Kui ostate meie veebisaidil oleva lingi kaudu sõltumatult üle vaadatud toote või teenuse, võib SheKnows saada sidusettevõtte komisjonitasu.
Emadus on toonud minus esile tärkava aktivisti. Tunnistan, et olen alati olnud pisut kirglik, kuid see on a endine poiss minust 2 aastat noorema väikese vennaga. Seal oli 11 poissi ja 3 tüdrukut, kes asusid kahes kvartalis, kus ma üles kasvasin. Veetsime palju aega õues ja mul õnnestus selles raadiuses iga poisiga tülitseda.
13-aastaselt olin avastanud huuleläige ja miniseelikuid ning asendasid rusikasid sõnadega. See oskus viis mind läbi keskkooli kõne- ja väitlusmeeskondade, kraadid USA ajaloos, lühikest aega õigusteaduskonnas ja lühikest karjääri romantikakirjanikuna. Mulle tundus sõnadega alati mugav, nende ilu võlus ja olin teadlik nende jõust. Vaatasin, kuidas mu vanaisa õgis korraga mitu raamatut, ja lugesin oma isa revolutsioonilist luulet armastusest, vabadusest ja valust. Minu saatus oli saada kirjanikuks.
Minu varased siirupilised armastusromaanid olid kirjutatud instinktiivselt. Sõitsin 1990. aastate musta kunsti renessansi lainel ja kirjutasin stereotüüpide vastu. Minu raamatud kujutasid armunud mustanahalisi inimesi, sest ajalooliselt oli romantika kirjutatud valgetele naistele ja nende poolt. Kirjastajad ei uskunud, et ka mustanahalised naised võiksid soovida, et säravas soomusrüüs rüütel neid päästaks.
Ma liikusin romantikast naiste ilukirjanduse ja stsenaariumide juurde. (Ma elan Los Angeleses; mida sa ootasid?) Seekord oli žanriks seebised draamad mustanahaliste naispeaosalistega. Taaskord tahtsin valgustada mustanahaliste elu naljakaid, igapäevaseid ja erakordseid aspekte. Ma ei jõudnud kuigi kaugele – kuna saabus mu laps, andes mulle uusi teemasid, millest kirjutada.
Vabatahtliku üksikemana tundsin end kindlalt, et saan ühe lapsega hakkama. Ja mõnda aega hoidsin end juuste ja küünte kohtumistega kursis ning jätkasin reisimist, kuigi nüüd oli mu väike poiss kaasas. Uus emadus oli täis katse-eksitusi ja kui ma otsisin teavet mustanahalise emaduse kohta, jäin ma lühikeseks. Lapsevanemaks olemise žanr oli meid raamatukogus, raamatupoes ja kinos välja jätnud ning Internetis oli väga vähe teavet lapsendavate mustanahaliste kohta. Tundsin end ükssarvikuna, kuigi vaevalt olin ma esimene mustanahaline naine, kes soolo adopteeris.
Kuna ma ennast sellel lehel ei näinud, hakkasin tõsiselt lapsevanemaks olemisest kirjutama. Varased artiklid ilmusid aastal mater mea, veebipõhine e-ajakiri mustanahalistele emadele. See jääb ilusaks ruumiks uutele ja veteranidele igat masti mustanahalistele emadele, kes soovivad jagada ja anda lapsevanemaks saamise nõuandeid. Kui mater mea oli meie jaoks, siis ma ikka igatsesin Mustanahalised emad kohalolekut omama kus iganes räägiti lapsevanemate lugusid. Meie kogemused ei olnud marginaalsed; me olime täieõiguslikud lapsevanemad ja peavoolust puudu.
Seda puudumist korrati lapsendamise maailmas, kus keskenduti rassiülesele lapsendamisele. Teisisõnu, kui valged inimesed adopteerisid värvilisi lapsi, oli lugu ja vahendid. Samast rassist lapsendamine pälvis vähem tähelepanu, eriti mustanahaliste jaoks, kes lapsendasid mustanahalisi lapsi. Ma keeldusin seda lamamist võtmast ja kirjutasin: "Jah, mustanahalised naised adopteerivad" jaoks Lapsendajad perekonnad ajakiri. Minu eesmärk oli kummutada levinud müüt, mida mustanahalised ei võtnud omaks, ja tungida vanemluskaanonisse, mis on läbi imbunud June Cleaveri arhetüübi säilitamisest. Tegin kõvasti tööd, et oma hääl kuuldavaks teha ja näidata, et mustanahaliste emade lood mustanahaliste emadusest on universaalsed, huvitavad ja kultuuriliselt asjakohased.
