassiliste segaabielude ning üksikvanemaks saamise ja "vanemate" lastekasvatuse kasvuga muudab lapsendamine Ameerika perekonda. Isegi ülemkohus tunnistas hiljuti, et Ameerika Ühendriikides ei ole lapsevanemaks olemine see, mis ta oli. Nagu kohtunik Sandra Day O’Connor märkis 2000. aasta juunis tehtud vanemlike õigustega seotud otsuses: "Möödunud sajandi demograafilised muutused muudavad keskmisest Ameerika perekonnast rääkimise keeruliseks."
Austage meie laste pärandit
Mitmekultuuriliste lapsendajaperede jaoks on tema avaldusel eriline vastukaja. Kui otsustasime oma perede moodustamiseks ristuda kultuure, oleme otsustanud muuta paljusid varasemaid "andmeid" sellest, mis pere- ja koduelu peaks olema. Meie erineva taustaga lapsi kasvatavad mitte ainult uued vanemad, vaid uues kultuuris. Milline on meil kohustus neile „meenutada” seda, mis oli enne – eriti kui nad ühinesid meiega imikutena ning nende tegelik mälu ja kogemused oma sünniperekonnast ja -kultuurist on piiratud?
Põhineb Sadie ülalkirjeldatud kogemusel ja sellel, millega paljud meie lapsed võivad kasvades maadelda, teades et teine vanemate hulk andis neile elu, arvan, et meil on oluline kohustus oma lapsi austada pärand. Ja üks võimalus seda teha on kujundada positiivne nägemus endast kui mitmekultuurilises kodus elavast multikultuursest perest. Sellepärast ma kirjutasin Dim Sum, bagelid ja tangud, esimene allikaraamat lapsendamise teel tekkinud mitmekultuuriliste perede jaoks.
Usun, et räägin paljude lapsendajate nimel, kui väljendan sügavat kohustust tagada, et mu tütar sellest teadlik oleks kultuuripärand, millesse ta sündis, ja see, millega ta üles kasvab – ja et ta tunneb end mõlemas suurepäraselt! Laste kasvades kogevad nad kindlasti sarnaseid kohtumisi, nagu Sadie mänguväljakul, kus teised inimesed teevad oletusi selle kohta, kes nad on. Kuid need kohtumised on keerulisemad ja võib-olla haiget tekitavad ning me ei ole alati olemas, et oma lapsi kaitsta. Kui suudame kasvatada lapsi, kes on tugevad ja enesekindlad selles, kes nad on – ja Sadie puhul tähendab see hiinlast, ameeriklast, juuti, minu tütart, teda ennast –, siis oleme oma töö teinud.
Multikultuurne "revolutsioon"
Ajastus selleks Dim Sum, bagelid ja tangud ei saaks parem olla. Mitte ainult multikultuurne omaksvõtt ei kasva hüppeliselt, vaid ka selle avalik profiil. Meediamogul Steven Spielberg ja tema abikaasa, näitleja Kate Capshaw; romaanikirjanik Tama Janowitz; Sen. John McCain; ja jalgpallimeister Dan Marino on avalikkuse ette võtnud etnilise ja rassilise taustaga laste adopteerimise erinevad nende omast mitte ainult sellepärast, et nad seda tegid, vaid ka selleks, et edendada seda imelist viisi "kasvamiseks" a perekond.
Olümpiatäht Dan O’Brien, kes on kaherassiline, kasvas üles peres, kus oli mitu õde-venda, kes olid vastu võetud erineva taustaga, ja ta arutleb, millist mõju avaldas tema perekondlik olukord temale arengut. Peavooluajakirjad kajastavad temasuguseid inimesi – võimalikke eeskujusid meie lastele. Oprah Winfrey ja Rosie O’Donnell tõstavad oma saadetes esile adopteerimise. Rosie oma veebisait sisaldab teavet lapsendamise kohta. Compaq Computeri, Merrill Lynchi ja Procter & Gamble'i reklaamid sisaldavad meiesuguseid perekondi. Kiirtoidukett Wendy’s, püüdes end sotsiaalselt vastutustundliku ettevõttena esitleda, edendab lapsendamist. Wendy tegevjuht Dave Thomas ei varja, et on uhke, et ta adopteeriti.
Hiljutised immigratsioonilained on täiendanud meie endi rännakuid multikultuursuse poole, tuues Ameerika peavoolu uusi maitseid, helisid ja ilmeid. Kaubanduskeskustes müüakse Aafrika, Aasia ja Latino mõjutustel põhinevat moodi. Koolid tähistavad üleriigilist rahvusvahelist päeva, et tunnustada oma õpilaskonna mitmekesisust, samal ajal kui meedia toob meie kodudesse võõrad maailmad.
Valmistatakse multikultuurseid mänguasju ning rõivareklaamides ja raamatutes ilmuvad mitmevärvilised lapsed – ja mitte ainult siis, kui lugu on etniline. Kirjastajad ja mänguasjatootjad ei loo neid tooteid selleks, et olla kenad. Mitmekultuurilised pered on üha kasvav tõsiasi ja kasvav turg.
