Lühike vastus: jah.
Tore, et saatsime selle olulise küsimuse nii kiiresti. Selleks klõpsake lihtsalt lugu populaarseimatest sooneutraalsetest beebinimedest. Oh, kas sa oled ikka veel siin? Hmm, ma tahtsin sellest rääkida sugu- neutraalsed sõnad teie abikaasa õe-venna ja tema kohta Maailma süntaktiliste struktuuride atlas, kui see teile meeldib. Aga enne kui alustan, asugem mõne asjaga samale lehele.
Jah, sooneutraalsed keele- ja perekonnaterminid on olemas.
Vaatamata grammatikakleepsude ja mansplainide väidetele, keel on räpane, pudrune ja ei ole kunagi täielikult küpsetatud. See on vähem määratletud piiridega ese ja rohkem Bronte-pärane udune sod. Mis teebki selle nii suurepäraseks. See on voolav - nagu sugu! Juhtum: Oxfordi inglise keele sõnaraamat, mis on vaieldamatult kõige tüütum, kuid samas ametlikum inglise keele pühitseja, teeb muudatusi kord kvartalis; selle viimane värskendus tõi sõnaraamatusse 1400 uue termini, sealhulgas sellised pärlid nagu "Twittersphere" ja "bae". Niisiis, keel pole midagi muud, kui mitte alati muutuv ja kohanev.
Ei, 2019 ei mõelnud neid välja.
Sooneutraalsus keeltes ei ole uus ja see pole ka imelik. Mõnel keelel on kolm või enam sugu – mõnel aga puudub soo. Nagu keeleteadlane Gretchen McCulloch The Toast jaoks kirjutas, "of the 257 küsitletud keelt Maailma süntaktiliste struktuuride atlases on neist 112-l mõni grammatilise soo süsteem. See on 43%.
Erinevalt sõnadest nagu "bae", "bromance" ja "kanepikohvik" on sooneutraalsed asesõnad mitte inglise keeles uus. Shakespeare kasutas sõna "nemad" ainsuse eelkäijatega, nagu ka Chaucer.
K: Kumb oli esimene? Ühiskondlikud soonormid või keelelised soonormid? (A: Kehita õlgu!)
Keele, tähenduse ja kultuuri suhe on olnud inimeste jaoks populaarne ja segadusttekitav antropoloogias, sotsioloogias, lingvistikas ja filosoofias potentsiaalselt peaaegu sama kaua, kui keel on olemas. Niisiis, leppigem lihtsalt kokku sellega, et keelel ja kultuuril on keeruline side ning seda, kuidas me maailma näeme, mõjutab keel ja meie keelt mõjutab see, kuidas me maailma näeme.
Kuna meie kultuur on nihkunud, et luua rohkem ruumi naistele ja queer/trans/mittebinaarsed inimesed koolides, töökohal, valitsussaalides ja siseruumides uued suhtestruktuurid, meie keel on samuti nihkunud. Juba 1901. aastal abieluneutraalne auväärne "pr". pakuti ekvivalendina härrale – ja kuigi seda oli 1970. aastate lõpust saadik vaeveldatud, sooneutraalne "Mx" alles hiljuti liitus auväärsete ridadega (see lisati 2017. aastal Merriam Websteri sõnaraamatusse). Oleme muutunud üha mugavamaks kaasavate tingimustega selliste rollide jaoks nagu politseinik, tuletõrjuja, meteoroloog ja kongressi liige. Intiimsemas keskkonnas on „partner” (mitte tüdruksõber või poiss-sõber või mees või naine) saanud nii palju kaalu, et nüüd meemi sööt.
"See kõlab lihtsustatult, kuid teie kasutatavad sõnad on olulised," ütleb UCLA politoloogia ja psühholoogia professor Efrén Pérez SheKnowsile. Eelmisel kuul avaldasid Pérez ja kaasautor Margot Tavits, Washingtoni ülikooli St. Louis'i professor, avaldas uurimuse selle kohta, kuidas meie sooneutraalsete asesõnade kasutamine tegelikult mõjutab soolist võrdõiguslikkust ja sallivust IRL.
"Suur osa algsest sooneutraalse asesõna tagasilükkamisest oli "kuidas see võib tegelikult olla oluline?" See on P.C. politsei läheb hulluks," räägib Perez SheKnowsile. Kuid "see, mida meie tõendid näitavad, on... tähenduslikud nihked" selles, kuidas me soost räägime ja kuidas me tegutseme.
