I když jsem povahou naprosto společenský a společenský, skrývám jistou sociální úzkost, kterou zažívám před tím, že jsem byl v dětství obtěžován, když jsem byl s otcem. Někdy se to stalo, když byla přítomna i máma, ale většinou to bylo, když jsme se s ním odvážili ven. Myslím každou zkušenost každý jeden byl od bílé ženy. Dělali pokaždé totéž: dlouho na nás zírali a snažili se přijít na to, jaký vztah mezi sebou máme on a já. Poté si mě důkladně prohlédnou, aby zjistili, zda mi nebylo nějak ublíženo. Nakonec by jen veřejně obvinili mého otce: "Čí je?" Kde jsi vzal tu malou holčičku? Komu patří? "
Je to proto, že jsem vypadal bíle. Je to proto, že jsem uveden jako bílý.
Ale udělali to, protože byli bílí a privilegovaní.
Trvalo mi roky, než jsem pochopil záchvaty paniky, které jsem kvůli tomu zažil. I dnes mám přirozený strach z bílých žen určitého vzhledu a věku. Pořád přemýšlím, jestli mě osloví a požádají mě, abych legitimizoval svůj život.
Strach, který ve mně vytvořil jako skutečný život prožitý zážitek z bílých žen, které v 70. letech v Chicagu neustále konfrontovaly mou rodinu, je skutečný. Racheliny zkušenosti, vyrobené do n -tého stupně, nejsou.
Přitom vykolejila skutečný a pravdivý rozhovor o násilí na černých tělech předstírat být černým tělem. Uprostřed diskuse o uzavřených společných společenských večerech a bydlení v sekci 8 a novém Jimu Crowovi zákonů, příliš mnoho lidí se vymlouvá na ženu, která se do toho snaží dostat životní styl. Škody, které napáchala na základě falešných obvinění ze zločinů z nenávisti spáchaných proti ní, ubírají na skutečných příbězích. Dosáhla nejvyššího privilegia bílých: místo toho, aby umožnila skutečným černoškám vyprávět své příběhy, řekla jim to jako lži a považovala je za pravdu.
Vzhledem k tomu, že i nadále poskytujeme kontextovou optiku národní konverzace o tom, proč Black Lives Matter je důležitější než kdy jindy, je upozornit na skutečné Black žije a ne podvodník, který se pokusil koexistovat v prostoru, který okupovala, přičemž používala stereotypní změny kostýmů a vzala si od skutečného Blacka ženy. Její lži popírají její postoj k odstranění systémového rasismu a kolonialismu, který nás sem vůbec dostal. To nejvyšší v privilegiu bílých je to, co ztvárnila, protože jí bylo dovoleno použít své oprávnění k odchodu, zatímco Black příběhy žen jsou zpochybňovány a jsou brutalizovány v každodenním životě, který nedává prostor k odchodu dobrovolně.
Rachel do toho prostoru nepatří a právě ženám, jako jsem já, ztěžovala existenci v prostoru, za který neustále bojujeme, jako spojenec i jako člen
Tento článek se původně objevil na BlogHer.
