7. juulil 2016 töölt tulles kuulsin häält Teemant Reynolds raadios pärast seda, kui ta oli tunnistajaks oma elukaaslase Philando Castile'i mõrvale eile õhtul Minneapolise lähedal asuvas linnas. Ma pidin peaaegu teelt välja sõitma, kui kuulasin proua Reynoldsi raevu ja pisaraid, kuidas Castile tulistati tema kõrval autos, kui tema 4-aastane tütar oli tagaistmel. Castile tõmmati katkise tagatule tõttu ümber.
Veel: Kujutage ette, kui politsei saaks austuse alal sama palju koolitust kui mustanahalised lapsed
Proua Reynoldsi sõnul palus politsei nii Castile'il kui Reynoldsil käed tõsta. Seejärel küsis ohvitser Castiilia isikut tõendavat dokumenti. Castile ütles ohvitserile, et tema sõidukis on litsentseeritud tulirelv ja ta vastas politseiniku palvele oma rahakoti järele, mis nõudis käe langetamist, et jõuda taskusse.
Põrgu läks lahti, selle tunnistajaks olid pr Reynolds ja tema laps. Pärast tulistamist hoidis ohvitser oma relva suunatud Kastiilia poole. Keegi ei kontrollinud Castile pulssi ning pr Reynolds ja tema laps jäid 15 minutiks üksi autosse.
Päev varem oli must mees nimega Alton Sterling hukkus sarnases tulistamises Louisiana osariigis Baton Rouge'is.
Olen tõenäoliselt kaasosaline nende kahe mustanahalise mehe surmas, kelle valge politsei tulistas. Kuidas see võiks olla? Ma ei tundnud isiklikult kumbagi neist meestest. Ma vaevu tean, mis vahe on püssil ja püssil. Ma ei saa kuidagi füüsiliselt politseist mööda minna.
Kuid iga kord, kui olen rassiväiteid ignoreerinud või lasknud endast mööda minna – hõljudes laisas taevas valged rünkpilved –, tundub, nagu oleksin päästikule vajutanud.
Mitu aastat tagasi käisin oma hambaarsti kabinetis tavapärases kontrollis. Olen käinud sama hambaarsti juures üle kahe aastakümne. Tunnen kõiki kontoris olijaid. Ma tean, kui palju lapsi neil on, millised on skaudid, millised mängivad jalgpalli. Ma tean, kellel on lapselapsed.
Küsisin registratuuritöötajalt, mida tema poeg suvel teeb. Ta ütles: "Ta töötab sel suvel ehitusel ja on pime nagu n*****."
Kas ta tõesti ütles seda?
Mida ma tegin? Ma ei parandanud teda. Naeratasin pooleldi. Vale. Vale. Vale. See poolik itsitamine tähendab, et ma kiitsin tema öeldu heaks. Ma ei teinud. Minu veendumuste puudumine on mind kummitanud sellest ajast peale, kui see juhtus.
Mul on häbi. Sõna, kuus väikest tähte. Aga mitte ainult sõna. See termin esindab ideoloogiat, mis mõrvab Aafrika-Ameerika mehi selles riigis. Kellegi poeg. Kellegi isa. Kellegi vend.
Veel: 10 vägivalla tõttu elu kaotanud mustanahalist naist, kelle nime peaksite teadma
See oli viis aastat tagasi. Pärast seda olen inimesi välja kutsunud. Ma teen seda uuesti. Ebaõigluse vastu võitlemine algab kõige pisematest tegudest.
50ndate lõpus sündisin maapiirkonnas, kus ei elanud ühtegi värvilist inimest. Ütlen veel kord: minu maakonnas ei elanud ühtegi värvilist inimest. Minu kuuekümnelapselises algkooliklassis oli üks hispaania päritolu laps. Mu klassivenna ema oli valgenahaline, isa mehhiklane. Teda kasvatasid vanavanemad. Keskkoolis kohtasin mitmeid hispaanlastest õpilasi ja nende perekondi.
Mu vanemad olid lahked, korralikud, haritud keskklassi inimesed. Oma suureks tunnustuseks pakkusid nad mu vennale ja mulle maailma väljaspool meie väikest maalinna. Nad viisid meid kultuuriüritustele ja puhkama linnadesse, kus on muuseumid, mälestusmärgid ja teatrid. Nad julgustasid meid lugema raamatuid raamatukogust ja nende kogudest. Nad tellisid mitmeid ajalehti ja ajakirju, mis avasid maailma. Peaaegu iga päev rääkisime päevakajalistest sündmustest ja ajaloost. Mu vanemad pakkusid meile kõike, mida nad oma vaatenurgast üleni valges maailmas suutsid. Olen hästi teadlik kahe armastava, kaua abielus olnud ja haritud vanema suurest eesõigusest.
Kuid nad ei suutnud pakkuda seda, mida polnud. Ja mitmekesisust – peale raamatute, meedia ja reisimise – polnud.
Minu isiklik ajalugu, minu äärmine valgesus ei oma tähtsust. Ma ei ela enam 1950ndatel. Vaatamata oma privilegeeritud ja saarelisele kasvatusele pean ma sõna võtma, sest just seda on Jumala inimesed sunnitud tegema. Olen kristlane ja seda kutsub Jeesus meid oma eeskujuga tegema. Olenemata teie usutraditsioonist, peab iga rahuinimene heiskama õigluse nimel lipu.
See koorem ei kuulu meie mustanahalistele vendadele ja õdedele. See koorem lasub meil teha vajalikke muudatusi igapäevastel kohtumistel, kus töötame ja mängime. Koorem on minu peal. Koorem on sinul, mu valge sõber.
Mustanahalised elud on olulised ja valged inimesed – nagu mina ja teised, kes istuvad meie uudistesaadete turvalisuse ja valgete privileegi taga – peavad sõna võtma ja vastu astuma. rassism.
Amy McVay Abbott on auhinnatud kirjanik. Tema kaks veergu „A Healthy Age” ja „The Raven Lunatic” on sündikaatsed Senior Wire News Service. Ta on mitme raamatu autor, mida saab veebist osta või oma lemmikraamatupoest tellida. Külastage tema saiti aadressilamyabbott kirjutab.
See postitus avaldati algselt BlogHer.
Veel: Mida ma oma pojale räägin: mustana sõitmise ohtudest
