Die Geschichte von Rachel Dolezal verbreitet sich derzeit wie ein Lauffeuer. Dolezal lebt derzeit in Spokane, Washington, und ist Präsident des lokalen Chapters der NAACP und außerordentliches Fakultätsmitglied für Afrikastudien an der Eastern Washington University. Gegen sie wird derzeit von der Stadt Spokane untersucht, ob sie bei ihrem Antrag auf Aufnahme in die Bürgerbeauftragtenkommission der Polizei über ihre Rasse gelogen hat.
Dolezal hat in ihrer Bewerbung Afroamerikaner abgehakt und präsentiert sich als Afroamerikanerin, obwohl sie weiß ist. laut ihren leiblichen Eltern Ruthanne und Lawrence Dolezal. Es gibt so viel in dieser Geschichte, und mit jeder Sache, die ich entdecke, grabe ich immer tiefer. Wie bei den meisten viralen Sensationen im Internet verlor ich mich schnell im Kaninchenbau von Rachel Dolezal, und was ich fand, war unglaublich interessant.
Der Großteil der Online-Präsenz von Dolezal ist von schwarzer Kultur durchdrungen.
besonders Kunst. Es sollte beachtet werden, dass es normalerweise kein Problem gibt, wenn eine weiße Person Afrikastudien unterrichtet oder schwarze Menschen als Themen in ihrer Kunst verwendet. Das Problem in diesem Fall ist, dass Dolezal sich anscheinend die schwarze Kultur aneignet, während sie sich selbst als schwarz ausgibt, obwohl sie es anscheinend nicht ist.Mehr: Rachel Dolezal sagt, es sei ihr egal, ob du denkst, sie sei schwarz
Ihre Kunst ist eigentlich wunderschön und sehr stimmungsvoll, aber das Wissen um die Künstlerin und ihre Versuche, als eine andere Rasse durchzugehen, gibt ihnen eine ganz neue, verstörende Bedeutung. Ihre Arbeit spricht die schwarze Erfahrung an, etwas, das sie angeblich persönlich erlebt hat, und doch?
In ihrer Arbeit „My Place“ liefert Dolezal einen Kontext für das Gemälde eines jungen schwarzen Mädchens, das auf einem Feld steht. „Das Original ist mit einer Puzzleteilstruktur auf Holz gemalt und zeigt, dass es in diesem Bild darum geht, Teile von mir zu verbinden und mein Gefühl für den Ort zu finden.“ schreibt Dolezal in ihrem Blog. „Der Hintergrund ist ein Sonnenuntergang, wo ich in Montana geboren wurde, und das Model ist ein Mädchen in Kapstadt, Südafrika, wo meine Familie 5 Jahre lang gelebt hat.“
Was sie nicht klarstellt, ist, dass sie laut ihrer Mutter nie mit ihrer Familie in Kapstadt gelebt hat. Das Bild eines jungen schwarzen Mädchens in einem Stück über Identität zu verwenden, ist sowohl kühn als auch erschreckend dreist, ganz zu schweigen davon, dass es sehr unangemessen ist. Gleichzeitig spricht es vielleicht eher Dolezals verblendeten Wahrheitssinn als alles andere.
Und dann sind da noch ihre Tweets.
https://twitter.com/HarlmRenaissanc/status/174029399329480704
https://twitter.com/HarlmRenaissanc/status/157535659681251328
https://twitter.com/HarlmRenaissanc/status/516104777642438656
Wie ihre Kunst beansprucht sie in ihren Tweets die schwarze Kultur und baut diese Persona weiter aus, die angeblich auf Fiktion basiert. Je mehr wir über Dolezal erfahren, desto verwirrender und komplizierter wird ihre Geschichte. Hoffentlich wird sie bald für sich selbst sprechen, damit wir ihre Beweggründe hinter all dem verstehen können, aus ihrer Kunst heraus zu ihrer Social-Media-Präsenz zu ihrer Karriere (die auch Erfahrungen als Zulu-Tänzerin und Afrikanerin beinhaltet) Friseur). Vorerst geht das Geheimnis von Rachel Dolezal weiter.
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