Meedia õpetab meile, et mustad isad puuduvad – aga nad on nii valed – ta teab

instagram viewer

Avastasin end hiljuti meenutamas lühikest sedelit, mille mu isa kirjutas mulle jõulukaardi tagaküljele, kui olin kuusteist aastat vana. Ta ütles mulle, et meenutasin talle nii palju tema nooremat mina ja kui palju ta seda minus imetles. Ja kuigi ta ei saanud alati aru, tahtis ta, et ma teaksin, et ta ei mõistnud kunagi minu üle kohut, ja julgustas mind olema täpselt see, kes ma olen, isegi kui see tähendas üksi seismist. 22. septembril 2022 kell 14.22 (juhuslikult) läks mu isa koju esivanemate juurde. Kui valmistusime tema eluteenistuse tähistamiseks, palus mu ema mul ja mu seitsmel õel-vennal jagada mälestust, mis pani isa meie ellu.

Teenindusele eelnenud päevadel valas mu pere üle fotoalbumeid, meeneid ja pühkis isegi videomakilt tolmu, et vaadata tundide kaupa vanu kodufilme. Kui me kulunud jõulufotosid sõelusime, küsis üks mu õde minult, kas ma mäletan konkreetseid jõule, mil ema ja isa meile kummalegi õnnitluskaardi, milles oli kakskümmend dollarit, kinkisid. Olime hiljuti kolinud pisikeselt Guami saarelt 6000 miili tagasi Californiasse. Pärast 11-aastast eemalolekut 10-liikmelise perega oli palju väljakutseid – nii emotsionaalselt kui ka rahaliselt – ning paar dollarit koos südamlike sõnadega oli minu vanemate jaoks palju anda. Kuid kui me õdede-vendadega kordamööda lugesime, märkasin teravat kontrasti oma kaardi ja lilleliste sõnumite vahel, mille teised said. Minu oma oli... parimal juhul hästi ette nähtud ja halvimal juhul emotsionaalselt kahjustav.

click fraud protection

"Me ei ole alati teie otsustega nõustunud, kuid loodame, et teate, et austame teie julgust ja sõltumatust nende tegemisel," seisis kaardi ühes osas. See kaart on mul siiani alles, kuigi see on juba palju aastaid tolmu kogunud. Kui mu suhted vanematega arenesid, mõistsin, et selle õnnitluskaardi eesmärk oli vastuolus selle tegeliku mõjuga. Mõnele võib see sõnum tunduda kahjutu ja isegi julgustav. Kuid minu 16-aastase jaoks oli see kõike muud kui. Minu ülikonservatiivsete-religioossete vanemate põlgamise mälestuseks nende arvates küsitavate otsuste tegemise ja elueesmärkide eest oli… palju. Kunagi rääkisin sellest kaardist ühele terapeudile ja ta märkis, et selline kaart võib mõne noore inimese ära murda. Minu jaoks jäi mulle siiski meelde minu isa lühike sedel selle sama õnnitluskaardi tagaküljel – seda, mida ma sel jõuluhommikul ülejäänud perega ei jaganud.

Isa mõju oma tütre trajektoorile, mis puudutab suhteid, tööalaseid tulemusi ja üldist heaolu, on välja toodud mitmes valdkonnas. uurimine. Lapseea arengu igal etapil, ulatuslikud andmed osutab vajadusele püsivalt kohaloleva isa järele. Ja kui sa juhtud olema must, nagu mina ja mu isa, siis isapoolse seotuse tähtsus on veelgi olulisem. Arvestades mustanahaliste järjekindla rassiseerimise sotsiaalseid mõjusid, võib isa kaasatud kohalolek oluliselt mõjutada vaesus, Rasedus, ja levinud vaimse tervise väljakutsed millega sageli silmitsi seisavad Mustanahalised naised ja tüdrukud.

