Minu kasutütar tuli koolist koju meisterdamisega, et emadepäevaks valmis saada. Tema kool töötab hoolega, et olla teadlik kõikide oma õpilaste perekonnast ja erinevatest vormidest, sealhulgas õpilastest, kellel on kaks kodu. Tulemusena, mu tüdruk pakkis kohusetundlikult oma Elsa-teemalise seljakoti lahti ja tõmbas välja kaks töölehte, mis olid krohvitud lahtiütlemisega, et emad ei tohi sisu piiluda.
Ma eeldasin, et üks leht on iga maja jaoks minu ajast saadik kasuisal on kaks ema kes on lõhestunud ja nüüd kaasvanemaks: tar Ema ja tema emme (ma olen tema emaga abielus). Nii et ma pakkusin, et aitan tal neid igaühe jaoks täita. Ta kiskus nad mõlemad mu käest ja ütles: „Ei Bethy, Ma tegin täna koolis ema, see on sinu oma! "
Mu silmad põlesid pisaratest, kui ma naeratasin ja küsisin, kas ta on kindel - ja ta noogutas, et tema õpetaja andis hkolm töölehte, aga ühe täitis ta juba koolis. On mõistlik, et ta laiendaks selle žesti ka mulle ja ma olen endiselt
Abikaasa ja mina abiellusime kaks aastat tagasi, aga olen olnud mu kasutütre elus regulaarselt alates kolmest eluaastast (ta on praegu seitsmeaastane). Meie dünaamika on ainulaadne, sest me kõik oleme naised, seega on seda väga palju väike oht, mis ümbritseb minu kohta selles majas esmase “ema” tegelasena. Tal on ema kogu aeg ühes majas ja emme teises, nii et ma olen nagu lisakiht mitmekihilisel ema koogil.
Jah, mu kasuisa näeb mind lapsevanemana - üks tema kolmest - kuid ta pole kunagi küsinud, kas ta peaks mind kutsuma "emaks". Meil pole kunagi ametlikku arutelu olnud mis nime ta peaks minule viidates kasutamaja ta pole kunagi tundunud segaduses, kes ma olen või kuidas ma siia sattusin. Ja jah, sõna "kasuema”On teeninud ebaõiglaselt palju negatiivne varjund aastate jooksul - aitäh, filmid nagu Tuhkatriinu ja Lumivalge, kus paha uus naine astub pildile ja purustab väikese printsessi sideme oma vanemaga. Ainuke asi, mida ma siin purustan? The häbimärgistamine ümbritses sõna "kasuema". Nii et võtan selle uhkusega endale.
Päev pärast seda, kui ma oma naisega abiellusin, olime Virginias asuvast veinitehasest koju sõitmas, kui viisin oma äsja ametliku kasutütre bensiinijaama. potiline vaheaeg ja suupiste. Ta oli tundis pulmaõndsust nagu minagi ja ta ei tahtnud mu käest lahti lasta, kui me registrisse maksma läksime. Kassapidaja naeratas tema südamlikule loomusele ja ütles: "Kui armas, kas see on su ema?" millele mu kasuisa vastas uhkelt: „Thminu kasuema juures! Me just abiellusime! ”
Tal on muidugi õigus. Mõnes mõttes abiellusime kõik.
Vahetult pärast seda, kui olin oma tõotused oma uuele naisele andnud, pöördusin oma kasutütre poole, särasin mulle vastu ja õõtsutasin tema väikese valge kleidi šifoonseelikut.alumised kroonlehed. Ütlesin talle ka oma tõotused, mis sisaldasid lubadust armastada teda kõikidel soovitud viisidel, lasta tal olla meie suhete eest vastutav ja otsustada, mida see tähendab. Olla "kasuema".
Olgu see boonusema, kasuema või Bethy, Olen üle tta räägib kõigist erinevatest nimedest, mis mul on, et esindada seda suhet, mille olen omaga hoolikalt ja läbimõeldult loonud kasuisa - suhted, mida keegi teine ei saa. Ma ei ole ema, nii et mõnikord kuulen kasuema erilisi saladusi, jagan "ainult kasuisa"nugles ja korraldage spaaõhtuid, mis on reserveeritud ainult mulle. Kasuvana ei ole ma siin selleks, et olla ema - ma olen siin selleks, et olla mina.
Teen koolist väljalangemist ja valmistan ette tantsulisi ettekandeid. Valmistan õhtusööke ja pakin lõunaid ning annan vanne. Ma ei käi vanemate ja vanemate koosolekulja ma ei tee suuri distsiplinaarotsuseid ilma mõlema tütretütre teiste vanemate panuseta. Need reeglid ei ole karmid ja kiired segapere peaks elama, kuid üks asi, mis on üldiselt tõsi, on see, et piirid peavad olemas olema, olenemata nende väljanägemisest meeldib.
Lapsed on nii puhtad ja kallid ja armsad ning kasuemadena igatseme, et nad näeksid meid samas vankumatus püsivuse valguses nagu nende esmased vanemad. Kuid tegelikkus on see, et on oluline mõista olemasolevaid erinevusi ja luua a roll ja nimi meile, mis erineb meie omast kasulapsed jagada kellegi teisega. „Kasuema” ei tohiks olla pealkiri, mille taha peame meeleheites peitu pugema, et noomida eeldust, et oleme siin kedagi asendama - või looma kiilu oma kasuisa vahele.ldren ja nende vanemad. Ma ei taha oma kasulaps kutsuda mind emaks, sest ma pole tema. Olen tema kasuema ja see on kõige olulisem inimene, kes ma olla võin.