Teadlased viisid Rootsis läbi kolm suuremahulist katset, järgides paljuräägitud sooneutraalse asesõna "kana" kasutuselevõttu. Nad leidsid, et selle saadaoleva sooneutraalse asesõna omamine ja kasutamine muutis inimestel rääkimisel ja enese tuvastamisel vähem tõenäoline, et nad valivad vaikimisi konkreetse soo.
"Keel muudab asjade või kategooriate seosed teie jaoks vaimselt silmapaistvaks," räägib Tavits SheKnowsile. "See tekitab teatud assotsiatsioone." Kui võtate need seosed tagasi või laiendate, et võimaldada kaasavaid ja neutraalseid valikuid, kujundavad kõnelejad uued harjumused. Tavitsi ja Pérezi uurimus näitas, kui kergesti meenub vaikimisi meeste kodeerimine (st paljudele inimestele rääkides üldise või tuvastamata isiku kohta, kasutab vaikimisi meessoost asesõnu, öeldes näiteks: „Kui reisija hilineb lennujaam, ta oleks kõige parem…”). Uuringus osalejad näitasid pärast sooneutraalse asesõna tutvustamist ka LGBTQ-inimeste suhtes soodsamat suhtumist.
"Uuringud näitavad, et LGBT-vastasuse juured on inimeste traditsioonilises käsitluses soorollidest," lisab Tavits, kelle emakeel on eesti keel, millel sisuliselt puudub keeleline sugu. Kui arvate, et mehed peaksid olema/tegutsema/paistma Y ja naised olema/näitlema/paistma X, siis need, kes X-le või Y-le ei vasta, tekitavad keelelise või muu rikkumise tunde. Kuid avardage keelelisi võimalusi ja loote ruumi teistele olemisviisidele.
"Kui rolle ei ole, siis need inimesed, kes rollidesse ei sobi, ei riku midagi," ütleb Tavits. Kui eemaldate sissetungivad ootused, loote keeleliselt ruumi laiematele võimalustele.
Kui „kana” kasutuselevõtul võib olla Rootsi täiskasvanutele märgatav mõju, siis kujutage ette, millist mõju võivad keelelised nihked lastele avaldada.
See on koht, kus vanemad - ja ausalt, kõik täiskasvanud - tulevad sisse. Lisaks soo kaasavate asesõnade liikumisele on queer-kogukonna liikmed ja mujalgi hakanud tõstatama kaasavate peretingimuste küsimust. Kas need on olemas, kas me peaksime neid kasutama ja kas need võivad midagi muuta? Vastus, nagu te juba arvasite, on kõigis küsimustes kindel "jah".
Inglise keeles on meil juba mõned neist sooneutraalsetest pereterminitest: sibling, parent, cousin, child, grandparent. Siiski on lünki. Mida te nimetate näiteks oma vanema mittebinaarseks õeks-vennaks? Onule või Untile on tehtud ettepanek, kuid mul ei õnnestunud kohata kedagi, kes neid kasutaks. Ausalt öeldes on teie õe-venna lapse kohta laialdasemalt levinud soo kaasav termin „nibling” (võrreldes „õetütar” või „vennapoeg”). Nibling loodi 1951. aastal, kuid nüüd, kui lastevabad millenniaalid postitavad kinnisideeks oma õdede-vendade laste kohta, on see populaarsust kasvatanud. Teise võimalusena on Tumblrsphere pakkunud meile õe-venna lapse jaoks "chibling" või "sibkid"; "vanaisa" iga vanavanema jaoks; "titi" või "zaza" või "nini" sõna "tädi" või "onu" või mõne vanema õe-venna asemel.
Kui sõnad veavad meid alt, peame looma uusi sõnu. See on imelik, kuid see on ka üsna tavaline.
"Ikka veel on palju inimesi, kes lähevad imelikuks; see pole midagi, millega nad pole harjunud, ”lisab Pérez. "Kuid Rootsis nad harjutasid, tegid asja vähem veidraks ja nüüd on see nende kultuuri nihutanud."
Põhimõtteliselt muudab praktika… kui mitte täiuslikuks, siis vähem veidraks. Olgu rootsi "kana" meile teejuhiks nagu meiegi las järgmine põlvkond juhatab meid metsikusse (kuigi mitte päris tundmatusse) mittebinaarsesse.