Mustanahalised isad on rohkem kaasatud [kui teistest rassidest mehed] mitmesugustesse kasvatamisse ja kaasamisse tegevused, nagu söögi jagamine, vannitamine, mähkimine, riietumine ja lugemine oma lastele a CDC. Ent selleks, et olla tunnistajaks erinevatele meediaväljaannetele, asjatundjatele ja isegi kuulsustele, tuleb vaid jõuda oma Instagrami kanalini. põlistades müüti mustanahaliste isade töölt puudumisest. Kahjuks on see narratiiv nii läbiv, et see kinnistub isegi meie omadesse. Esinemine veebisaates "Zeze Millzi näitus2022. aasta detsembris sai muusikakunstnik Akon selle kauaaegse valeandmete esitamise üheks viimaseks toimepanijaks – märkides, et teie lastele ilmumine on mingil moel mõeldud valgetele meestele.

Ammu enne seda, kui Akon jagas oma halvasti informeeritud tõekspidamisi, on mustanahaliste kogukond selle narratiivi vastu võidelnud häälte kooril. Color Of Change tegevdirektor Rashad Robinson tellis 2017. aasta aruande, milles uuriti uudistemeedia mustanahaliste perede kujutamist, kuna ta selgitab: "Miljonid ameeriklased kujundavad oma arvamuse mustanahaliste perede kohta meedia häiriva ja ebatäpse mustanahalise kujutamise kaudu kogukonnad”. Aruanne, Meie perede ohtlik moonutamine, leidis, et pole üllatav, et konservatiivsed meediaväljaanded võimendavad ebaproportsionaalselt mustanahaliste perede – ja eriti mustanahaliste isade – negatiivsete stereotüüpide tugevdamist. 2019. aastal istus Candace Owens paneelil ja deklareeritud et "Suurim probleem, millega Black America silmitsi seisab, on isa puudumine", kahekordistades seda, mida ta siis väljendas kongressile tunnistamas kuu enne. Ta eksis ja eksib enamikus asjades, kaasa arvatud see. Sellegipoolest jagas Larry Elder 2015. aastal CNN Tonight neid samu tundeid, öeldes, "Selle riigi mustanahalise kogukonna peamine probleem on töölt puuduvad isad."

Maria Shriver, Christina Schwarzenegger teemal
Seotud lugu. Maria Shriver ja Christina Schwarzenegger julgevad teil uuesti ette kujutada, milline peaks ärevuse ravimine tegelikult välja nägema

Amelia Flynn on litsentseeritud abielu- ja pereterapeut, rääkisin temaga mustanahaliste isade rollist nende laste elus ja negatiivsete stereotüüpide mõjust. Ta märgib, et "põhjus, miks mustanahalisi isasid on pikka aega valesti iseloomustatud kui eemalolevaid, mitteseotud ja, mis veelgi hullem, ei huvita oma laste ja perede elu, on suuresti tingitud paisutatud andmetele ja põlistavale desinformatsioonile. Ta jätkab selgitamist, et "pinnapealne ja ebatäpne narratiiv on poliitika ja seaduste kaudu otseselt mõjutanud meie laiemaid süsteeme moodustamine – mis seejärel mõjutab meie haridussüsteemides õppekavadele juurdepääsu ja distsipliini, õiguskaitseprofiilide koostamist ja jõu kasutamist ning eelarvamusi kohtupõhise vahi all hoidmisel. otsuseid. Nende süsteemide mõju ulatub paratamatult kogukonna, perekonna ja individuaalse psüühikani, sest me suhtleme nende süsteemidega iga päev.

Mu isa murdis kõik laialt levinud räigused stereotüüp, et mustad isad puuduvad või ei ole huvitatud oma laste elust, ilmudes mulle järjekindlalt ja kui seda kutsutakse, siis ägedalt. Kui ma lasteaeda alustasin, mäletan, et ta istus minuga tund aega, kui ajasin silmad välja, mõeldes klassi minna. Kui põhikoolis kutsusid kiusajad meid n-sõnaga, andis ta mulle ja mu vennale loa end kaitsta, kartmata kodus hätta sattuda. Kui olin 18-aastane, oli ta seal, et rahustada mind, et hiljuti mu südame murdnud poisi uus leek oli tegelikult igatahes naljakas. Ja kui sain meie peres esimesena kolledžisse vastu võetud, venitas ta venimatut pereeelarvet, et mind sinna viia ja seal hoida.