Emadus tekitas minu kirjutamises nihke. Mul oli uusi asju öelda rassi, soo kohta ja lisasin oma kasvavasse repertuaari lapsevanemaks olemise. Tahtmatult järgisin plaani, mille koostasid oma vanemad, kes kuulusid Musta Jõu Liikumisse. Mõlemad olid üliradikaalsed ja ma eeldasin, et minu tee – korporatiivtüdruk, akadeemik, muusikaäri, mittetulundusühing, maailmarändur, literaatide liige – on nende tulest ilma jäänud. Ma eksisin. Ja kuigi te ei näe mind kunagi härjasarvega või tänaval marssimas, tõstan ma oma pastaka (klaviatuuritõmbed), et kirjutada ebaõiglusest mustanahaliste emade, mustade laste ja topeltstandardid kes külastas seda riiki 6. jaanuaril 2021.
Kui mu poeg hakkas oma progressiivses erakoolis kogema mikroagressioone, ühendasin ma käed paari mustanahalise emaga, et julgustada kooli uuesti mõtlema, kuidas ta meie poisse kohtles. Soovitasime valgenahaliste õpetajate õiglast kohtlemist, rohkemate värviliste õpetajate palkamist ja kultuuriliselt tundliku õppekava, mis oleks kaasav. Kooli sidusrühmade südamete ja meelte muutmiseks tehtud töö nõudis haavatavust ja kannatlikkust. Rääkimata lugematutest kohtumistest ja ebaõiglase karistuse juhtumite ümberjutustamisest kooli õuel, klassiruumis ja kodeeritud keelest aruandekaartidel. Muutus ei tulnud üleöö ja me leppisime pikaks ajaks. Ma mõistsin vastureaktsiooni ohtu enda ja oma poja vastu, kuid arvasin, et ma ei oleks hea ema, kui ma sõna ei võta. Selle eest andsid mu käteemmed mulle hüüdnime "Angela Davis”.
Siis juhtus midagi: meie valge meessoost koolijuht astus pardale. Ta hindas ümber oma südame ja ideed selle kohta, kes me kogukonnana oleme, ning võttis seejärel ette sisukaid meetmeid meie kooli paremaks muutmiseks. Olen tehtud töö üle uhke ja olen igavesti veendunud, et emaks olemine hoidis mind võitluses.
Kogu see energia kulmineerus raamatuga. Aastal 2019, minu mitteilukirjanduse debüüt, Emadus nii valge: memuaarid rassist, soost ja lapsevanemaks olemisest Ameerikas, lastekasvatuse riiulitele üle kogu riigi. Ma ei kavatsenud oma äri tänavale panna, kuid emadus muutis mu identiteedi kuumast emast tunnistajaks ja griotiks ajastule, milles me elame. Ilmselt ajas oma arvamuse avaldamine mõnele kriipsu peale, sest trollid tabasid mind “halva emaga” kurtmise üle, kuidas kurnav emadus on ja mind peetakse rassistlikuks, kuna kardan 2020. aasta rassilise arvestuse ajal oma teismelise poja turvalisuse pärast.
Kodus jooksid mu lapsed koos naabri lastega metsikult. Kõik oli hästi, kuni nad hakkasid peitust mängima ja meie piiridest kaugemale uurima gentrifitseeriv naabruskond. Puude taha ja kodude külgedele peitmine oli osa mängust, kuid kas see käivitaks olukorra, kui mustad poisid seda tegid? Ma kahtlen, et valgenahalised vanemad mõtlesid sellele teist korda, mistõttu tõstatasin mustanahaliste poiste ohutuse küsimuse isegi poolvalgetes kohtades.
Lõppkokkuvõttes ei häirinud see nimetus mind. Tegelikult viis see mind ilmselgesse: minu aktivistide juured olid juba mõnda aega paistnud. Emadus tõi selle lihtsalt esiplaanile. Võlts Angela Johnson, teenistuses.
