Alustame seda ausa hoiatusega: kuigi ma olen juutide holokausti ellujäänute lapselaps, olen ma ka ateistide tütar, nii et minu esimene Paasapüha seder oli kolledžis. See on mitte artikkel religioonist. See puudutab olulisi õppetunde, mida saame religioossest rituaalist õppida (vähemalt minu jaoks on erinevus). Ja "meie" all pean silmas täiskasvanuid ja lapsi, sest millegipärast ei lähe need asjad alati esimest korda korda.
Mõnikord arvan, et nende õppetundide teistele autsaideritele destilleerimiseks on vaja kõrvalist inimest. Kui olete siia tulnud täiesti võõralt maalt, võin teile seda öelda Paasapüha on pidu ajast, mil Jumal tekitas Egiptuse vaaraole kümme nuhtlust (ilmselt Ramses II), kui Mooses viis orjastatud juudid vabadusse. Paise, jaaniussi ja laste tapmise kohta on mõned õudsed killud, mida võiksite teha mõtle ei ole viisakas õhtusöögivestlus, aga jällegi, ma ei ole siin, et otsustada. Igatahes oskavad inimesed mis tahes kultuurist hinnata head vabanemise, ohverduse ja raskuste ületamise lugu. Samuti on omamoodi lõbus osaleda sellisel rituaalsel õhtusöögil. Minu jaoks on see sama tunne, mis tekib, kui vaatad üles Kuule ja mõistad, kui palju inimesi Maal on näevad sama asja ja et inimesed on seda kivi taevas vaadanud sadu tuhandeid aastat.
See on kummaline paasapüha, kui me kõik harjutame sotsiaalset distantseerumist ja paljud meist tunnevad puudust lähedastest. Meie Zoomi seederite ajal, kus pandeemiast laastatud toidupoodides on toiduaineid kokku pandud mis tahes koostisosadest, ei ole mõned neist rituaalidest täiuslikud. Sellepärast ma arvan, et isegi kui sa on Juut, peate võib-olla siiski endale ja oma lastele neid õppetunde meelde tuletama Paasapüha peab meid kõiki õpetama.
1. Pere ja sõprade kogumine on ülioluline.
Enamiku erialade puhul on see ütlematagi selge pühad, kuid tasub üle korrata, et perena kokku saamine on oluline. Haggadah – käsiraamat, mida kõik kasutavad õhtusöögi ajal loo lugemiseks ja ühiseks palvetamiseks – sisaldab juhiseid lastele ja täiskasvanud aktiivselt osalema, nii et väikseid ei saaks lihtsalt lastelaua taha tõrjuda või enne lõbu magama saata. algab.
Vaadake seda postitust Instagramis
Illustratsioon saidile @buzzfeednews selle kohta, kuidas tähistada 2020. aasta paasapüha. 🍲 Aitäh AD @benkothe
Postitus, mida jagas Maya Ish-Shalom (@maya_ishshalom) sisse
2. Oluline on ka autsaiderite toitmine.
Seedri alguses peaksite seda tegema ava uks ja ütle, „Kõik, kes on näljased, tulgu sisse ja söögu. Kõik, kes seda vajavad, tulgu meiega paasapüha tähistama.”
Kuigi me ei soovi niivõrd võõraste õhtusöögile kutsumist, on mõtet mõelda näljased ja vaesed, kui kavatsete pidusöögile minna ja loodetavasti midagi nende abistamiseks ette võtate hiljem.
3. Tundke kaasa teiste kannatustele.
Vaarao adopteeris Moosese ja ta oleks võinud Egiptuses oma pehme kuningliku elu elada, kui ta poleks mõistnud, kui palju kannatavad tema sünniinimesed. Kuigi see ei pruugi olla lugu, mida inimesed paasapühade ajal arutavad, meeldib mulle, kuidas organisatsioon Juut kuulub selgitab, miks kõik kordavad igal aastal sama Exoduse lugu: "Seeder on võimalus meile kõigile lühikeseks jääda kuid oluline teekond orjusest vabadusse ja ühineda miljonite juutide ja mittejuutidega üle kogu maailma, kes teevad sama asja. Me ei räägi ainult lugu. Meid kutsutakse üles empaatiaaktile.
Mälestades nende inimeste kannatusi tuhandeid aastaid tagasi, võime meenutada ka hiljutisi võitlusi nii juutide kui ka mittejuutide vahel. Olen käinud paljudel seederitel, et arutada näiteks Ameerika orjust ja kodanikuõiguste liikumist.
4. Kätepesu on lausa jumalakartlik.
Ei ole mitte üks, vaid kaks korda, mida peaksite tegema Peske käsi seedri ajal. See on isegi pandeemia eelne.
5. Lapsed saavad ja peaks esitada küsimusi.
The neli küsimust Kas seeder on nii armas hetk, kui noorim inimene saab küsida, mis on paasapüha: Miks me tähistame? Miks me sööme matzohi? Miks me sööme kibedaid ürte ja kastame need kaks korda soolasesse vette? Miks me istume kallutatult? See erineb nii palju teistest religioossetest sündmustest, kus lapsi tuleb näha ja mitte kuulda. Siis on veel üks lõik, mis räägib targast lapsest, õelast lapsest, lihtsast lapsest ja lapsest, kes ei tea, kuidas küsida. Kõik peale viimaste esitavad erinevaid küsimusi paasapühade tähenduse kohta. See on hea viis tunnistada, et lastel on erinevad õppimisviisid, kuid nende uudishimu on oluline.
5. Ainus viis ellujäämiseks on leidlik olemine.
Ma tean mõnda inimest, kellele matsu maitse väga meeldib, aga ma ei usu, et sulle see tegelikult meeldiks. Hapnemata leiva mõte on tunnustada ohvreid, mida juudid Egiptusest põgenedes tõid. Mõtleme ka sellele, kuidas juudid Venemaal pogrommide eest põgenesid, Hispaania inkvisitsiooni ja holokausti.
"Kogu puhkus põhineb hetke ülistamises, mil elu arenes väga ootamatul viisil - ja inimesed leidsid selles tähenduse, isegi vabanemise,” kirjutas kirjanik ja toimetaja Alana Newhouse a New York Times.
Sel aastal mõtleme peredele, kes pole kindlad, kust nende järgmine söögikord tuleb, ja neile, kes ei suuda haiglas viimaste hingetõmmete pärast vaevlevate lähedastega hüvasti jätta. Ajaloo jooksul saavad inimesed kuidagi hakkama ja saame jälle.
6. Vabadus ei ole tasuta, nagu öeldakse.
See on rumal fraas, mida ütlevad tavaliselt minust erineva poliitikaga inimesed, kuid see vastab tõele. Siin on parem, kuidas seda panna:
"Kuulus paasapüha fraas "Lase mu rahvas minna" on lühendatud," selgitas rabi David Wolpe. Ajakiri Time aastaid tagasi. "Täislause on: "Lase mu rahval minna, et nad mind teeniksid." Tõeline vabadus on võimaluste rohkus, mitte kohustuste puudumine."
Ma võiksin siia lisada ka paar õpetust, et mädarõigas on maitsev ja gefilte kala pole olemas. Kuid need on lõbusad asjad, mida teie lapsed saavad ise õppida. Head Pesachit kõigile.
Kevad tähendab pühade tähistamist ja aprillikuu sadu. Laske lastel nautida mõlemat need imearmsad vihmamantlid.