"Kuidas ma peaksin ilmuma ja kas ma saan kiruda?" Küsisin oma emalt jumalateenistusele eelneval õhtul, kui valmistusin jagama mälestust oma isast. Ta naeratas ja vastas: "Ma arvan, et su isa käsiks sul lihtsalt olla sina ise." Minu seitse õde-venda karjusid üksmeelselt ja ilma igasuguse õhutuseta naljatledes: "Nooo! Ütle tal seda leevendada, ära lase tal olla tema ise!”

Me naersime kaua ja vajame – kuigi minu kulul. Järgmisel hommikul, kui seisin pere ja sõprade ees, et tähistada oma isa elu, mõtisklesin selle üle, mida see kaardil olev sõnum ja isa saatekiri mulle aastate jooksul õpetasid.

Kuigi mu isa ei mõistnud alati mu otsuseid ega nõustunud nendega, töötas ta selle nimel, et sisendada jõudu, mida nende tegemiseks vajan. Kuigi mul pole kunagi olnud võimalust talle seda öelda, loodan, et ta teadis, et võtsin need õppetunnid oma südameasjaks, toetudes neile, et seista vastu, mis mõnikord tundub kogu maailm. Isegi neis valdkondades, kus mu isa ja mina ei nõustunud – poliitiliselt, usuliselt, sotsiaalselt – toetas ta mind järjekindlalt ja pani mind alati nähtavana tundma.

Kui ma keskkooli lõpetasin, otsustasin, et tahan Arizonast lahkuda, et minna kolledžisse Lõuna-California randa. Mu konservatiivne isa ei olnud elevil minu kolimisest liberaalsesse Californiasse ega selle mõjust, mida see mulle paratamatult avaldab, kuid sellegipoolest viis ta mind ühiselamutesse. 2012. aastal, pärast Trayvon Martini mõrva, radikaliseerusin. Ta ei nõustunud minu äsja leitud aktivismiga, kuid ta ei takistanud mul kunagi oma arvamust avaldamast. 2016. aastal, kui hakkasin oma kristlikku usku lahti mõtestama ja kirikust lahkusin, ei mõistnud ta, kuidas ma saan eluaegsest usust eemale minna – ta seisis minu selja taga igal juhul.

Nii uskumatu, kui see talle ka ei tundunud, kujutasin ma iga otsusega, mis ma tegin, mis tundus olevat vastuolus tema parema otsustusvõimega, tema nägu ja mäletasin tema sõnu. Kui ma silmad sulgen, näen teda endiselt ja tean, et kannan teda alati endaga kaasas. Midagi, mida ma loodan oma tütrele edasi anda, on mu vanemate partnerlus, kes annab mulle valikuvõimalusi, lubab mul esitada rohkem küsimusi ja on kõik korras kui ma ei annaks vastuseid, mida nad sooviksid, kõndiksin minu kõrval, olenemata sellest, millise marsruudi valisin, ja jõudu ette kujutada paremat maailmas.

Kuigi ma mõistan ennast tänapäeval paremini, tuleneb minust õhkuv enesekindlus nende algusaastate tiiglist. Minu saadud kaardil olev sõnum, et jõulud ei olnud täiuslikud, ega ka selle autorid. Kuid aeg, järelemõtlemine ja minu teekond lapsevanemana on mulle õpetanud, et täiuslikkus on tabamatu ja edasiminek on võib-olla mõistlikum eesmärk. On olemas aastatuhandete vana kõnekäänd, mis kõlab umbes nagu "kui ma olen liiga palju, mine otsi vähem."

Võib-olla ei ole minu otsused ja mina kõigi teetass, kuid tänu osaliselt oma isale võin kindlalt öelda, et see on minu jaoks täiesti korras.

Enne minekut vaadake meie inspireerivaid lemmiktsitaate leinaga toimetuleku kohta:

lein-surm-tsitaadid-slaidiseanss